Pensante kaj Destino

Harold W. Percival

Ĉapitro VIII

NOETIA DESTINO

sekcio 1

Scio pri la konscia memo en la korpo. La noetika mondo. Mem-scio pri la scio de la Triuna Memo. Kiam scio pri la konscia memo en la korpo estas disponebla al la homo.

LA noetika destino de la plimulto de homoj estas la kondiĉo de la noetika atmosfero de la homo, (Fig. VB). Tiu kondiĉo inkluzivas la kvanton da scio pri la konscia mem en la korpo disponebla por la homo, la multo aŭ malmulto de la lumo de la inteligento aktuala, la kvalito pri tio lumo tiel alligebla al celoj de naturo kaj la konsekvencoj de ĉio ĉi al la homo. Homoj pensas pri destino kiel fizika nur, tamen ilia noetika destino regas la aliajn tri specojn.

Noetika destino eble ne ŝajnas tiel evidenta kiel mensa destino. Ĝi manifestiĝas tra fizika destino ĉefe kiel la generativa potenco kaj la uzo al kiu ĝi estas metita; tra psika destino kiel la kapablo aŭ nekapablo kontroli onies pasioj kaj deziroj; kaj tra mensa destino kiel potenco aŭ manko de potenco realigi pensante. Ĝi povas esti vidata en fizikaj aferoj ĉar homoj lasu la lumo de la inteligento iru en naturo per la ago de la kvar sencoj kaj per la genera potenco; kaj la fizikaj rezultoj estas la solaj indikoj, kiujn ili kapablas rimarki. Noetika destino en la aktuala etapo de homoj Aperas ĉefe kiel iliaj problemoj, iliaj afliktoj, iliaj malsanojkvankam la tuja kaŭzo de ĉiuj ĉi estas la psika parto de la Triuna Memo, la farintoKaj la pensoj kiun ĝi generas. Noetika destino estas fono en la noetika atmosfero prefere ol aktiva forto.

Kiam estas sufiĉe multaj homoj, kiuj pensas laŭ ĉi tiuj linioj, ilia pensoj estos eksterigita per vortoj laŭ la genio de la lingvo, kaj vortprovizo estos farita. Intertempe oni uzas ĉi tie terminojn, kiuj povas senco proksimigi al nekonataj nomitaj aĵoj, kiel ekz Triuna Memo, ĝia noetika atmosfero, la scianto kiel la noetika parto de la Triuna Memo, la noetika spiro, la noetika mondo kaj la lumo de la inteligento.

Scio, kio estas la konstanta rezulto kiel realigo en la noetika atmosfero venanta de la pensante de la homo, estas konservata en la noetika atmosfero de la homo. Dependas de pensante kaj ĝi ne povas veni sen ĝi. Pensante tio enigas la scion noetika atmosfero kaj fortigas la potencojn de tio atmosfero estas tia pensante kiel tiu pri la origino, naturo kaj destino of sento-kaj-deziro kiel la farinto, kaj sur ĝia rilato al la Triuna Memo kaj al aliaj farantoj. Sed pensante egoismo, avarecopigreco, soleco, hipokriteco, mensoganta, malhonesteco kaj ingratitude, kreas pensoj kiuj malproksimiĝas de la konservita scio. Estu la scio de la fakulo multe aŭ malmulte, ĝi estas akirita nur per pensante kun la menso ke ĝi uzas kaj do devas esti atingita per la mensa atmosfero. Ĝi ne povas atingi ĝin per agoj, sentoj, emocioj, ekstazo aŭ trancoj. Scio pri la konscia mem en la korpo povas veni nur kiel rezulto de aktiva pensado. Ĉi tiu scio estas de la inteligenta flanko de la Universo kaj estas konservita en la noetika mondo. Ĉi tiu mondo estas sed ne ekzistas lumo mondo, kiu apartenas al la naturo-a flanko. En la lumo mondo la estaĵoj estas ĉiuj, de la plej altaj ĝis la plej malaltaj, senigitaj inteligento, krom tio, kion ili ricevas de homo farantoj. Sur la inteligenta flanko ne ekzistas mondoj en la senco de la mondoj de naturo-afero. Sur la inteligenta flanko estas Triune Selves. La termino noetika mondo Estas figurata kiel scienca aŭ literatura mondo.

