LA

Vorto

GHOSTS

(Daŭrigo)

Penso Fantomoj de Mortintoj

KION oni diris pri pensaj fantomoj de vivantaj homoj (La Vorto, Vol. 18, n-roj 3 kaj 4) pri ilia kreado, procezo de konstruado, kaj la materio, pri kiu ili konsistas, afero de la mensa mondo, en kiu ili estas, veras pri la pensoj fantomoj de mortintoj. Preskaŭ ĉiuj pensitaj fantomoj estas pensitaj fantomoj kreitaj de viroj dum la viroj vivas en siaj fizikaj korpoj; sed en maloftaj kazoj menso, foririnte de sia fizika korpo, eble sub esceptaj kondiĉoj kreos novan pensman fantomon.

Estas tri grandaj distingoj inter deziro fantomoj de mortintoj kaj pensitaj fantomoj de mortintoj. Unue la deziro fantomoj de mortintoj estas kreita post la morto, dum la pensoj fantomoj de mortintoj estis kreitaj dum la vivo, kaj daŭre ekzistas en la mensa mondo longe post la morto de la fizika korpo de la persono, kiu kreis la pensmanieron. Due, la deziro fantomo de mortinto volas kaj influas la korpon de vivanta homo, kaj nutras sin per la deziroj de la vivanta homo, kiuj estas fortaj, pasiaj kaj ofte nenaturaj; dum, la penso-fantomo de mortinto ne tuŝas la korpon, sed la menson de unu persono, kaj ofte la mensojn de multaj vivantaj homoj. Trie, deziro fantomo de mortinto estas vera diablo, sen konscienco kaj sen moraleco, kaj estas konstante aktiva maso de egoismo, rabado, krueleco kaj volupto; dum, penso-fantomo de mortinto estas la sama pensfida spirito, ke ĝi estis kiam la viro estis vivanta, sed la viro ne liveras vivecon al la restado de la fantomo. Pensitaj fantomoj de mortintoj estas sendangxaj kompare kun la deziro fantomoj de mortintoj.

La pensoj fantomoj lasitaj de la mortintoj estas tiuj supre menciitaj (La Vorto, Vol. 18, n-roj 3 kaj 4) kiel la senformaj pensfantomoj kaj kiel la pli-malpli difinitaj pensfantomoj; plue, pensis fantomoj kiel la malriĉa fantomo, malĝoja fantomo, memkompata fantomo, malgaja fantomo, timfantomo, sano fantomo, malsano fantomo, vantaĵo; plue, la fantomoj produktitaj senkonscie, kaj tiaj kiaj estas produktitaj kun intenco plenumi certan celon (Vol. 18, p. 132 kaj 133). Tiam estas la familiaj pensis fantomoj, de honoro, fiero, malgajo, morto kaj financa sukceso de la familio. Poste la rasaj aŭ naciaj pensfantomoj, de kulturo, milito, mara potenco, koloniigo, patriotismo, teritoria ekspansio, komerco, juraj precedencoj, religiaj dogmoj, kaj laste, la pensaj fantomoj de tuta epoko.

Estas klare komprenite, ke penso ne estas penso-fantomo. La penso-fantomo de mortinto ne estas penso. La penso-fantomo de mortinto similas al konko, malplena de la originala penso de li aŭ de tiuj, kiuj kreis ĝin. Estas diferenco inter la penso-fantomo de vivanta homo kaj la penso-fantomo de mortinto, kiu estas simila al tiu inter la fizika fantomo de vivanta homo kaj la fizika fantomo de la homo post la morto.

Dum la vivo de la homo, la penso-fantomo vivas; post la morto de la homo, la penso-fantomo estas kiel malplena konko; ĝi agas aŭtomate, krom se la penso de alia agas laŭ la impresoj, kiujn li ricevas de la fantomo. Tiam li plilongigas la ekziston de la fantomo. Homo ne povas pli kongrui kun la penso-fantomo de mortinto aŭ kongrui kun la penso-fantomo de mortinto en si mem ol li povas fari tion per la fizika fantomo de mortinto; sed viva homo povas agi konforme al la impresoj, kiujn li ricevas de la penso-fantomo de la mortintoj.

Penso-fantomo estas ligita kaj persekutas la menson de la vivantoj, ĉar la fizika fantomo povas esti ligita al kaj vivanta korpo, kiam tiu korpo venas ene de atingo de ĝia influo. En la kazo de fizika fantomo, la teritorio de la magneta influo ne superas kelkcent piedojn. Distanco ne rakontas en la kazo de fantoma penso. La teritorio de ĝia influo dependas de la naturo kaj subjekto de la penso. Pensa fantomo ne venos en la mensan teritorion de viro kies pensoj ne similas aŭ koncernas similan temon.

Enerale parolante, estas vere, ke la mensoj de homoj estas agititaj de la ĉeesto de pensaj fantomoj. Viroj ne pensas, iliaj mensoj estas ekscititaj. Ili kredas, ke ili pensas, dum iliaj mensoj estas nur agititaj.

