LA

Vorto

PROFETI

(Daŭrigo)

Fantomoj Kiu Neniam Estis Viroj

ALIA Magia heroaĵo farita helpe de natur fantomoj estas profetado de estontaj eventoj. En la antikvaj tagoj, tiuj, kiuj tute ne povis akiri la informojn nek akiri ĝin rekte, estis helpataj se ili povus veni sub la favoran medion meblitan en iuj epokoj kaj lokoj de iu fizika objekto, tra kiu la natur-fantomoj komunikos. Tiuj, kiuj deziris atingi naturajn fantomojn kaj tiel akiri informojn pri estontaj eventoj, serĉis tiajn magiajn lokojn, kie superregis elementaj influoj kaj ebligis donadon de informoj kaj ricevado de ĝi. Magia medio troviĝis ĉe sanktaj ŝtonoj, magnetaj ŝtonoj kaj rokoj, kiel en la ŝtonaj rondoj ĉe Avery kaj ĉe Stonehenge. Aliaj lokoj magiaj estis arboj de certaj arboj, inter ili kverkoj, azenoj, laŭroj, teksaĵoj. Estis magiaj fontoj kaj naĝejoj en la arbaro, subteraj rojoj, aŭ fendoj kaj kavernoj, tra kiuj eliris la aero el la interno de la tero, aŭ ŝtonplena tereno el kiu la fajro aperis sen homa interveno. Se la kondiĉoj donitaj de la naturo ne sufiĉus, la fantomoj direktus siajn adorantojn akiri la starigon de temploj, statuoj, altaroj, kie la sekvantoj povis proponi la influojn kaj kie la fantomoj povus konsili kaj doni informojn kaj instrukciojn. La informoj kutime estis prezentitaj en formo de orakoloj.

Orakoloj

Pastroj kaj pastrinoj devis ofte lerni lingvon aŭ kodon por ricevi kaj interpreti orakolon. La komunikado eble fariĝis sub formo de signoj aŭ sonoj, kiuj, kvankam senutilaj al la amaso, estis sufiĉe instrukciaj por komencantoj. Foje, la mensaj informoj estis donitaj al pastro aŭ pastrino senkonsciaj en frenezeco, kies eldiroj ricevis de aliaj pastroj aŭ interpretitaj de la demandanto. La pastroj deziris por si certajn informojn, dum la amaso deziris informojn pri homaj interesoj, kiel rezultoj de vojaĝoj, de entreprenoj, de renkontoj, de amaj aferoj aŭ de bataloj. Multfoje la antaŭdiroj de la estonteco estis rektaj kaj sendubaj; alifoje ili ŝajnis dubasenaj. La fantomoj ne volis eligi la demandantojn per la profetaĵoj, kiujn ili faris. Sed la fantomoj povis rakonti nur tion, kio estis decidita en la pasinteco per destino, tio estas per la motivo, penso kaj agoj de tiuj, kiuj partoprenis la eventojn, aŭ de tiuj, kiuj donis konsenton al la eventoj, sed kiu decido. ankoraŭ ne estis konata per okazo en la fizika mondo. Koncerne al aferoj, kiuj ankoraŭ ne alvenis al fina decido, la fantomoj povis nur antaŭdiri ĝis la decido, kaj la profetaĵo estis lerte vortigita, tiel ke oni povis doni plurajn interpretojn. La malsamaj interpretoj permesus al iuj el la eblaj decidoj, sed ankoraŭ ne estis faritaj definitive.

Ofte estis morala instruo enkorpigita en la mantika saĝo. La naturaj dioj ne posedis la saĝon, sed donis ĝin sub la gvido de Inteligentoj, kiuj uzis la fantomojn kiel kanalojn por transdoni moralajn regulojn al viroj.

La orakoloj restis aŭtentikaj, kondiĉe ke la pastroj restis fidelaj al siaj promesoj kaj sekvis la instrukciojn de la dioj, kaj kondiĉe ke la homoj gardu fidelecon al la dioj. La dioj ne ĉiam atentis ĉiujn petojn pri respondoj, kaj tial la pastroj anstataŭigis la rezultojn de siaj propraj konjektoj kiel respondojn de la dioj. Iom post iom la interligoj inter pastroj kaj fantomoj rompiĝis. La fantomoj ne plu komunikis; sed la pastroj konservis la orakolajn instituciojn.

Kvankam la mantikaj vortoj kutime estis donitaj al pastroj aŭ pastrinoj per signoj, simboloj aŭ sonoj, naturo-fantomo foje alprenis sian alian, homan, formon kaj, aperante persone, komunikita rekte. Ofte templo estis starigita ĉe loko, kie la dioj aperis persone, kaj la influo de tia institucio daŭris longe en la dekadencon.

