Pensante kaj Destino

Harold W. Percival

Ĉapitro XIII

La cirklo aŭ zodiako

sekcio 5

La zodiako estas historia kaj profeta registrado; kiel horloĝo por mezuri progreson en la naturo kaj en la inteligenta flanko, kaj en la konstruaĵo el pensado.

La zodiako estas kiel horloĝo, kiu mezuras la progreso de ĉio el fajro unuo al inteligenteco. La zodiaka horloĝo indikas la progreso of afero, ambaŭ naturo-afero kaj de inteligenta-afero, (Fig. II-G). Ĉar ĝi montras la ŝanĝon en la rilatoj de unuoj aŭ el masoj da unuoj unu al la alia, kio estas tempo, ĝi indikas homa tempo kaj tempo kiu estas ekster la homa koncepto, kaj tial estas nomata de iuj tiaj vortoj kiel eterneco, daŭro aŭ eterneco. Al la mensoLa okuloj la manoj moviĝas super la zodiacaj hormontriloj en direkto kontraŭa al tiu, en kiu avancas la manoj de ordinaraj horloĝoj. La zodiaka horloĝo havas dek du kvadratojn. Ĝi havas kvar sferajn kvadratojn, kvar mondajn kvadratojn kaj kvar hormontratojn por la kvar ebenoj de la fizika mondo. La plej malalta kvadrato, tiu de la fizika ebeno, estas farita de kvar statoj de afero, kiuj estas reprezentataj de la tero, la luno, la suno kaj ĝiaj planedoj, kaj la steloj. Kvankam ĉi tiuj korpoj reprezentas la kvar statojn, ili estas ĉiuj en la substratoj de la solida stato, (Fig. IE). La suno kaj la luno estas la manoj sur la plej malalta signo kaj markas la tempo tie. Ili estas la solaj manoj, kiuj estas videblaj, kvankam ĉe la aliaj hormontriloj neviditaj, kiuj respondas al ĉi tiuj manoj.

La kaŝitaj verkoj, kiuj movas la manojn de la zodiaka horloĝo, havas aspektojn, kiujn la viroj nomas dion, la love of dion, Dia Providenco, Supera saĝo, kreado kaj konservado de la mondo, sorto kaj destino. Ĉi tiuj verkoj estas la registaro de la universo. Iliaj mekanikaj kaj neinteligentaj agoj, tio estas la parto de naturo, estas kontrolataj de amado, kompreno kaj sciante kompleta Triune Selves kaj Inteligentecoj, kiuj estas sur la inteligenta flanko. Ilia registaro estas en la konstanta fizika mondo, la Reĝlando de Restado, tio pervas ĉi tiun homan mondŝanĝon, sed al kiu ne videblas homoj.

La pivotoj, libroj, el ĉiuj verkoj estas sur la fizika ebeno de la homa mondo de ŝanĝo, bibli. Ili estas kvaroblaj homaj korpoj. En ĉi tiuj pivotaj viraj kaj virinaj organizoj estas produktitaj lunaj ĝermoj, a suna ĝermo kaj lumo ĝermo. Estas por ĉiu korpo nur unu lumo ĝermo kaj unu suna ĝermo, kaj ili daŭras dum vivo; sed nova luna ĝermo estas produktita ĉiumonate, kiel rezulto de la laborado de la kvar sistemoj en la korpo. Lunaj ĝermoj, se konservitaj en la korpo, konstruas ĝin al permaneco; se ili estas perditaj, kiel ili estas kun la kuro de homaj korpoj, ili gardas naturo irante sian sangan kaj detruan vojon.

Ĉio ŝanĝiĝas naturo estas prilaborita el ĉi tiuj homaj pivotoj sur la fizika ebeno. La fortoj de la Universo fluas en ilin kaj estas transmutitaj de ili. La fizikaj laboroj atingas aliajn verkojn sur la aliaj ebenoj kaj ĉi tiuj verkoj funkcias en aliaj verkoj en la mondoj kaj ĉi tiuj funkcias en la sferojn. Ĝi estas kiel unu vasta sistemo de dentitaj radoj orientitaj al aliaj radoj, tiel ke oni translokigas senpage unuoj estas farita el la fizika ebeno de la fizika mondo ĝis la plej alta de la sferoj, kaj translokigo de unuoj kiuj fariĝis transiraj unuoj estas farita en la limoj de la fizika mondo. Dum la translokigo la afero trapasita de ĉi tiuj diversaj radoj, aksoj, fontoj kaj eskapoj de la grandaj horloĝoj, ĝi mem estas malrapide transmutata en la laboratorio kaj laborejo de la homa korpo. Tie ĝi estas kondensita, kombinita, kunmetita, organizita kaj sento kaj deziro kaj pensante, markita por ĝia cirkvito.