la noetika mondo estas mondo de scio kaj estas nomo por la komuna parto de la noetika atmosferoj de la konantoj de la Triunfoj en la tera sfero. La homoj de ĉi tiuj Triunfoj diferencas unu de la alia. Sed estas parto de la noetika etoso de ĉiu Triuna Memo ke ĝi havas komune kun ĉiuj aliaj Triunfoj. Ekzistas unu-afero inter Triune Selves. Tiu komuna parto estas ĉi tie nomata la noetika mondo aŭ mondkonado. Ĝi havas an identeco kaj unueco en la Granda Triuna Memo de la mondo. La granda Triuna Memo de la mondo estas la Triuna Memo de la Supera Inteligenteco kaj havas al ĝi rilato simila al tiu, kiu ekzistas inter ĉ Triuna Memo kaj ĝia inteligento. la noetika mondo estas la magazeno pri la scio de ĉiuj Triunvenaj homoj en la tera sfero kaj ĉi tiu scio estas havebla al ĉiuj Triuna Memo.

En la noetika mondo estas la scio pri ĉio, kio koncernas la teran sferon, la terajn krustojn, kiuj estis kaj la nuna tero-ŝelo; kun iliaj afero, la fortoj, kiuj agas per ili; kun la unuoj de la elementoj en la tera sfero kaj la leĝoj per kiu ili laboro. Ĝi ankaŭ enhavas sciojn pri dioj, elementa estuloj kaj rasoj, pasintaj kaj nunaj, de la kontinentoj kaj rasoj de la fizika tero, ties faŭno, flaŭro kaj strukturo, pasinteco kaj nuntempo; de la konsisto de la eksteraj kaj internaj flankoj de la tera krusto; pri kiel la steloj kaj aliaj korpoj preter la fizika tero estas produktitaj, daŭrigitaj kaj ŝanĝitaj; de la naturo de suno kaj luno kaj ilia funkcioj kaj de tempoj kaj iliaj mezuradoj. Ĉio ĉi estas scio pri naturo-afero. Cetere la scio pri la originoj kaj naturo el ĉiuj Triunfoj, ilia maniero progreso kaj ilia finalo destino kaj la rilato ke la lumo de la Inteligentecoj havas al iliaj Triunfoj kaj al la tera sfero, estas enhavita en la noetika mondo. Ne ekzistas noetika destino en la noetika mondo. Sekve, en tiu mondo estas la trezoro de scio pri ĉio, kio estas aŭ tuŝas afero, fortoj kaj estaĵoj en la kvar mondoj de la tera sfero.

La scio, kiun homo akiras, estas disponebla nur dum li vivokrom por malgranda parto, la esenco de tiu scio, kiu estas asimilita kaj konservita de la farinto-en la korpo. La scio, kiu farinto tiel akiras per siaj multaj homoj, ofte helpas la nuna homo. En krizo kaj eĉ en ordinaraj aferoj pri komerco kaj laboro, homo tiam trovas tiun kaŝitan scion pri sia farinto venante al lia helpo.

Pri moralaj demandoj ĉi kaŝita scio rivelas sin rajto kaj parolas kiel konscienco. Ĉi tiu scio faras homon respondeca. Ĝi estas lia noetika destino kaj faras fizika destino.

Mem-scio de la konantoj de la Triuna Memo estas ĉiam certa, ĉu multe aŭ malmulte, kaj ĝi lasas nenion dubo. Ĝi lasas neniun lokon por pensante, ĉar ĝi estas la resumo en kiu pensante trovis ĝian kompletigon.

Mem-scio de la sciintoj eble venos al la farinto ankaŭ kiel intuicio. intuicio estas certa kaj certa scio pri temo kiu havas ĉ rilato al la farinto. intuicio venas tra la pensulo kaj donas al la homaj informoj kaj an kompreno de supera speco. La kompreno estas viva kompreno kaj ĉar ĝi venas Mem-scio de la konanto ne estas submetita al argumentado. intuicio ne estas a? sento, ne instinkto, ne a antaŭjuĝo aŭ prefero. Ĝi estas senpartia, ĝi ne venas al ĉiuj, kaj tiuj, al kiuj ĝi venas, kutime ne mencias ĝin. intuicio estas instruado de onia Sin de interne.