Aŭguro kaj Naturfantomoj

Fortuno-rakontado, per kredindeco aldonis al la egoismo de la homoj, fariĝis fonto de enspezo por multaj fraŭdoj kaj ĉarlatanoj, kaj la policistoj nun provas protekti dupojn kontraŭ si per aresto de fortuloj. Tamen iuj partoj de la estonteco ofte povas esti malkaŝitaj. Iuj homoj estas tiel konsistigitaj psike, ke la fantomoj de la elementoj estos allogitaj al ili, kiam ilia atento estas fiksita sur iu objekto, kun la deziro de antaŭdiro de la estontaj kondiĉoj de tiu objekto. Do riĉaĵoj estas rakontitaj el kartoj, te-folioj en taso, aŭ kafaj tejoj. Nek la divenisto, nek la demandanto, nek la persono kies estontecon oni legas, nek la teo-folioj aŭ kartoj, estas la malkaŝantoj de la estonteco, sed la fantomoj de la naturo malkaŝas kelkfoje venontojn, ĝis nun. tiu, per kiu ĝi estas farita, ne enmiksiĝos en la interpreton, sed lasas lian menson simple respondi. La psika naturo de la enketisto estas kunligita kun la fantomoj tra la divenisto, kaj la fantomoj komunikas tion, kio portas la informanton tra la amaskomunikiloj de kafaj tejoj, te-folioj, kartoj, talismanoj aŭ iu ajn alia objekto sur kiu estas la atento. fokusita.

En la kazo de teo-folioj aŭ kafotuboj, la malgrandaj partoj en la fundo de la taso estas bildigitaj de la menso kiel signifantaj viro aŭ virino, kaj la leganto de la taso konektas tion kun la persono demandita aŭ kun iu evento. rilate lin. Tiam la fantomoj, legante el la astraj ekranoj ion de tio projektita de la koncernatoj, sugestas pensojn aŭ vortojn al la menso de la leganto de la kaliko. Neniu divenado necesas de la leganto; oni bezonas nur negativan sintenon kaj pretecon transdoni la ricevitajn impresojn. Ne estas, ke la te-folioj aŭ kafejoj havas magiajn proprietojn en ili; ĉia nombro da lozaj eroj, kiel sablo aŭ rizo, same farus. Sed la malhela koloro, la blanka porcelano, la kurbo de la konkava bovlo, funkciante kiel magia spegulo, helpas reflekti tra la okulo al la menso, la vidindaĵoj sugestitaj en la kaliko. La etoso por transdono fariĝas per la klopodo de la demandanto kaj la respondo de la leganto kaj la ĉeesto de la fantomoj, kio estas pro la akceptemo de la meza leganta fortuno de la kafejoj. La fantomoj dividas en la sentoj produktitaj de la legado kaj estas tiel pagataj pro siaj servoj.

Naturaj Fantomoj Malantaŭ la Kartoj

La kazo de divenado per kartoj estas malsama. Estas difinitaj figuroj sur la kartoj, kaj, laŭ la sistemo de la divenado, la kartoj kun iliaj figuroj grupiĝas, per muŝado kaj tranĉado, sub la sugesto de la fantomoj, ĝis ili prezentas la aspektojn necesajn por transdoni la pensojn. , kiu estas transdonita tra la kartoj al la menso de la karto-leganto. La parto, kiun la fantomoj prenas, se la divenado estas fantoma kaj sincera, estas la grupiĝo de la kartoj tra la manoj de la divenisto, kaj la sugesto interpreti la kombinaĵojn. Ĉi tie, kiel en la kazo de la antaŭdiro de kafejoj, havas la saman ĝuon de la fantomoj kontraŭ ilia helpo. La plej sekuraj profetaĵoj estas farataj, kiam la leganto tute ne divenas, nek aldonas tion al la sugestoj, nek retenas iujn ajn impresojn ricevitajn, sed simple lasas flui la impresojn kiam ili venas al ŝi.

Ludkartoj estas la aktuala formo de antikva sistemo de vatiĝado. La bildoj kaj simboloj venis de homoj, kiuj konis la misteron de formo kaj la magian efikon de formo en allogado de elementoj. La modernaj bildoj kaj nombroj konservas grandparte la povojn uzatajn por fascini elementojn, kvankam la rekta celo de ludkartoj apenaŭ kondukus al tiu supozo. Do elementoj estas allogataj de ludkartoj kiam uzataj en nura ludo. La amuziĝo, la mallerteco, la sentoj en vetludado kaj trompado ĉe kartoj, estas festenoj por homoj same kiel por elementoj, kaj la homoj pagas la pipilon por ambaŭ. La elementoj kondukas al la ludado ĉe kartoj, kaj tenas la ludantojn ĉe ĝi.

La Taroko-Kartoj Altiras Naturfantomojn

La aro de kartoj kiuj konservas pli da sia magia potenco ol tiuj uzataj por ludi estas la Taroto. Estas malsamaj aroj de Tarot-kartoj; la itala laŭdire estas la plej okulta pro sia simboleco. Tia pakaĵo konsistas el sepdek ok kartoj, formitaj de kvar kostumoj de dek kvar kartoj ĉiu, en ĉiuj kvindek ses, kaj dudek du trumpetaj kartoj. La kvar kostumoj estas sceptroj (diamantoj), tasoj (koroj), glavoj (spadoj), kaj mono (kluboj). La dudek du trumpetoj, korespondantaj al la dudek du literoj de la hebrea alfabeto, estas samtempe viditaj kiel simboloj, inter ili la Magiisto, la Ĉefpastrino, Justeco, la Ermito, la Sep-sprita Rado de la Destino, la Pendigita. Homo, Morto, Tenilo, Diablo, Turo trafita de Fulmo, la Lasta Juĝo, Malsaĝa Homo, la Universo.