La verkoj malantaŭ la fizika hormontrilo turnas la verkojn malantaŭ la sekva hormontrilo, kaj tiel plu, tra ĉiuj verkoj kaj hormontrilo. La verkoj malantaŭ la fizika hormontrilo estas la fizikaj korpoj de homoj, kaj la tuta videbla universo estas la hormontrilo de la zodiako de la kvar substratoj de solido afero de la fizika ebeno de la fizika mondo.

La steloj situantaj ĉe la limoj de la radianta tavolo ricevas kaj distribuas centrojn de nerva forto venantaj de la nervaj centroj en la generativa sistemo. La suno, inter la fajra kaj la aera tavolo, estas riceva kaj distribuanta centro de la vivo sango de la universo, venanta el la koro kaj pulmoj en ĉiuj homaj korpoj. Ĉi tio vivo sango estas sunluma kaj kvarobla. La luno, inter la tera kaj la akva tavolo, purigas kaj ĝustigas la afero irante al la suno el la milionoj da homaj renoj kaj adrenaloj. De la suno ĉi tiu energio estas, tra la luno, revenita al la sunlumo en la aero, al la aero, al la akvo, al la tero, kaj poste en manĝaĵo. De tie la energio iras en lunajn ĝermojn. Do la ĉirkaŭvojoj daŭras kaj la horloĝaj laboroj daŭras.

Ĉio ĉi preciza kaj ekvilibra interparolado estas aŭtomata kaj estas farita de estaĵoj ne inteligentaj. La maŝinaro kaj fortoj, kiuj stiras ĝin, estas naturunuoj aŭ amasoj de naturunuoj, elementaj, estu ili bonegaj dioj de la mondoj aŭ estu ili la kvar unuoj de ĉelo. Sed la zodiaka horloĝo ne funkcias sen Inteligentecoj. la elementaj estas kontrolitaj kaj direktitaj de Triune Selves kaj de Inteligentecoj. Pri la Supera Inteligenteco de la sferoj homoj ne zorgas, ĉar ili ne povas preterpasi la teran sferon. Sed la tera sfero estas regata de la Supera Inteligenteco de tiu sfero kun la helpo de Inteligentecoj kiuj daŭre estas ligitaj kun sia reekzisto farantoj kaj kun la helpo de la Granda Triunga Memo de la mondoj. tiuj Inteligentecoj sub la Supera Inteligenteco gvidas iliajn Triumfojn ĝis la reekzistado farantoj estos gvidata. Ĉiu inteligento meblas lumo lia Triuna Memo. la lumo en la noetika atmosfero de la Triuna Memo brilas en la lumo mondo, kie ĝi lumigas la unuoj kaj faras el tiu mondo ombran sferon de senkolora lumo. Iuj el lumo la farantoj sendi en naturo, tra iliaj homaj korpoj. Ĉi tio lumo miksiĝas kun naturo-afero kaj montras en la eksteraĵoj la pensoj, la kvalito de la pensante kaj la grado de la plenumanto, per kiu la penso estis donita. La potenco, kiu subtenas la zodiakan horloĝon, estas deziro in pensante, la leĝo de penso, kiel destino.

La zodiaka horloĝo malkaŝas sistemon, kiu etendiĝas en la pasintecon kaj en la estontecon, kaj tial ebligas uzi la kondiĉojn montritaj por iu donita tempo, kiel bazo por konstati la ordon de la pasinteco kaj de estontaj eventoj. La zodiako estas sistema historia kaj profeta registro. Ĝi estas kalendaro kiu donas la sinsekvon de eventoj, kaj la plej grandajn kaj la plej malgrandajn dividojn de tempo. Per la zodiako oni povas vidi de unu okazaĵo la ordon, en kiu aliaj eventoj antaŭis ĝin aŭ sekvos ĝin. Ĉi tio validas por iuj ajn kondiĉoj de la farinto en la homo, kiel ĝi estas de la stadioj tra kiuj pasas ĝia korpo. Jen du ilustraĵoj:

La korpo estas koncipita en kancero, kiam aŭ iam post la spiro de la gepatroj kuniĝas la spiro de la spiro-formo; ĝi prenas vivo en leo; en virgeco ĝi ekprenas formo; kaj ĝi estas naskita en libra. Ĝi vivas tra periodoj kie disvolviĝas organoj tra kiuj deziro funkcias en skorpio, kie ĝi disvolvas novan strukturon por mensaj agadoj en sagataro, kaj kie ĝi atingas maljunecon aŭ morto en kaprikorno.

