Pensante kaj Destino

Harold W. Percival

ĈAPITRO VII

MENTA DESTINO

sekcio 10

Antaŭhistoria historio. Unua, Dua kaj Tria Civilizo sur la homa tero. Falintaj de interne de la tero.

Sur la kvar nevideblaj teroj de la Reĝlando de Restado ne necesas tio, kio nomiĝas Civilizoj. Sur la homa tero, ia Unua Civilizo en la cikloj de Kvar Civilizoj, komenciĝis sennombraj jaroj antaŭe; ĝi ne estis laŭgrada disvolviĝo, sed estis inaŭgurita de tiuj, kiuj venis el la triaj kaj kvaraj teroj de la lando Reĝlando de Restado, sub la direkto de inteligenteco kaj ties rilata kompleta Triuna Memo. Estis fluktuoj, sed neniu evoluo. Ekzistis diaj reĝoj, en la senco ke ili ne estis de la raso, sed perfektiĝis farantoj kiuj venis de la interna tero por instrui kaj regi homoj sur la ŝelo. La fizika korpo de la reĝo diferencis de tiuj de la homoj. La homoj of farantoj estis viroj kaj virinoj, la dia reganto estis perfektigita aganto en senmorta fizika korpo.

La homaro iom post iom pliiĝis kaj disvastiĝis tra granda parto de la tero. Estis konstanta pliiĝo en la civilizo. La kontinentoj diferencis de tio, kio ili hodiaŭ estas; ili ŝanĝiĝis multnombraj fojoj. Ĉe la alta akvo-marko de ĉi tiu civilizo iuj homoj instruis la rilato de la inteligento al la Triuna Memo, la historio de la tero, la organizado de la elementaj in naturo, la leĝoj tio regis ilin, la leĝoj per kiu bestoj, plantoj kaj mineraloj ricevis siajn formoj kaj per kio ili estis enkorpigitaj, kaj la celo kiun la ekzisto de ĉi tiuj kreitaĵoj utilis. Ĉe la alteco de la civilizo la tero estis en kondiĉo transcendanta en potenco, splendo kaj feliĉo ĉio kion tradicio aŭ legendo rakontas. Konstruado, agrikulturo, metala laborado, teksaĵoj, koloroj kaj artoj estis tiaj, ke kompare al ili la penado de la homoj hodiaŭ en ĉi tiuj metioj estas primitiva.

Tamen ne estis komerco; ĉio bezonata estis produktita de pensis de la homoj en ĉiu loko. La homoj povis komuniki per pensis de unu fino de la tero al la alia. Estis multe da vojaĝo; la homoj havis aerŝipojn kaj rapidajn ŝipojn sur la akvo. Sed ili ne uzis vaporon aŭ motorojn; la mova potenco por ĉi tiuj veturiloj kaj aliaj uzataj surtere estis prenita rekte de la stellumo kaj konektita kun ĉiu parto de la veturilo. La direkton donis la pensis de la ŝoforo kaj la rapideco reguligita sammaniere. Ne nur tiaj veturiloj sed aliaj objektoj kiel grandegaj ŝtonoj por konstruado estis movitaj pensis kaj la manoj, kiuj agis sur la fortoj de naturo. Neniu parto de la tero estis duplikato aŭ imito de iu ajn alia. Malsamaj rilatoj distingiĝis. Nur la formo de registaro estis la sama ĉie. La homoj estis instruitaj de sia dia reganto; ekzistis absoluta monarkio, sed ĝi estis per dia dekstra. Neniu estis subpremita, neniu suferis. Estis la kvar klasoj, kiuj estas ĉiam en la mondo. Aŭtoritato kaj potenco estis uzataj por la bono de ĉiuj kaj ĉiuj kontentiĝis. La homoj havis sanon kaj longon vivo; ili vivis sen timo kaj havis doloron morto; ne estis milito. La tipoj de la bestoj rezultiĝis el pensoj de la homoj, do ili estis sen akraj dentoj kaj ungegoj kaj estis fortaj, sed mildaj naturo.

