Harold W. Percival



Koncerne ĉi tiun nekutiman sinjoron, Harold Waldwin Percival, ni ne tiel zorgas pri lia personeco. Nia intereso kuŝas en tio, kion li faris kaj kiel li plenumis ĝin. Percival mem preferis resti diskreta, kiel li montris en la Antaŭparolo de la Aŭtoro Pensado kaj Destino. Pro ĉi tio li ne volis skribi aŭtobiografion aŭ skribi biografion. Li volis, ke liaj skribaĵoj staru laŭ sia propra merito. Lia intenco estis, ke la valideco de liaj deklaroj estu testita laŭ la grado de Mem-scio en la leganto kaj ne influata de la propra personeco de Percival.

Tamen, homoj volas scii ion pri aŭtoro de notoj, precipe se ili ege influas liajn ideojn. Dum Percival mortis en 1953, en la aĝo de okdek kvar jaroj, neniu vivas, kiu konis lin en lia frua vivo kaj nur malmultaj, kiuj scias detalojn pri lia pli posta vivo. Ni kunvenis tiujn kelkajn faktojn, kiujn ni konas; tamen, ĉi tio ne devas esti konsiderata kompleta biografio, sed nur mallonga skizo.

(1868 - 1953)

Harold Waldwin Percival naskiĝis en Bridgetown, Barbado, Brita Okcidentaj Indioj, en aprilo 15, 1868, sur plantejo posedata de liaj gepatroj. Li estis la tria el kvar infanoj, neniu el kiuj postvivis lin. Liaj anglaj gepatroj, Elizabeth Ann Taylor kaj James Percival, estis devotaj kristanoj. Ankoraŭ multe da tio, kion li aŭdis kiel tre juna infano, ne ŝajnis racia, kaj ne estis kontentaj respondoj al liaj multaj demandoj. Li sentis, ke devas esti tiuj, kiuj sciis, kaj tre frue determinis, ke li trovos la "Saĝajn" kaj lernos de ili. Pasinte la jaroj, lia koncepto pri la "Saĝaj" ŝanĝiĝis, sed lia celo por akiri memkonon restantan.

Kiam Harold Percival estis dekjaraĝa, lia patro mortis kaj lia patrino translokiĝis al Usono, ekloĝante en Bostono, kaj poste en Novjorko. Li prizorgis sian patrinon dum ĉirkaŭ dek tri jaroj ĝis sia morto en 1905. Avida leganto, li estis plejparte mem-edukita.

En Novjorko Percival interesiĝis pri Teozofio kaj aliĝis al la Teozofia Societo en 1892. Tiu socio dividiĝis laŭ frakcioj post la morto de William Q. Judge en 1896. Percival poste organizis la Teozofian Socion Sendependan, kiu kunvenis por studi la verkojn de Madame Blavatsky kaj orientaj "skribaĵoj".

En 1893, kaj dufoje dum la sekvaj dek kvar jaroj, Percival havis la unikan sperton esti "konscia pri Konscio", potenca spirita kaj noetika iluminiĝo. Li diris, "Konscii pri Konscio malkaŝas la" nekonatan "al tiu, kiu estis tiel konscia. Tiam estos la devo de tiu, ekscii, kion li povas konscii pri Konscio. ”Li diris, ke la valoro de tiu sperto estis, ke ĝi ebligis al li scii pri iu ajn subjekto per mensa procezo, kiun li nomis“ reala pensado. ”Ĉar ĉi tiuj spertoj malkaŝis pli ol estis en Teozofio, li volis skribi pri ili kaj dividi ĉi tiun scion kun la homaro.

De 1904 al 1917, Percival publikigis monatan revuon, la Vorto, kiu estis dediĉita al la frateco de la homaro kaj havis mondan cirkuladon. Multaj eminentaj verkistoj de la tago kontribuis al la revuo kaj ĉiuj temoj enhavis ankaŭ artikolon de Percival. Ĉi tiuj fruaj skribaĵoj gajnis al li lokon Kiu estas en Usono.

En 1908, kaj dum kelkaj jaroj, Percival kaj pluraj amikoj posedis kaj operaciis proksimume kvincent akreojn da fruktoplantejoj, kampoj de kultivado kaj konservejo en nordokcidenta Novjorko. Kiam la bieno estis vendita, Percival konservis ĉirkaŭ okdek hektarojn, sur kiuj estis malgranda domo. Tie li loĝis dum la someraj monatoj kaj dediĉis sian tempon al la daŭra laboro pri liaj manuskriptoj.

En 1912 li komencis resumi materialon por libro, kiu enhavis sian kompletan pensmanieron. Ĉar lia korpo devis esti ankoraŭ dum li pensis, li diktis, kiam ajn la helpo disponeblas. En 1932 la unua skizo estis finita; ĝi nomiĝis La Leĝo de Penso. Li daŭre laboris la manuskripton denove kaj denove por klarigi kaj redakti ĝin. Li ne volis, ke ĉi tio estu mistera libro kaj celis vesti sian verkon en precizaj vortoj, kvankam longaj aŭ grandaj, la penado. Ia titolo ŝanĝiĝis al Pensado kaj Destino kaj finfine presita en 1946.

Ĉi tiu mil-paĝa ĉefverko estis produktita dum periodo de tridek kvar jaroj. Ĉi tiu libro temas pri la temo de homo kaj lia mondo en ĝisfunda detalo. Poste, en 1951, li publikigis Viro kaj Virino kaj Infano kaj en 1952, Masonería Kaj Liaj Simboloj kaj Demokratio estas aŭtonoma. La tri pli malgrandaj libroj baziĝas sur Pensado kaj Destino kaj trakti plejparte gravajn aferojn.

En 1946, Percival, kun du amikoj, formis The Word Publishing Co., kiu unue publikigis kaj distribuis siajn librojn. Dum ĉi tiu periodo, Percival laboris por prepari manuskriptojn por pliaj libroj, sed li ĉiam disponis sin por respondi la multajn demandojn de korespondantoj.

The Word Foundation, Inc. estis kreita en 1950 por sciigi al la homoj de la mondo ĉiujn librojn verkitajn de Harold W. Percival kaj certigi, ke lia heredaĵo al la homaro estos eternigita. Percival atribuis la kopirajtojn al ĉiuj siaj libroj al The Word Foundation, Inc.

En marto 6, 1953, Percival forpasis pro naturaj kaŭzoj en Novjorko kelkajn semajnojn antaŭ sia okdek-kvina naskiĝtago. Lia korpo estis kremacigita laŭ liaj deziroj.

Estis deklarite ke neniu povis renkonti Percival sen senti ke ili renkontis vere rimarkindan homon. Liaj verkoj reprezentas grandegan atingon tra la vera ŝtato kaj potencialo de la homo. Lia kontribuo al la homaro povas havi ampleksan efikon al niaj civilizoj kaj civilizoj.