La korpo mem estas liberstila korpo kaj havas sian propran zodiakon, pri kiu la manifestitaj signoj estas ĉi tie donitaj. La kvin ne manifestitaj signoj montras la stadiojn de la posttagmezo morto statoj de la malintegrita korpo, tio estas de la nuraj afero de la korpo. Sed la korpo estas nur la masko de spiro-formo, kiu estas la eno malantaŭen. Ĝi estas entenilo kaj ĝia zodiako samas al tiu de la fizika korpo. Ĝi estis la spiro pri koncepto pri kancero; ĝi faris la kontakton kun vivo en leo; ĝi disvolvis sian formo en virgeco; kaj en bibliotekon ĝi alportis la fizikon afero al naskiĝo el la utero kaj eniris la korpon kun ĝia aktiva flanko, la spiro. Ĝi portas la fizikan afero tra la stadioj de juneco en skorpio, matureco en sagitaro kaj morto en kaprikorno. Tie, en kaprikorno, ĝi apartigas sin de la korpo, kaj post kiam ĝi pasis tra purigo en la signoj de skorpio kaj sagito en sia propra zodiako, ĝi estas liberigita de poluado de fizikaĵoj vivo kaj komencas la ĉielo periodo de la personeco en kaprikorno kaj tiam trapasas la kvin ne manifestitajn signojn, kie ĝi atingas la zeniton de la ĉielo ĉe aries kaj malintegriĝas en taŭroj kaj ĝemeloj, (Fig. VD).

Alia ilustraĵo: La Triuna Memo estas kapricorno scianto en la noetika aŭ kaprikorno atmosfero; ĝia pensulo estas en la sagitario atmosfero kaj ĝia farinto estas en la skorpio atmosfero. En ĉiu ĝi havas zodiakon. Kiam la reganta penso en la mensa atmosfero aŭ sagaca zodiako venas al la punkto de kancero, ĝi kaŭzas la aia revivigi la formo de la spiro-formo kiun ĝi faras en kancero de la biblioteka zodiako. Kiam la korpo naskiĝas en biblioteko, ĝi disvolviĝas, kaj en skorpio de la psika aŭ skorpia zodiako parto de la farinto estas enkorpigita; en sagitario de la mensa zodiako, la pensulo kontaktoj, kaj en kapricorno de la noetika zodiako scianto eble kontaktos la korpon. Dum vivo la farinto funkcias tra la skorpio kaj sagitaj partoj de la fizika korpo. Ĉe morto, la korpo estas apartigita de sia spiro-formo en kaprikorno; la farinto daŭrigas sian psikan, skorpion, atmosfero la purigado de la spiro-formo per sia propra sentoj kaj deziroj, skorpio kaj aparte pensante en sagitario. Tiam, ĉe kapricorno de la psika aŭ la mensa zodiako, la parto de la farinto tio estis enkorpigita, kuniĝas denove kun la purigita spiro-formo, kaj trairas la kvin ne manifestitajn signojn. Ĉi tio finas la rondon de la ekzisto de tiu aparta farinto porcio kaj de la personeco. la farinto pretas por la reekzistado de la sekva porcio, kiu devas esti tiu, kiu estas sub la sekva zodiacal punkto.

Estas stacidomaj kaj moveblaj zodiakoj. La signoj de la zodiako simbolo estas ĉiam en la sama relativa pozicio unu kun la alia. Sed ĉar ĉi tiu cifero povas esti uzata por simboli diversajn subjektojn, iuj zodiakoj vidiĝas moveblaj kontraŭ stacia zodiaka fono. En la okazo de movebla zodiako, la zodiaka figuro tute turniĝas kiel rado sur fono, kiu estas senmova zodiako. La zodiakoj simbolantaj la sferojn, la mondojn kaj la ebenojn ĉiam vicigas unu kun la alia, kaj estas senmovaj. Ili markas tion, kion ili simbolas, kiel konstantajn instituciojn per kiuj afero fluas. Sed la zodiako de a? unuo of naturo, de korpa korpo, de a? spiro-formo aŭ de la ekstera tero ŝelo estas movebla; ĝi turniĝas kiel rado sur la fono de la senmovaj zodiakoj. Se la signo arias de la moveblaĵo kaj la signo arias de stacia zodiako komenciĝanta kiam en vicigo, post kiam la rado turnis unu signon, la signo aries de la movebla zodiako estos vicigita kun la taŭro de la fiksita zodiako, kaj post kiam la rado havas turnitaj dek du signoj, la signoj arioj de la movebla zodiako denove estos vicigitaj kun la arioj de la stacia zodiako.