Post kiam ĉi tiuj institucioj estis establitaj kaj daŭris longajn periodojn, la periodo de diaj reĝoj finiĝis. La dia reĝo retiriĝis kaj forlasis la homaron, kiu nun devis esti respondeca pri si mem. Sur la tero ekzistis nur unu raso. La plej saĝaj el la regantoj elektis unu el iliaj nombro regi kiel reĝo, kaj ĉi tiu ordono de registaro daŭris por periodo. Tiel longe kiel la plej saĝa estis elektita, ĉio iris bone. Tiam reĝo komencis deziri esti sukcesita de lia afero, kaj same deziro ĉar sinsekvo en familioj triumfis inter la homoj. Dinastio estiĝis; la reĝo, plena de ambicio, dezirata potenco. La heredaj posteuloj ne ĉiam estis la plej bonegaj. Iuj estis bonaj, iuj neefikas, kaj la malnova ordo en aferoj ne konserviĝis. Malkontento inter la homoj ebligis al iuj estroj establi rivalajn dinastiojn. La malnova ordo malaperis; la reĝoj estis forigitaj, kaj anstataŭe regis aro da nobeloj en diversaj mondopartoj. Post iom da tempo la regantoj, kiuj plej posedis lernado, konstituis aristokraton, kiu apartigis la ceterajn. Tiam alia klaso, spertaj pri administrado de industrioj aŭ agrikulturo, renversis la aristokrataron kaj establis novan formo de registaro kun si mem. Ĉi tiu speco de registaro daŭriĝis por ĉ tempo, kaj tiam de la manfaristoj dezirantaj potencon venis viroj, kiuj postulis la dekstra regi por la popolo, kaj sukcesis. Ili fariĝis despotoj kaj sklavigis la homojn. Kiam la homoj sufiĉe suferis, ili subtenis aliajn virojn, kiuj tiam fariĝis iliaj despotoj. La artoj kaj sciencoj estis perditaj; despoto batalis despoto. Kadre de mizeraj reguloj, la regantaj faktoroj en publika kaj privata vivo estis rapideco, malamo kaj korupteco.

Laŭ la tipoj de la pensoj tenite, la surfaco de la tero ŝanĝiĝis. En malsamaj partoj homoj malsamaj tipoj kaj bestoj respondantaj al ili ekaperis. Malgrandaj leviĝoj sekvis negravajn falojn. Foje civilizacio malaperis en unu loko, sed oni komencis refoje en alia fare de unu el la Saĝuloj aŭ iu sendita de ili. Malgrandaj nacioj kaj kuroj sekvis post la konstanta altiĝo al la plej alta punkto atingita de la ununura raso sub la diaj regantoj. Ĉiu vetkuro malaperis en dekadenco post kiam ĝi ripetis la politikajn fazojn de la unua. La pensoj de la dekadencoj alportis malpli grandajn kataklismojn, kiuj forviŝis porciojn de la raso, sed tra ĉiuj estis konstanta descendo.

Granda parto de la tero-ŝelo detruiĝis. Ĉi tiuj tumultoj de la tero estis nur eksteroj de la pensoj de la homoj, kiujn ili tuŝis. Ĉi tio estis la fino de tiu Unua Civilizo sur la kvara fizika tero. La maro kaj la tero ŝanĝis poziciojn. Granda varmego kaj granda malvarmo triumfis. La restaĵoj de la popoloj ŝanĝis siajn loĝejojn de la iom post iom enprofundiĝantaj malnovaj teroj.

Dum longa periodo nur senmovaj bandoj moviĝis de loko al loko. Ili estis perdintaj la memoro de la pasinteco, kaj malfacilaĵoj kaj klimataj ŝanĝoj brutaligis kaj senŝuldis ilin. Ili estis sen hejmoj, komfortoj, civilizo aŭ registaro. La formoj el la bestoj estis faritaj el la tipoj of pensis de kadukaj popoloj, kaj la entoj en la bestoj estis la nehomaj deziroj de la kadukuloj, kiuj poste alfrontis ilin. Estis bestoj, kiuj loĝis en akvo kaj bestoj, kiuj loĝis en arboj kaj flugantaj bestoj. Multaj formoj estis groteskaj kaj monstraj. La brutaligitaj homoj devis batali ĉi tiujn bestojn per ŝtonoj kaj kluboj. La homoj posedis grandan forton kaj similis al la bestoj, kun kiuj ili miksiĝis, des pli malforta de ambaŭ seksoj venkas la pli malfortajn. Interbredado produktis mongelon tipoj inter besto kaj homo formoj. Estis iuj, kiuj loĝis en la akvo, iuj, kiuj loĝis en arboj, iuj, kiuj loĝis en truoj en la tero; iuj estis flugantaj viroj. Estis hibridoj, kies kapoj estis fiksitaj en iliaj korpoj. Iuj el la restaĵoj de ĉi tiuj tipoj videblas hodiaŭ en simioj, pingvenoj, ranoj, fokoj kaj ŝarkoj. Iuj el ĉi tiuj homaj mongloj estis harplenaj; iuj havis ŝelojn kaj skvamojn sur la ŝultroj, koksoj kaj genuoj.