Menso alproksimiĝas al la procezo de pensado kiam ĝi estas rekta kaj tenata al pensaĵo. Kiom malofte ĝi estas farita estas evidenta se la operacioj de onia propra menso aŭ de la mensoj de aliaj estas ekzamenitaj.

Pensitaj fantomoj de la mortintoj estas malhelpoj al sendependa pensado; ili restas en la mensa atmosfero de la mondo, kaj post la foriro, kiu estis en ili foriris, estas inertaj pezoj. Tiaj pensaj fantomoj estas preferinde kunuloj al tiuj, kiuj havas sendependecon de pensado. La homoj de la mondo estas rajdataj de pensitaj fantomoj de la mortintoj. Ĉi tiuj fantomoj pensitaj tuŝas homojn per certaj vortoj kaj frazoj. Ĉi tiuj fantomoj estas instigitaj per la uzo de ĉi tiuj vortoj, kiam la signifo de ĉi tiuj vortoj kiel origine uzite ne ekzistas. "La Vera, la Bela kaj la Bona" rilatas al iuj grekaj terminoj uzitaj de Platono por enkorpigi grandajn pensojn. Ili estis artoj kaj potenco. Ili havis propran teknikan signifon, kiu estis aplikebla al tiu aĝo. Ĉi tiuj tri esprimoj estis komprenitaj kaj uzataj de tiaj viroj, kiuj estis en tiu penspeco. En postaj tagoj, kiam homoj ne plu komprenis la penson, ke Platono donis al la terminoj, la vortoj restis kiel obusoj. Tradukitaj kaj uzataj en modernaj lingvoj de homoj, kiuj ne komprenas la penson, kiu devenas de la originalaj spiritaj grekaj terminoj, ĉi tiuj vortoj portas nur pensitajn fantomojn. Kompreneble ankoraŭ estas ŝajno de potenco en ĉi tiuj anglaj vortoj, sed la originala signifo ne plu ekzistas. La vera, la bela, kaj la bona, en la moderna signifo, ne kapablas rekte kontakti la aŭskultanton al la penso de Platono. La sama estas vera pri la vortoj "Platona Amo", "La Filo de Homo", "La Ŝafido de Dio", "La Nekulo-Filo", "Lumo de la Mondo".

En modernaj tempoj la frazoj "Batalo por Ekzisto", "Postvivado de la plej fortaj", "Mem-konservado estas la Unua Leĝo de Naturo", "Lastaj Tagaj Sanktuloj", "La Libro de Mormon", fariĝas aŭ fariĝis veturiloj por pensis fantomoj. Jam ne estas disvastigita per ĉi tiuj popularigitaj esprimoj, kion la estiganto esprimis, sed ili estas malplenaj frazoj vestitaj de senvorta kaj mensaj impresoj.

Pensa fantomo estas malhelpo al pensado. Pensa fantomo estas malhelpo al mensa kresko kaj progreso. Se penso fantomo estas en la menso de homoj ĝi tordas sian penson al sia propra mortinta kaj kontraktita formo.

Ĉiu nacio estas ĉirkaŭita de pensmanĝaj fantomoj pri la pensoj de siaj propraj mortintoj, kaj per pensmanĝaj fantomoj pri la pensoj de homoj de aliaj nacioj. Kiam penso-fantomo - ne penso - ricevas de alia nacio, ĝi ne povas fariĝi damaĝo al tiuj, kiuj ricevas ĝin, kaj al la homoj de la nacio; ĉar la bezonoj de nacio esprimas siajn pensojn por sia propra tempo kaj tiu specifa popolo; sed kiam tio estas farita de alia nacio, kiu havas aliajn bezonojn aŭ estas de alia aĝo, la aliaj homoj, kiuj prenas ĝin, ne komprenas la leĝon, kiu regas la bezonojn kaj la tempon, kaj tial ne povas uzi la pensmanĝan fantomon, kiel ĝi estas de tempo kaj loko.

Pensitaj fantomoj de mortintoj estas malhelpoj al progreso kaj estas aparte potencaj pro tio, ke ili tenas mensojn en la sciencaj lernejoj, homoj, kiuj laboras en la juĝejoj, kaj kiuj okupiĝas pri konservado de religia sistemo.

La faktoj konstatitaj de scienca esplorado havas iujn valorojn, kaj devus esti helpiloj por establi aliajn faktojn. Ĉiuj faktoj kiel konstatitaj fenomenoj estas veraj en sia propra plano. La teorioj rilate al faktoj kaj kio kaŭzas la fenomenojn kaj kio estas kunigitaj de ili, ne estas ĉiam veraj kaj povas fariĝi pensaj fantomoj, kiuj atakas aliajn mensojn en la linio de esplorado kaj malhelpas ilin establi aliajn faktojn aŭ eĉ vidi aliajn faktojn. Ĉi tio eble ŝuldiĝas al la pensmanĝaj fantomoj de vivantaj homoj, sed kutime kaŭzas la pensaj fantomoj de la mortintoj. La malpreciza teorio de heredaĵo estas penso-fantomo, kiu malhelpis virojn vidi klare certajn faktojn, el kio devenas ĉi tiuj faktoj, kaj kalkuli aliajn aferojn ne ligitajn kun la unua aro de faktoj.