La zodiakoj de homo estas moveblaj kontraŭ la starantaj zodiakoj de la ebeno kaj mondo, en kiu li estas. Liaj moveblaj zodiakoj montras per siaj pozicioj la staton de la korpo, de la spiro-formo kaj de la farinto. La senmovaj signoj montras sezonojn aŭ kondiĉojn en kiuj antaŭas iuj influoj kaj iuj aferoj povas aŭ ne realiĝi. La rilato de la moveblaj al la fiksaj signoj estas la origino de fizikaj fenomenoj.

La zodiako de la spiro-formo estas movebla, (Fig. VII-K, b). La movadoj de la zodiako de la spiro-formo koincidas kun tiuj de la zodiako de la fizika korpo. Ĉe koncepto ŝprucas la zodiakon de la formo de la spiro-formo estas ĉe kancero, spiro, de la stacia zodiako de la fizika mondo kaj de la fizika ebeno, reprezentita de la korpo de la patrino. Kiam la feto prenas vivo la arioj de la zodiako de la formo de la spiro-formo estas en leo de la stacidomo. Kiam la feto ekprenas la homon formo, kiu ariĝas estas en virgeco de la stacidomo. Kiam la infano naskiĝas en la mondon, ĝia kapo malleviĝas kaj venas tra la naska kanalo, el la nevideblaĵo en la videblan mondon, la arioj de la formo de la spiro-formo estas en la biblioteko de la stacia zodiako. Tuj kiam la infano prenos spiro kaj estas aparta, la spiro de la spiro-formo eniras kiel la spiro, la arioj de la zodiako de la spiro-formo restas en biblioteko ĝis juneco, kiam la infano disvolvas sian seksan potencon en skorpio, tiam matureco de la korpo alportas la ariojn en sagiton, kaj morto traprenas ĝin tra la pordego de kaprikorno. La malneto afero de la korpo estas deŝirita kaj la esenca afero de la spiro-formo trairas la kvin ne manifestitajn signojn.

ĉiu unuo same kiel ĉiu estaĵo kunmetita unuoj, kiel ĉelo, organo, homa korpo, la tero-ŝelo aŭ la luno povas esti reprezentitaj kiel zodiako. Ĝi estas movebla zodiako kontraŭ la fono de la stacia zodiako, en kiu ĝi manifestiĝas aŭ funkcias. La arioj de la movebla zodiako montras per sia pozicio en iu ajn signo de la stacia zodiako en kia grado la ento konscia, aŭ laborante.

Estas cirkla kaj plilongigita zodiako, (Fig. VII-C). La distingo reiras al la tempo de la rompo de la antaŭ- aŭ naturo-kolumno en la korpo. La farinto iufoje funkciis konscie en perfekta dukolumna ekvilibra seksa korpo kaj lumo de la inteligento estis en ĝia psika etoso. Ĉiu farinto nun en homa korpo estis tio tempo konscia en ĝi atmosfero, en sia perfekta fizika korpo kaj en ĉiuj mondoj. La farinto tiam estis konscia kiel a? farinto kaj konsciis pri sia gepatro inteligento, de la Inteligentecoj kaj de la elementa estuloj sur la naturo-a flanko. Kiam la farinto rompis la kolumnon ĝi perdis rilaton kun la scio pri ĝi Triuna Memo. Ĝi perdis la scion pri ĝi identeco kaj tiel perdis la Vorton; por AOM estas la nomo de la tri korpoj por la tri partoj de la Triuna Memo. AOM estas la Vorto. La farinto konsciiĝis nur kiel viro aŭ virino. Tiam komenciĝis la uzo de la seksaj organoj por reprodukti korpojn. Li trairis la rondon.