Estas potenco en la Tarot-kartoj, sub kiuj ajn modifoj ili montras. Multaj el la homoj, kiuj diras fortunon de la Tarot-kartoj, kaj provas fari misteron de ili, kaj ne komprenas la misterojn, pri kiuj ĉi tiuj kartoj estas simboloj, antaŭjuĝas aliajn kontraŭ la studo de la Taroto. La simboloj sur la kartoj montras la panoramon de vivo. La kialo, kial la Tarot-kartoj tiel fascinas tiujn, kiuj interesiĝas pri la studo kaj praktikado de okultismo estas, ke la linioj de la figuroj sur la kartoj estas desegnitaj en tia geometria proporcio, ke ili allogas kaj tenas elementojn. La agordoj de la linioj estas magiaj fokoj. Ĉi tiuj sigeloj ordonas la ĉeeston de elementoj, kiuj malkaŝas la estontecon ĝis tiu grado, en kiu la leganto de la kartoj kapablas transdoni la komunikadon. Malofte estas uzataj la kartoj por aliaj celoj ol la komuna antaŭdiro de amaj aferoj, monaj aferoj, vojaĝoj, la rezulto de malsano. Ĉi tiuj estas malaltaj temoj kaj nutras egoismajn interesojn. La kartoj estis destinitaj por malkaŝi la internajn fazojn de la vivo kaj montri al la demandanto la rimedojn per kiuj li povis venki sian bazan naturon kaj disvolviĝi kaj kreski en sia pli alta naturo.

Magiaj Speguloj

Modo de vidi en la estontecon kaj la pasintecon, kaj tiel akiri informon pri la destino de la homoj, estas per rigardado intence al magiaj speguloj. Estas ĉiuspecaj. Magiaj speguloj eble estas ebenaj, konkavaj, konveksaj aŭ sfero. La materialo eble lageto da akvo, naĝejo da inko, la polura surfaco el oro, arĝento, kupro, ŝtalo aŭ vitro, apogita de nigra substanco aŭ de rapida arĝento aŭ de oro; sed la plej bona magia spegulo estas ĝenerale bulo de rok-kristalo, kvankam iuj homoj plej bone sukcesas, kiam speguloj havas ebenajn surfacojn. Inter geometriaj simboloj kristala globo estas la plej perfekta simbolo de la menso. Kristala sfero estas kiel la menso, kiam ĝi estas liberigita de ĉiuj malpuraĵoj, en perfekta ripozo, en harmonio kun si mem, kaj kapabla speguli en si mem ĉiujn ĉirkaŭajn objektojn kaj sen suferi poluojn. Kiel la kristalo reflektas ĉirkaŭajn objektojn, tiel ĝi reflektos la penson aŭ la deziron tenitan en la menso de la vidanto, dum la okuloj fikse rigardas ĝin. Kio estas tiu penso determinos la elementajn prezencojn, kiuj estas per penso allogitaj ĉirkaŭ la kristalo. La homa menso, rigardante sian propran simbolon, kreas la atmosferon, al kiu allogas la elementoj. Ĉi tiuj elementoj produktas la bildojn viditajn en la kristalo kaj en la ĉambro mem. La bildoj prenos la movadon, formojn kaj koloron de vivo kaj reproduktos pasintajn agojn de homoj, same kiel sian nunan kondiĉon se ili estas malproksimaj, kaj ankaŭ montras la scenojn, en kiuj ili partoprenos estonte. Kiu ne estas pozitiva kaj ne povas ordoni, ke la magia spegulo malkaŝiĝu, sen fari sin pasiva kaj senkonscia, ĉiam riskas fariĝi mediumo kaj submetita al regado de elementoj kaj eĉ de la deziraj fantomoj de la mortinto (la Vorto, Oktobro-novembro, 1914).

Magiaj speguloj estis faritaj por reprodukti al la vidanto ian scenon. En tiaj kazoj la spegulo estas magnetigita de ĝia kreinto al tiu sceno registrita en la astra mondo. Fakte, ĉiuj magiaj speguloj spegulas scenojn de la astra mondo, krom kie la bildoj montritaj estas produktitaj rekte de elementoj. Se la viziulo kontaktas la spegulon, kaj kapablas formuli la demandon kaj teni la penson, tiam li eble informos kaj montros al li ian scenon en la pasinta historio de la tero, kiom ajn malproksime ĝi estas. eble ĝustatempe. Geologiaj ŝanĝoj, kaj transformoj de la faŭno kaj flaŭro kaj ŝanĝoj en la homaj rasoj eble estos demanditaj kaj veraj informoj povas esti akiritaj. Kvankam multaj scenoj de la pasinteco estas kelkfoje ekbruligitaj antaŭ la viziulo, li eble ne ĉiam povas teni la scenojn nek interpreti sian importadon.

(Daŭrigota)