La Vorto-Fondaĵo
Kunhavigi ĉi tiun paĝon



Pensante kaj Destino

Harold W. Percival

Ĉapitro VI

PSIKA DESTINO

sekcio 7

Klaro. Psikaj potencoj.

Klarvideco, kiun deziras iuj, kutime estas nenormala disvolviĝo. Tia evoluo nuntempe similas al gigantismo, a malsano kie unu parto de la korpo kreskas al grandega grandeco dum la aliaj partoj restas normalaj. Kie oni disvolvas nur klarvidecon, la senco de vido funkcioj astrale aŭ sur la formo plano dum la aliaj sencoj ne. Tiom klarvida ne havas la kunulon sentas ĝin ekvilibrigi, aŭ la psikan potencon tiel trejnitan kiel laboro ĝi, aŭ la scio juĝi pri liaj sperto, li estas iluzia kaj konfuzita. Ĉi tiu estas la formo destino helpanto pri antaŭtempa disvolviĝo de la astra aŭ radianta aspekto de la sensoj, organoj kaj nervoj de la korpo por vidi aŭ aŭdi tion, kio estas kaŝita.

"Astra sencoj "estas kutime uzataj por mirigi la kredindan kaj kontentigi la scivolon de la skeptikuloj, aŭ nutri la psikan malsaton de la spook-serĉanto, aŭ gratuli tiujn, kiuj volas havi" spiritajn edzojn "aŭ" spiritajn edzinojn, "aŭ fari. mono.

La termino "astra sencoj ”ne precizas. Ne estas astra sensoj pli ol ekzistas fizikaj sencoj. La termino estas uzata por mallongeco por indiki la funkciadon en iu ajn stato ol la solida-solida stato, de la sama elementaj ke laboro kiel la kvar sencoj vidi; aŭdado, gustumante, odorante kaj kontaktante. Astra vizio de estonta evento, ekzemple, rilatas al la funkciado de la sama elementa, en radianta afero sur la fizika aŭ iu ajn alia ebeno, kiu funkcias kiel la senco de vido en rigardado de pilkludo, solide afero. Vidi aferon astrale signifas komune alparoli vidi la aferon en stato afero aŭ sur ebeno alia ol la solido. Estas sur la fizika ebeno tri aliaj statoj kaj sur la formo ebeno kvar ŝtatoj. Preter ĉi tiuj eĉ la plej bona klarvidanto ne povas iri.

La senco de vido estas fajro elementa de la lumo mondo, la senco de aŭdado aero elementa de la vivo mondo, la senco de ĝusto akvo elementa de la formo mondo kaj la senco de odoro tero elementa de la fizika mondo. Dum ĉi tiuj elementaj estas en korpo ili funkcio sur la fizika ebeno kaj tie nur en la solida stato kaj ne en iliaj propraj mondoj. Nur aferoj en la solida stato videblas, aŭdas, gustumas, odoris kaj kontaktas.

La aĵojn kiujn ili perceptas ili transdonas tra la pli fajnaj fizikaj korpoj aŭ masoj al la spiro-formo. Kiam la senco de vido perceptas aferon, per kiu ĝi povas percepti ĝin per du manieroj, negative aŭ pozitive, depende de la sinteno de la homo. Kiam oni estas negativa, lia senco de vido nur ricevas la impresojn, kiuj venas en kvarobla fluo afero elsenditaj de la viditaj objektoj. Kiam li estas pozitiva kaj inklinas fari observon, lia senco de vido sendas ion propran naturo de fajro eksteren por renkonti la rivereton afero venante de la objektoj viditaj. La senco de vido kutime faras tion sendante distancon de tri coloj ĝis tri futoj. Ambaŭkaze, tiu de la negativa kaj de la pozitiva percepto, la senco de vido vicigas la erojn de afero kaj transdonas ĝian vicigon, kiel ĉ punkto, al la spiro-formo kiel percepto.