La cirkla zodiako reprezentas la dek du signojn aranĝitajn en cirklo. La etendita zodiako estas la rompita rondo, kaj reprezentas la dek du signojn aranĝitajn sur duobla kurbo. La cirkla zodiako troveblas sur la naturoflanken en la sferoj, la mondoj kaj la ebenoj, kaj sur la inteligenta flanko en tiuj, kiuj estas Triune Selves a? Inteligentecoj. La etendita zodiako estas montrita en la homa figuro kaj en la bestaj kaj vegetalaj korpoj, kiuj estas modeligitaj post ĝi. En la homa figuro aperas la skorpio, sageto, kapricorno, akvario kaj pezoj, tra kiuj ĝi fariĝis la loĝloko de Triuna Memo, nun estas forpuŝitaj de arioj kaj estas etenditaj al la tero, libre.

La aranĝo de la signoj de la etendita zodiako estas la sama kiel la signoj de la cirkla zodiako en la torso de la homa korpo ĝis libra. La kapo estas rilatigita kun aries, la gorĝo al taŭro, la ŝultroj kaj brakoj al gemini, la mamoj al kancero, la koro al leo, la utero kaj prostato al virgo kaj la sekso kaj nutraj malfermoj al libra. La maskla organo kaj klitoro estas la reprezentantoj de skorpio, la femuroj estas rilataj al sagita, la genuoj al kaprikorno, la kruroj al akvario, kaj la piedoj al gipsoj.

La limŝtonoj kaj la vojo de la cirkla zodiako estas ankoraŭ en la supra parto de la korpo, sed ili estas uzataj nur por fizikaj funkcioj kaj ne kiel la vojo de la Triuna Memo. La fino de la fina filamento rilatas al skorpio; la fina filamento mem ĝis la unua lumba vertebro ĝis sagitaro; la spina ŝnuro en la malsuperaj dorsaj vertebroj al kaprikorno, kaj tiu en la supra dorso al akvario; kaj la spinal medolo en la cervikaj vertebroj ĝis pezoj. Kiam la homo uzas sian krean forton, ne por ke ĝi ligu lin al la tero, sed por ke ĝi konstruu al li senmortan fizikan korpon, li ankoraŭ marŝos la teron, sed ankaŭ restarigos la cirklan zodiakon en sia korpo.

Inter la temoj, kiuj fariĝas alireblaj por homoj pensante de geometriaj figuroj kaj kiuj ricevas signifo de la zodiako, estas pliaj rilatoj de la homo kiel la mikrokosmo al la makrokosmo, la procezoj per kiuj a pensis disvolviĝas, ekstarigas kaj ekvilibrigas, la rilatoj de la manifestaĵoj al la nemanifestitaj, kaj iuj signifoj kiujn la zodiaka signoj havas por homoj kiam aranĝite en karakterizaj grupoj.

En unu senco la makrokosmo estas la manifestita duono de la universo naturo, aŭ kiel ĝi ĉi tie nomiĝas la sfero de fajro, kaj homa korpo estas mikrokosmo, tra kiu ĉiuj aferoj en la universo povas esti atingitaj kaj trafitaj. Tra la homa korpo ne povas funkcii la sferoj, sed homaj korpoj, kiuj estas ligitaj kun la fizika ebeno, konservas cirkuladon de la homa ŝanĝo. La dek du signoj estas kaj en la makrokosmo kaj en la mikrokosmo. En la mikrokosmo la signoj estas centroj aŭ partoj de la korpo tra kiuj la homo agas sur la makrokosmaj signoj kaj tra kiuj la makrokosmo reagas sur la homo.

Aliflanke la makrokosmo estas la fizika korpo mem kaj estas reprezentita de la makrokosmaj signoj kancero, leo, virgeco kaj libroj, dum la mikrokosmo estas la farinto porcio en la korpo, tuŝita kaj tuŝita de la makrokosmo. Poste la mikrokosmaj signoj reprezentantaj la Triuna Memo estas skorpio, sagitaro kaj kaprikorno. La korpo estas la Universo kaj la loĝanto en la korpo estas la mikrokosmo. De ĉi tiu vidpunkto, la korpo, kaj ne la ekstera mondo aŭ la ĉielo, estas la universo. La korpo kiel la Universo agas kaj influas loĝanto En la korpo laŭ la kvar sensoj, kancero, leo, virgo, libroj, agante sur la centroj kaj organoj de la korpo. La ago kaj reago daŭras tra la spiro-formo kiu estas libra en la makrokosmo kaj en la mikrokosmo simboloj.