Forlasita por si mem, la raso pereus pro manko de lumo, sed post la pensoj ili havis sufiĉe eksteraĵojn, ili denove estis helpitaj de Saĝuloj. La pli bona speco inter iuj disetenditaj restaĵoj komencis protekti sin kontraŭ la vetero kaj konceptis armilojn kontraŭ la bestoj. Ili konstruis kabanojn kaj domojn, subigis bestojn, malsovaĵigis ilin kaj ligis la grundon.

Ĉi tio estis la komenco de tiu Dua civilizo. Kun malgrandaj komfortoj la grupoj pli grandiĝis. Iliaj loĝejoj ofte estis endanĝerigitaj de hordoj de sovaĝaj viroj kaj monglenaj viroj. Ĉi tiujn ili iom post iom venkis kaj reveturis al la ĝangaloj kaj akvoj. Laŭ gradoj hejmaj metioj kaj artoj komencis flori. La farantoj devigitaj foriri el la pli fruaj homoj, ili loĝis en tiuj de la homaj korpoj, kiuj ne kapablis teni ilin. Tiaj farantoj venis en grupoj, ĉar la malsamaj kolonioj estis sufiĉe pretaj por ricevi ilin. En la kurso de tempo alia granda civilizo konstruiĝis. Instruistoj denove aperis inter viroj kaj instruis al ili artojn kaj sciencojn. Ili kondukis virojn tra malpaco kaj milito al manieroj kulturo kaj instruis ilin pri la aganto kaj la Triuna Memo kaj la leĝoj per kio la bestoj venis en la mondon. Estis reĝoj, sed ili ne estis diaj regantoj malsamaj homoj; ili estis homaj reĝoj. Variadoj de tipoj de registaro sekvis unu la alian kiel en la Unua Civilizo. La marfluo estis sub la reĝoj.

La diversaj partoj de la tero denove estis plenigitaj per diversaj rasoj. Agrikulturo, komerco, artoj kaj sciencoj prosperis. La homoj okupiĝis pri plilongigita komerco, daŭrigita tra la aero same kiel per akvo kaj surtere. Motora potenco estis prenita el la aero, la forto de flugo. Ĉi tiu forto estis adaptita al kaleŝo tra la aero, tra la akvo kaj surtere kaj estis aplikita rekte al la veturiloj uzantaj, en ĉiuj iliaj partoj. Viroj flugis tra la aero sen aparatoj. Ili reguligis sian rapidecon pensis.

Ne estis maŝinaro. Iuj el la bastonoj uzataj estis tiel malmolaj kaj tiel malmolaj kiel metaloj. Iuj el ili estis de belega kolorigo, kiun la homoj sciis produkti direktante la sunlumon kaj enkondukante certajn plantojn manĝaĵo en la kreskantan arbon. Iuj inter la homoj povus fari malpliigajn plantojn kreski tiel grandaj, kiel ili deziris ilin. Metaloj estis prilaboritaj ne per varmeco sed per sono, kaj tiel disvolviĝis malkaŝebla tempeco. Homoj povis moligi kaj fandi ŝtonon kaj havis solidajn konstruaĵojn el ŝtono sen mortero. Ili sciis fari ŝtonon kaj doni al ĝi malsamajn grajnojn kaj kolorojn. Ili havis statuojn de delikata formo kaj kolorigo. Ilia civilizo pasis sian altecon kaj estis dispremita, la lasta stato de dekadenco estanta la regulo de la manfaristoj. Tiam venis aliaj leviĝoj kaj faloj de diversaj popoloj en diversaj lokoj de la tero. Kontinentoj naskiĝis kaj detruiĝis kaj aliaj leviĝis. La malkresko de la civilizacio en lia aro estis konstanta, kvankam estis multaj lokaj reviviĝoj, ĉiu sekvita de relanĉo.