Estas limoj al ĉi tiu funkciado de la senco de vido. Ĝi povas vidi nur aferojn ekster la korpo. Ĝi nur videblas en kurbo nomata rekto. Ĝi nur povas vidi afero en la solida stato. afero en la radianto, en la aeraj kaj en la fluidaj statoj de la fizika ebeno ne videblas. Vidado de distanco estas limigita de la grandeco de la objekto kaj de la naturo de la interveno afero. Aferoj tro malgrandaj ne videblas. Alia limigo estas, ke la senco ne povas percepti krom se sufiĉas lumo, tio estas, lumo de la speco videbla. Nek ĝi povas vidi kolorojn ekster limigita gamo. Ĝi ne povas vidi tra opakaj afero. Ĝi povas vidi nur surfacojn kaj ne la internon de aferoj. Tiaj estas iuj el ĝiaj limoj. Estas vere, ke ĉiuj kvar sencoj estas tre limigitaj la gamo de ilia funkciado.

La limigoj ne estas enecaj en la sencoj, sed ŝuldiĝas al la organoj kaj nervoj tra kiuj ili devas laboro. La funkciado de la sensoj estas intime rilata al la universo en kiu homo estas, tio estas, la universo, kiun montras liaj sentoj, la universo, kiel ĝi aperas. Malmulto de la universo elstaras antaŭ liaj sencoj, kaj tio malmulte la sencoj raportas kiel la tuto. Nur malgranda parto malfermiĝas por vidi aŭdado, al ĝusto, kaj kontakti de odoro; la plej granda parto estas neperceptebla kaj tial kaŝita de la sencoj kaj ne raportita de ili. La sentoj estas trompitaj de aspektoj kaj raportas aferojn kiel ili ne estas, ĉar ili perceptas ilin ne tiel, kiel ili, sed submetitaj al siaj propraj limigoj. Homo akceptas la ateston, kiu venas per la sencoj, ĉar li ne havas aliajn atestantojn pri tio, kio ekzistas ekstere de li. Li kredas siajn sencojn. La plua rezulto estas, ke li estas senscia pri tio, kion la sencoj ne enportas nescio kaŭzas miskonceptojn pri la universo en kiu li loĝas. Li ne vidas ĝin tiel, kiel ĝi vere estas, kiel grandega estaĵo, formita de kvar ŝtatoj de afero kiuj estas en konstanta fluo, ŝanĝo kaj transformado, interne kaj ekster la ŝelo, kiun li nun vidas.

La percepto de la sencoj estus malsama se la pli fajnaj fizikaj korpoj aŭ masoj estus formitaj, se la sensaj organoj kaj nervoj estus pli sentemaj kaj povus pli bone koncentriĝi kaj se la nervaj sistemoj estus malpli obtuzaj, pezaj kaj sufokitaj. Tiam perceptoj per la sencoj ne estus limigitaj kiel ili. Vizio, ekzemple, povus esti koncentrita por vidi en la korpo kaj vidi la propran okulon; vidi ne nur iujn el afero, sed por vidi la fluon de ĉiuj afero en la kvar statoj de la fizika ebeno; vidi ajnan objekton sendepende de distanco kaj de solida interveno afero; vidi aferojn tiel malgrandajn kiel nepercepteblajn per iu ajn mikroskopo; vidi en foresto de ordinara lumo; vidi kolorojn krom tiuj nun videblaj; vidi ne nur surfacojn sed vidi inter kaj interne kaj tra surfacoj. La okulo nun estas normale koncentrita por vidi per sunlumo, kaj per la aliaj specoj de lumo, kiel kandelo kaj elektra lumo, en kiu estas konservita sunlumo. Sunlumo estas afero en la aera stato aŭ regata de afero en la aera stato. Kiam la okulo povas esti koncentrita tiel, ke oni vidu per radianto afero, kiu ankaŭ estas fizika, ĝi povas vidi sen sunlumo kaj povas vidi inter kaj tra la surfacoj de solidaj objektoj. Tia vidado estas tiel fizika kiel vidi per sunlumo, sed ĝi estas nomata astra vidado aŭ klarvideco, kvankam la aĵoj viditaj estas fizikaj.