En alia vidpunkto, la makrokosmo estas la fizika korpo kaj ĝi estas reprezentita per la makrokosmaj signoj, arjoj, gemini, leo, libra, sagitaro kaj akvario, kaj la mikrokosmo estas la enkorpigita farinto porcio, reprezentita de la mikrokosmaj signoj taŭro, kancero, virgeco, skorpio, kaprikorno kaj pezoj. La korpo havas en ĝi la dek du signojn, sed en ĉi tiu tria kazo ses el ili estas universalaj aŭ makrokosmaj, dum la intervenantaj ses estas mikrokosmaj aŭ de la farinto kaj laboro tra la makrokozmaj signoj. Du porcioj de la farinto laboro sur aŭ tra la parto de la korpo, kiu reprezentas la makrokosmajn signojn inter ili, kiel mikrokosmaj signoj. La makrokosmaj signoj estas dividitaj en la seksajn signojn arioj, leo kaj sageto; kaj la signoj gemini, libra kaj akva, kiuj estas ambaŭseksaj aŭ seksaj. La mikrokosmaj ses signoj estas dividitaj en taŭro, virgo kaj kapricorno, kiuj estas inoj, kaj kancero, skorpio kaj pezoj, kiuj estas viraj signoj. La enkorpigita farinto porcio povas uzi iujn iujn el ĝiaj signoj aŭ povoj por agi per la intervenantaj makrokozmaj signoj. Taŭro kaj kancero povas renkontiĝi en geminioj, kancero kaj virgeco en leo, virgeco kaj skorpio en libroj, skorpioj kaj kaprikornoj en sagitaro, kaprikorno kaj piscioj en akvario, kaj pezoj kaj taŭroj en arioj. Do kiam du el la mikrokosmaj signoj kuniĝas, ili agas en makrokosma signo. El fizika vidpunkto la apliko de ĉi tio videblas nur al aktiva kaj pasiva kaj al vira kaj virina. Tamen la aserto same kiel multaj aliaj aĵoj kompreneblas per geometrio simboloj.

La zodiako klarigas kiel lumo de la inteligento direktita de la farinto al a punkto of naturo-afero en pensis konstruas ene de tio punkto, kiu estas ne manifestita, ĝis zodiaka strukturo ene de tio punkto estas finita, kiel post la kompletigo de ĉi tiu strukturo ene de ĝi pensis estas emisiita, kiel tiam elementaj sekvante la liniojn de la zodiaka strukturo ene de pensis konstruu ilin en aktojn, objektojn kaj eventojn, kaj kiel eksteroj daŭrigi sur la naturo-is ĝis la farinto ekvilibrigas ĝiajn pensoj siaflanke la inteligenta flanko kaj la zodiaka strukturo estas finitaj.

A pensis estas konsistigita de inteligenta-afero kaj de naturo-afero. Ĝi estas formita unuflanke de lumo de la inteligento, aliĝis al deziro, kaj aliflanke de a punkto of naturo-afero. la punkto of naturo-afero estas enportita de la sencoj kaj estas la impreso de la objekto, kiu deziro serĉas, kaj kiu lumo de la inteligento, direktita de pensante, montras al ĝi la manieron akiri.

Post la objekto de naturo estis ofertita de la sencoj, reprezentantaj kanceron, leon, virgecon kaj libron, estis akceptita de sento kaj deziro, skorpio, kaj estis portita al la pensulo, sagitario, kaj post pensante en sagitario, laborante kun lumo de la inteligento ricevita de la scianto, kaprikorno, aliĝis lumo de la inteligento kun deziro, a pensis estas koncipita, havante en ĝi punkto of naturo-afero kiu estas la objekto de la pensis. Pensante en sagitario, uzante la lumo per kiu sole tio eblas, malfermas kun ĝi la punkto. Pensante malfermas ĝin enen al tiuj nemanifestitaj partoj naturo el kiuj la eksteroj manifestiĝos.

la punkto estas sur la kancero al kapricorno, inter la nemanifestita kaj la manifestita, kaj estas ebla rondo, en kiu ĝi disvolviĝos per la influo de la lumo de la inteligento, kiu pensante kaj deziro rekta al la punkto, (Fig. IV-A, a).