Scio pri la konscia mem en la korpo venas iu neatendite, ne tiel definitiva intuicio kaj ne tiel konscienco, sed kiel konfido kaj kiel ĝenerala helpo por plenumi ĉ plano. tio estas noetika destino de la homo.

Laŭ la celo por kiu oni uzas ĉi tiun helpon, li fermas aŭ malfermas sin kiel kanalon por plua kontakto Mem-scio de la konanto. Se li ne havos iun ajn sed mem profitigas per la kontakto kun tiu helpo, li fermas sin kiel kanalo kaj fermas la helpon. Se li pretas dividi la avantaĝojn, li subtenas sin malfermita kaj eĉ povas fari pli bonan kontakton. Ju pli li emas dividi sen limigoj, des pli li ricevas pri ĉi tiu scio, el kiu plej multaj homoj fermas sin pro sia egoismo deziro.

Dum pli evidentiĝas al li, ke ekzistas ena fonto, li estos gvidata de ĝi pripensi ĝin, kaj tiel li malfermas la vojon al la fonto, kiu estas per ekzercado kaj disciplino de lia pensante, ĝis ĉi tio fariĝos ĉ pensante sen ligiteco, kiu ne kreas pensoj. Tiel a farinto povas eventuale havi en sia veka stato aliron al la noetika mondo.

Aspekto de noetika destino estas la kvanto de lumo de la inteligento Nuntempe en la noetika atmosfero kaj havebla al la homo. Inteligenteco pruntedonas siajn Triuna Memo certa kvanto de lumo, tiel ke la farinto eble uzas ĝin por eduki sin kaj trairi la spertoj necesa por akiri scion pri la konscia mem en la korpo. Iafoje la inteligento pruntoj pli lumo, iafoje ĝi retiriĝas lumo, laŭ la uzo, kiun la homo faras el lumo pruntedonita al li. Kiel la homo akiras sciojn pri la konscia mem en la korpo li ricevas pli lumo. la noetika atmosfero montras per registro kiom lumo estas ricevita, kiom multe eliris naturo, kiom la inteligento retiriĝis, kiom restas en la atmosfero, kio estis farita kun la lumo tio eniris naturo kaj kie en naturo ke lumo estas.

La rekordo en la noetika atmosfero de la homo estas noetika destino. La kondiĉo de la noetika atmosfero estas la rekordo. Ĝi montras sin en la mensa atmosfero, en la psika etoso kaj en la fizika korpo.

Alia aspekto de noetika destino estas la kvalito de la lumo en la noetika atmosfero. la lumo kiam en la noetika atmosfero ne estas ligita al celoj de naturo sed ĝi estas alirebla aŭ ne allasebla. La allasebla lumo eliros en naturo. la lumo kio estas neatingebla lumo tio multfoje eliris kaj fine fariĝis neatingebla tiel, ke ĝi neniam plu povas esti ligita deziro kaj sendis naturo. Ĝi estas lumo kiu liberigis per la ago de deziro kun rajto kaj Kialo, liberigita de deziro by deziro. la atmosfero montras al kio uzas la lumo estis enmetita la farinto mem kaj en naturo kaj kiel ĝi fariĝis neatingebla. Estas en la noetika atmosfero de la averaĝa homa malmulto lumo tio fariĝis neatingebla. Ĉi tio montras sin en la agoj de viroj, kiuj iras traen spertoj ree kaj ree, sen lernado io ajn, sen ŝanĝi iliajn poziciojn kiel korpo farantoj, sen la deziro liberigi sin naturo, sen la deziro esplori la lumo.

Noetika destino rekonsciiĝas. Ĝi ne estas videbla kiel tia fizika destino, nek manifestas kiel estas mensa destino, sed ekzistas fizikaj faktoj kiuj estas tuj kaj ĉefe ol aliaj noetika destino kaj tial estas indikoj pri ĝi.

Kopirajto 1974 de The Word Foundation, Inc.