veraj astra vizio aŭ klarvideco estas la klara vidado de aferoj sur la vojo astra-formo aviadilo, tio estas en la radianto aŭ astra stato de afero sur la formo ebeno de la fizika mondo. Ĉi tiuj ne estas aferoj de la fizika ebeno. La fizikaj aferoj vidiĝas, sed en alia mezo, kaj ili do ŝajnas malsamaj, ĉar homo en la akvo aperas malsama al la sama homo surtere. Se aferoj vidas en la donaco aŭ en la pasinteco kontaktante celon, kiel en psikometrio, la vidado povas esti astra-fizika aŭ sur la astra-formo ebeno de la fizika mondo. La vizio estas sur la astra-formo aviadilo se aferoj vidas, kiuj okazos en la estonteco. Tiaj aferoj estas sur la formo aviadilo kaj ankoraŭ ne venis al la fizika ebeno por eksteraĵo. Vera vidado en la astra stato de afero sur la formo ebeno estas farita per la sama senco de vido kiu vidas fizike tra la okulo. Kiam ĝi vidas sur la formo ebena ĝi ne nepre uzas la organismon de la okulo. Ĝi povas percepti rekte sen la uzo de la organo, kiel ĝi faras profunde dormo, en revoj, aŭ poste morto kiam ĝi vidas la scenojn de la vivo tio pasis.

Kutime oni ne distingas inter la klarvidado astra-fizika kaj tio, kio estas sur la astra-formo aviadilo. La esprimo klarvideco estas ĝenerale uzata por kovri la vidon de aferoj, kiuj kutime ne estas videblaj al simpla okulo en la vekanta stato.

Iuj homoj havas la donacon de kllareco de naskiĝo, aliaj akiras ĝin per iuj praktikoj, aliaj per malsanojKaj aliaj estas klara kiam ili estas en tranciaj statoj, kien ili iras aŭ en ilin estis enmetitaj. Tiam ili vidas, aŭdas, ĝustoKaj odoro aferoj kaŝitaj de la averaĝa homo. Tiuj, kiuj estas naturaj kleruloj, ne devas praktiki siajn donacojn por amuziĝo aŭ mono. Tiuj, kiuj ne havas la donacon, ne devas klopodi disvolvi ĝin antaŭtempe.

Ĝis viro scias ion difinitan pri la ecoj de la farinto, de la spiro-formo, de la astra kaj la aliaj internaj korpoj kaj el la kvar sensoj, disvolviĝo de la sensaj organoj kaj de la nervaj sistemoj, tiel ke la sencoj vidu, aŭdu, ĝusto, odoro kaj kontakti tion, kio al la ordinara homo estas kaŝita, kaŭzos konfuzon kaj povas kaŭzi vundon. Estas feliĉe, ke homoj ne disvolvis siajn organojn kaj nervojn por uzi astrale siajn sencojn, alie ili fariĝus la predo de nerespondecaj aŭ malamikaj estaĵoj kaj havos plej grandajn problemojn ol nun.

Kiam viro regas sian sentoj kaj deziroj, lia libervola nerva sistemo venas sub lia kontrolo kaj ŝanĝoj daŭras en lia kvarobla fizika korpo. Inter ĉi tiuj ŝanĝoj estas, ke la nervoj de la sensaj organoj estas purigitaj, fortigitaj kaj alkroĉitaj al impresoj pli kaj pli bonegaj. afero. Ĉi tiuj nervoj apartenas al la senintenca nerva sistemo. Ĉi tiu sistemo fariĝas malpli obtuza, peza kaj sufokita dum la libervola nerva sistemo venas sub kontrolo.