Heredeco povas esti vera pri fizikaj formacioj kaj trajtoj de homo, sed ĝi estas malpli vera pri la psika naturo, kaj ĝi ne estas vera pri la mensa naturo. Fizikaj formoj kaj kvalitoj ofte estas transdonitaj de gepatroj al infanoj; sed la reguloj de transdono estas tiel malmulte konataj, ke pluraj infanoj de unu paro ne estas rigardataj kun surprizo eĉ se ili estas tute malsimilaj en la korpo, por ne paroli pri siaj moralaj kaj mensaj kondiĉoj. La pensa fantomo de scienca teorio de heredeco estas tiel enkroĉita en la pensojn de la fizikisto, ke tiuj pensoj devas konformiĝi al la fantomo, kaj tiel tiaj kazoj kiel de Rembrandt, Neŭtono, Byron, Mozart, Beethoven, Carlyle, Emerson kaj aliaj okulfrapaj okazoj. , estas lasitaj for de la vido, kiam la nepensa homamaso akceptas la "leĝon de heredeco". Tiu "leĝo de heredeco" estas pensa fantomo de mortintoj, kiu limigas la esploradon kaj penson de la vivantoj.

Penso pri heredaĵo ne estas la pensa fantomo de heredo. Estas bone, ke la mensoj de homoj celas pensi pri heredo; la penso estas libera kaj ne limigita de la teorioj de la fantomo; la malmultaj faktoj konataj pri la derivado de fizikaj formoj devas esti konsiderataj kaj pripensataj; penso devus cirkuli ĉirkaŭ ĉi tiuj faktoj kaj agi libere kaj sub la impulso de enketado. Tiam estas vigleco en pensado; novaj vojoj de esplorado malfermos kaj aliaj faktoj estos establitaj. Kiam natura penso, konsekvence de enketado, estas aktiva, ĝi ne rajtas permesi ripozi kaj fiksiĝi per la deklaro de la "leĝo de heredo".

Kiam la menso de homo estas suferita por esti fokusita de penso-fantomo, la viro ne povas vidi ajnan fakton, nek ricevi ajnan penson krom tio por kiu la pensaj fantomo staras. Kvankam ĉi tio estas ĝenerale vera, ĝi nenie estas evidenta kiel en la kazo de la juĝejoj kaj la eklezio. Pensitaj fantomoj de la mortintoj estas la subtenoj de la aŭtoritataj doktrinoj de la eklezioj kaj la precedenca doktrino de la leĝo kaj ĝia arkaika antagonismo al modernaj kondiĉoj.

Pensitaj fantomoj de la mortintoj malebligas la vivoforton de sendependa penso nutri nutranta la spiritan vivon de religio kaj fari justecon en la juĝejoj. Nur tia religia penso estas permesata, kiel modeliĝas post la pensoj fantomoj de la mortintoj. La teknika kaj formala procedo kaj uzoj en tribunaloj hodiaŭ, kaj tiaj antikvaĵoj kiel registritaj la transakcioj kaj la konduto de la homoj sub la ĝenerala juro, estas kreskigitaj kaj eternigitaj sub la influo de la pensoj fantomoj de mortintaj advokatoj. Estas konstantaj ŝanĝoj en la sferoj de religio kaj juro, ĉar homoj luktas por forigi sin de la fantomoj. Sed ĉi tiuj du, religio kaj juro, estas fortikaĵoj de pensaj fantomoj, kaj sub ilia influo iu ajn ŝanĝo en la ordo de aferoj tie kontraŭas.

Estas bone agi sub la influo de pensa fantomo, se estas nenio pli bona por desegni, kaj se oni ne havas proprajn pensojn. Sed personoj aŭ popolo, sub novaj kondiĉoj, kun novaj impulsoj kaj propraj pensoj, devus rifuzi esti rajdataj de pensaj fantomoj de la mortintoj. Ili devus ĉesigi la fantomojn, eksplodigi ilin.

Penso fantomo estas eksplodita de sincera enketo; ne dubante, sed defiante la aŭtoritaton de tio, kion la fantomo signifas, kiel sciencajn, religiajn, kaj laŭleĝajn pakaĵojn, kanonojn, normojn kaj uzadojn. Daŭra enketado kun la peno spuri, klarigi, plibonigi, eksplodos la formon kaj dispelos la influon de la fantomo. Enketo montros la originon, historion, kialojn de kreskado, kaj la realan valoron de tio, pri kiu la fantomo estas restaĵo. La doktrinoj pri nederlanda pardonado, pardono de pekoj, nemakulaj konceptoj, apostolismo de la katolika eklezio, la konstantaj doktrinoj de ekstrema formalaĵo de la juĝistoj en jurisdikcio - estos eksploditaj kune kun la pensaj fantomoj de la mortintoj.

(Daŭrigota)