la punkto, kiam la lumo de la inteligento estas sur ĝi, fariĝas la centro de la rondo, kiun ĝi devas esti. Kiam ĝi komenciĝas, estas ĉ punkto, kiam finiĝas ĝi estas rondo. Ĝi komenciĝas per desegnado de nemanifestita naturo akiri afero de sia propra speco. Kun ĉi tio punkto-afero ĝi etendas linion ĝis la ebla kancero fariĝas per si mem. Ĉi tiu estas la afero linio de punktoj de la centro ĝis kancero kaj estas la spiro de la pensis. La zodiaka strukturo ene de pensis plu disvolviĝas kiam lumo de la inteligento, direktita de pensante, etendas de la centro de la rondo linion laŭ angulo al la horizontala aŭ afero linio. Ĉi tio estas linio-afero, allogita de la centro de la rondo kiam la lumo estas sur ĝi. La linio-afero estas konstruita sur la afero linio de punktoj. Linio post linio estas konstruita ĝis la lasta linio atingas de la centro al leo. Tiam la unua norma angulo, kiu estas de tridek gradoj kaj estas la distanco de kancero al leo, estas finita ĉe leo. La lumo kreis la unuan angulon en la nereformita, de linio-afero kiu ekprenas vivo kaj estas la vivo de la pensis. La zodiaka strukturo ankoraŭ plu disvolviĝas en la pensis kiam la efiko de la lumo altiras al la centro de la cirkla angulo-afero. La angulo-afero estas alprenita de la linio-afero ĝis angulo-afero plenigas la angulon de leo al virgeco. Jen la dua norma angulo, kiu estas leo al la centro al virgeco. La lumo nun kreis la duan norman angulon en la neanifestita anguloafero, kiu ekprenas formo kaj estas la formo de la pensis. La disvolviĝo de la zodiaka strukturo progresas en la pensis kiam la efiko de la lumo desegnas surfacon-afero al la centro de la rondo. La surfaco-afero konstruas sin al la angulo-afero, ĝis la tria norma angulo, de virgeco al centro ĝis libra estas finita.

la pensis nun estas konstruita en la nemonstifita kiom eble. Ĉi tiu kondiĉo estas simbolita per la zodiaka strukturo de kvara rondo, de kancero ĝis libroj.

Tiam la pensis estas eldonita sur la lumo ebeno de la lumo mondo, havante en ĝi la punkto kiu havas en ĝi la nemaskulitajn partojn naturo-afero kiuj eksteriĝos kiel aktoj, objektoj kaj eventoj. La pensis influas la afero de la lumo mondo, kaj elementaj tiam konstruu en la vivo mondo sur la vivo aviadilo tie, el la punkto zodiaka strukturo laŭ la senmanifesta ŝablono ene de la pensis. Ili konstruas kun naturo-afero de la vivo ebeno de la vivo mondo punkto-afero, linio-afero, angulo-afero kaj surfaco-afero, ĝis ili kopiis la kvaroncirklon de la centro al kancero ĝis libroj. Elementoj konstruu ĉi tiun zodiakan figuron denove sur la formo ebeno kaj denove sur la fizika ebeno de la vivo mondo, kun afero de tiuj ebenoj. Elementoj tiam konstruu afero de la formo mondon laŭ ĉi tiu cifero. Ili konstruas la kvaroncirklon de punkto-afero, linio-afero, angulo-afero kaj surfaco-afero sinsekve kun afero de la vivo, formo kaj fizikaj ebenoj de la formo mondo. La pensis tiam estas sufiĉe materialigita por esti en la fizika mondo. Tie elementaj, ankoraŭ sekvante la ŝablonon ene de la punkto, konstruu el ĝi la zodian figuron de la kvara rondo, sur la vivo aviadilo kaj sur la formo aviadilo kun afero de tiuj ebenoj.

Tiam la pensis estas preta por eksteraĵo kaj atendas tempo, kondiĉo kaj loko por esti preta por ĝi. Kiam estas konjunkcio de ĉi tiuj pensis estas eksterŝtata. Ĝi estas ekstera laŭ la sama zodiaka figuro, kiu ĝin regis. La ago verki leteron, haki arbon, aŭ konstrui domon, realiĝas elementaj kiuj estas punkto-afero en la generativa sistemo inkluzive de cerbo kaj nervoj,afero en la spira sistemo, angulo-afero en la cirkulada sistemo kaj surfaco-afero en la digesta sistemo, al kiu apartenas la manoj, la piedoj kaj la resto de la solida korpo.

Ĉi tiu estas la eksteraĵo de la punkto of naturo-afero, disvolvita laŭ la zodiaka figuro de la kvara rondo, kiu tiel trairis ĉiujn mondojn kaj iliajn ebenojn sub la lumo ebeno.