Kiel la nervoj en la senco-organoj akriĝas afero tio estas pli bona ol la afero ordinare perceptataj, la sencoj perceptas afero ene de la afero kiujn ili ĝis nun perceptis kaj kiu estis ilia limigo. La malneto afero tiam ne estas obstrukco. Sur la fizika ebeno, aferoj ne suspektataj venos en la kenon de homo, dum li perceptas novan dimensioj de fizika afero kaj ĝi ne plu estas limigita de la surflanka aŭ surfaco afero parolata pri longo, larĝo kaj dikeco. Ke oni tiam vidu solidajn objektojn kaj ene de la solido afero pli fajna afero tio cirkulas tra ĝi; li povas rigardi la sapon fluantan tra plantoj, la digestadon de manĝaĵo kaj la cirkulado en sia propra korpo kaj en aliaj korpoj, la fluoj de la spiro irante tra la korpo kaj ĝia fiziko atmosfero, la fluoj en la aero kaj en la akvo. Distanco ne enmiksiĝos vido. Li eble vidas tra la ŝelo de la tero en la internon. Tiam la formo de la tera krusto ne estos tiu de terglobo aŭ de ebeno. Li vidos la sunon kaj lunon tra la tero krusto, kiel li nun vidas ilin super ĝi. Li vidos la planedojn laborantajn tra la tero kiel li nun vidas ilin bicikli ĉirkaŭ la suno. Li vidos la stelojn ne tiel milionojn da mejloj kaj de fantazia grandeco sed kiel ili estas kaj kunligitaj kun la nervoj de homaj korpoj.

Poste li aŭdos, kion li vidas en plantoj kaj en homaj kaj bestaj korpoj, la cirkuladon de sapo kaj sango kaj nerva fluido. Li aŭdos pli fajne afero fluanta tra la krudilo afero ke formoj solidaj objektoj. Li aŭdos la sonon faritan de la tero kaj aliaj ĉielaj korpoj dum ili moviĝas en siaj kursoj. Li tiel vidos kaj aŭdos per koncentri la sian vido kaj aŭdado sur la objektoj kaj iliaj movoj. vido kaj aŭdado laboro kune; tiel faru ĝusto kaj odoro. Sen fizika kontakto li sentos la propraĵojn de io ajn kiel plaĉa, venena, bonodora, amika aŭ malamika. Ĉio ĉi eblas per la kvar sencoj agantaj kiel raportistoj, sur la fizika ebeno. Neniu ekzercado de psika potenco devas esti postulata.

La sencoj povas esti uzataj kiel instrumentoj kaj agentoj por ekzercado de psikaj potencoj en regado de fizikaĵoj afero. Unu povus agi radiante afero per sia senco de vidokaj tial kaŭzas fulmon, aŭ povus ekbruligi ion ajn, aŭ detrui solidajn objektojn disĵetante la kaŭzan elementaj en ili. Kun la aero elementa estas lia aŭdado, li eble, se la organo kaj la nervoj taŭgas, kreas sonojn en la mondo ekstere kaj povas skui kaj vibri aferojn al detruo per malorganizado de ilia portalo elementaj, por ke ili rompu la koheran potencon de la formo elementaj kiuj tenas la erojn kune. Li eble kontaktos la sunon aŭ la lunon, ĉar li nun tuŝos rokon.

Dum homo ne kapablas regi sian apetitoj kaj kvietigu la sian sentoj kaj deziroj kaj li ne havas sian libervolan nervosistemon sub lia kontrolo, estas bone, ke li ne havas organojn kaj nervojn, kiuj ebligus lin lasi siajn sencojn trakti pli bonajn afero sur la fizika ebeno, ĉar ĉiu organo tiel evoluinta estus kiel vojo lasita malferma por fortoj balai tra kaj detrui lian korpon.