Kun ĉiu malkresko de la homoj venis ŝanĝo en la besto formoj, pro la pensoj tio donis al ili siajn formojn. Estis grandegaj mamuloj, kiuj flugis tra la aero, kaj grandaj fiŝoj, kiuj povis flugi dum longaj distancoj. Finfine tertremoj disfendis la eksteran ŝelon de la tero, flamoj kaj vaporo eliĝis kaj la akvo suĉis en la tero kun siaj homoj. La akvo estis bruligita varme sur grandan parton de la tero. Tiu Dua Civilizo estis forviŝita kaj nur restaĵoj de la homoj postvivis tie kaj tie.

Tiam venis Tria Civilizo. Senrezulaj aroj da apenaŭ homaj kreitaĵoj etendiĝis sur partojn de la lastatempe leviĝintaj landoj, ĉirkaŭis la dezertojn kaj loĝis la densan kreskadon de marĉoj kaj arbaroj. Ili estis la malĝentilaj restaĵoj de la gloraj civilizoj, kiuj antaŭis, sed ili tute ne spuris sian pasintecon.

Ankaŭ venis aldonoj de popoloj de interne de la ŝelo de la tero. Iuj estis posteuloj de homoj, kiuj serĉis rifuĝon tie de la korupteco sub la regado de la manfaristoj, eskapis la kataklismon sur la ekstera ŝelo kaj pliiĝis en nombroj. Aliaj estis fuĝintaj el interna tero al la ekstera ŝelo. Ili estis la posteuloj de tiuj malsukcesintaj, kiuj perdis siajn perfektajn korpojn kaj prenis la vojon de morto kaj reekzistado. Ĉar ĉi tiuj homoj kreskis en nombro, ili estis apartigitaj kaj kolektiĝis en komunumoj, kaj en tempo estis pelitaj de incendioj kaj inundoj al la ekstera ŝelo. Tie estis barbaraj triboj kiel tiuj, kiuj travivis. La sencoj de ĉiuj ĉi tiuj loĝantoj estis tiel fervoraj kiel tiuj de bestoj kaj ili povis grimpi, enterigi kaj naĝi tiel facile kiel la bestoj. Ili povis sin defendi kaj eskapi same en la akvo kiel sur la tero. Ili sciis pri neniuj domoj, sed loĝis en kavernoj, sub tombejoj, sub rokoj kaj en kavaj arboj de grandega grandeco. Ilia prodiga forto kaj ruzeco igis ilin egalaj de bestoj en lukto. Iuj triboj disvolvis ungegojn; iuj uzis kiel protekton arboŝelo, kiu estis simpla, forta kaj nepenetrebla al dentoj kaj ungegoj. En la kurso de tempo ilia ruzeco pligrandiĝis, sed ili ne povis fari fajron aŭ ilaron. Ili uzis ŝtonojn aŭ klabojn aŭ fortajn ostojn kiel armilojn. Ili ne havis ordan lingvon, sed artikitajn sonojn, kiujn ili ne havis malfacilecon kompreno.

Tamen kelkaj el la pli bonaj specoj de farantoj estis kondukitaj al sekurecaj ĉambroj en la interna terena ŝelo, kie ili disvastiĝis kaj daŭre vivis tra tiuj tempoj. Ili eliris, subigis la sovaĝulojn kaj instruis al ili bredadon, prilabori lignon, metalojn kaj ŝtonojn kaj teksadon de herboj. Unue estis tre malmulta tero. Ĉar la populacio pliiĝis, ili havis flosajn urbojn sur enlandaj lagoj. Iliaj ĉefaj manĝaĵoj estis likvaĵoj, kiuj enhavis elementoj produkti la korpojn deziratajn. Ili povus pliigi la grandecon de siaj korpoj aŭ prokrasti sian kreskon kaj kreskigi ilin en la formoj dezirata. Ili povis tion fari per sia scio pri la homa tipo kaj pri la nutraĵoj bezonataj por la kreskado de la korpo. Ili disvolvis eksterordinaran fajrecon de ĝusto, kaj povus prepari trinkaĵojn, kiuj enmetus ilin en ekstazajn statojn sen vundo al iliaj korpoj. Dum ĉi tiuj ekstazaj kondiĉoj ili ankoraŭ estis plene konscia kaj povus komuniki kun aliaj en similaj ekstazoj. Ĉi tio estis socia plezuro. Ili povis miksi timindajn venenojn kaj bredi antidotojn. Ili vojaĝis multe sur kaj sub akvo en boatoj, kiujn ili propulsis per motora potenco akirita tra la akvo. Ili sciis hardi akvon sen glaciiĝo, kaj uzis la travideblan mason por plenigi aperturojn kaj agnoski lumo. Ili ĉerpis dum sub la akvo la tutan aeron, kiun ili bezonis por spirado. Ili havis aliron al subteraj akvovojoj kaj al la vastaj oceanoj ene de la tero-ŝelo. Porcioj de la tero aperis en kontinentoj kaj grandaj insuloj, kiuj estis iom post iom popolitaj, kaj en tempo ilia civilizacio atingis sian plej altan markon.