La kvara cirklo de kancero al libroj estas sur la naturoflanka, kaj devas esti ekvilibrigita per la responda kvaroncirklo de libra ĝis kapricorno sur la inteligenta flanko. La naturo-side estas reprezentita de la punkto of naturo-afero en la pensis, la pensis ĝi mem estas reprezentita de la inteligenta flanko de la rondo, de libra ĝis kapricorno. La punkto, kio estas la koncentriĝo de la perceptoj faritaj de la kvar sencoj, neniam povus esti enprenita de la farinto, se ne ekzistis deziro por ĝi kaj pensante pri ĝi. deziro kaj pensante direktante al ĝi lumo de la inteligento sur la punkto, Krei pensis. Ĉe la kreado venas la ne manifestita kvaroncirklo de libra ĝis kaprikorno. Libra reprezentas la objekton de la deziro; kaj skorpio, sagitaro kaj kapricorno reprezentas la deziro, la pensante kiu celis, kaj scion kiel konscienco, produktante la ekvilibra faktoro en la penso.

kiam la pensis estas elsendita la ekvilibra faktoro, la celo kaj la dezajno ĉeestas kiel la manifestanta penso. Kiam la naturo-kvara cirklo de kancero al libroj estas eksterŝtata, nur la dezajno estas eksterŝtata. La penso ne eksteriĝos ĝis la inteligenta kvara rondo de libra ĝis kapricorno estos finkonstruita, por ekvilibrigi la naturokvara kvara rondo kaj igu la penson manifesti duoncirklon de ses normaj anguloj. La manifestanta parto de la penso estanta kompleta kiel duoncirklo, la ne manifestita parto faras la supran duonon kaj la punkto estas kompletigita en la tuta rondo.

La zodiaka figuro klarigas simbole la rilato de la manifestitaj al la nemanifestitaj. Per vortoj tia klarigo povas fariĝi nur pri aferoj percepteblaj de la sencoj aŭ imageblaj kompreno. La ne manifestita estas tio, kio ne estas perceptebla de la sencoj kaj la homo ne estis konceptita. La terminoj manifestitaj kaj nereviziitaj estas relativaj en sia apliko al la sferoj, mondoj, ebenoj kaj statoj de afero.

La tuta Universo estas en la sfero de fajro, kiu manifestiĝas Substanco. Substanco estas la malmanifestita kompare kun la fajra sfero. Al la sfero de aero la sfero de fajro estas ne manifestita; kaj la sfero de aero manifestiĝas de la fajra sfero. Siaflanke la sfero de aero estas la nerevistita al la sfero de akvo kaj la sfero de akvo manifestiĝas de la sfero de aero. Al la sfero de la tero la sfero de akvo estas la ne manifestita kaj la sfero de la tero manifestiĝas de la sfero de la akvo. Sammaniere la terena sfero estas nerimarkita al la lumo mondo, kaj la lumo mondo estas la manifestiĝo de la tera sfero. La rilato daŭras tra la vivo, formo kaj fizikaj mondoj, tiel ke al la fizika mondo la formo mondo estas la ne manipulita, kaj la fizika mondo manifestiĝas el formo mondo. Do ĝi daŭras tra la lumo, la vivo, la formo al la fizikaj ebenoj. Ĉiu ebeno estas la manifestaĵo de la, al ĝi, nememifita ebeno super ĝi. Ĉi tiuj relativaj terminoj de la ne manifestita kaj manifestita validas ankaŭ por la kvar statoj de afero sur la fizika ebeno. Al la solida stato la flua stato estas la ne manifestita, el kiu ĉiuj aferoj manifestiĝas en la solida stato, kie ili estas viditaj, aŭditaj, gustumitaj, odoritaj kaj kontaktitaj de la kvar sencoj de la homo.

La termino manifestita estas kutime aplikata nur al la aferoj en la kvar subdividoj de la solida stato. Sed en pli vasta senco kaj kun malĉefa signifo, kiel klarigita de la zodiako, la distingo de la manifestita kaj la nemanifestita ekzistas tra ĉiuj statoj de afero, kaj tra la ebenoj, mondoj kaj sferoj. La manifestita parto de ĉiu sfero, mondo, ebeno kaj stato afero estas zodiake simbolita per malpli granda zodiako tirita sub la linia kancero al kaprikorno. La malplej rondo estas tiel desegnita, ke ĝia centro estas meze inter libroj kaj la centro de la kancero ĝis kaprikornlinio. Ĉio preter, tio estas ĉirkaŭ la malpli alta cirklo, staras la, ne manifestita, kaj estas simbolita zodiake per la supra duono de la rondo inter kancero kaj kaprikorno.

Kopirajto 1974 de The Word Foundation, Inc.