Iliaj domoj kaj konstruaĵoj estis el ŝtono sed ne aspektis kiel iu ajn arkitekturo konata hodiaŭ. Plej multaj el iliaj konstruaĵoj montris ondetajn kurbojn ĉie. En konstruado ili povus malsekigi ajnan materialon per akvo, uzi ĝin en konstruado kaj tiam hardi la humidon en ĝi, por ke ĝi restu solida. Multaj konstruaĵoj estis faritaj el speco de herbo aŭ pulpo. La konstruaĵoj ne estis altaj; malmultaj superis kvar rakontojn de alteco, sed ili estis ampleksaj. Sur la tegmentoj kaj el la flankoj, el la herbo kaj pulpo, kreskis belaj floroj kaj vitejoj. La homoj havis ĉ lerteco por kreskigado de iliaj plantoj kaj floroj en strangaj formoj. Ili malsovaĝigis akvajn birdojn kaj fiŝojn, kio respondus al voko. Neniu el ĉi tiuj estis kruelega.

Estis nek pluvoj nek ŝtormoj, sed ili kaŭzis vaporon el la akvo aŭ kondensiĝis de la aero kaj ekloĝis malsekigi la landon. Ili faris nubojn, kiuj tamen ne venis el la akvo, por ŝirmi ilin kontraŭ la suno. Ili havis vastan komercon kaj evoluigis hejman industrion kaj artojn en alta grado. La homoj vivis proksime unu de la alia, ne apartigitaj de grandaj distancoj. Ne estis grandaj urboj. La homoj ne estis unuopaj; iuj estis blankaj, iuj ruĝaj, iuj flavaj, iuj verdaj, iuj bluaj aŭ violaj; kaj ili estis lumo kaj malhelaj ombroj kaj kombinaĵoj de ĉi tiuj koloroj. Tiuj, kiuj estis el iu el ĉi tiuj koloroj, estis distingaj rasoj, la ombroj ŝuldiĝis al miksaĵo de rasoj. La politikaj institucioj samis kiel ili estis dum la Dua Civilizo. Estis reĝoj, poste sekvis aristokratoj, poste burokratoj kaj komercistoj, kaj tiam venis mizero kaj ĝenerala korupto helpe de la servistoj, sed oligarkio ia regis ĉiam.

Dum la pliiĝo de la Unua kaj Dua Civilizoj estis konstanta kaj ilia malkresko daŭris meze de malpli grandaj faloj kaj postaj reakiroj, la Tria pliiĝis al sia zenito, ne konstante sed per malpli altaj kaj faloj, kaj poste dekadencis kaj daŭrigis al totala estingo kiel havis la antaŭaj, dum la leviĝoj kaj faloj de malpli grandaj rasoj. La Tria Civilizo daŭris tra neskribitaj aĝoj kaj prosperis sur multaj akvoj kaj teroj, kiuj ŝanĝis siajn poziciojn post la diversaj periodoj de dekadenco, kiam la pensoj de la homoj provokis la ŝanĝojn kaj malordojn.

Granda nombro de la tero bestoj havis naĝilojn kaj skvamojn, kaj povis vivi en la akvo. La piedoj de multaj estis webbed. Dum la longaj periodoj de obskuro inter altiĝo kaj falo de popoloj, la formoj de bestoj ŝanĝitaj. La tipoj esprimis la pensoj de la popoloj, kaj la naturoj de la bestoj estis sendanĝeraj, solidaj aŭ kruelaj, depende de farantoj de kiu ili venis.

Ĉi tiu civilizo estis detruita de akvo. Grandaj ondoj ĝin englutis kaj ĉio estis nuligita.

Kopirajto 1974 de The Word Foundation, Inc.