Pensante kaj Destino

Harold W. Percival

Ĉapitro IV

Funkcio de la leĝo de penso

sekcio 5

Kiel rezultiĝas eksteraĵoj de penso. Agentoj de la juro. Ĝenado aŭ prokrastado de destino.

Ĉi tiuj malfacilaĵoj malhelpas la eksteroj de pensis, estas solvitaj mirinde per bonorda marsado de la sinsekvaj eksteroj de ĉiuj pensis en eventojn, kiuj aperas en ordo sub la certa leĝoj reganta la konduton de fizika afero. La certeco de la funkciado de ĉi tiuj leĝoj, kiel ekzemple ,emio, fiziko kaj procreado, kresko, malsano, morto kaj kadukiĝo de organikaj korpoj, ne intermiksiĝas; efektive ĉi tiuj tre leĝoj Subtenas la leĝon de pensis.

La marsoldado estas farata de agentoj de la leĝo. Ĉiu estaĵo estas agento de la leĝosed ne ĉiu homo scias, ke tiel estas. Ĉi tiuj agentoj povas esti elementaj, naturunuoj de la naturo-a flanko; aŭ ili eble estos sur la inteligenta flanko; tiuj intervalas de la Supera Inteligenteco de la sfero de la tero, malplej Inteligentecoj, al Triune Selves, malsupren al la farinto-en la korpo estas plej malalte homo.

inter la konscia agentoj estas tri ordonoj Inteligentecoj, nomata respektive Dezirantoj, Pensuloj kaj Konantoj, (Fig. VC); tiam estas Triunuo, kiuj tute ne atingis la stadion de Inteligenteco. Krom ĉi tiuj ekzistas farantoj de Triunfoj, kiuj eble havas multajn malfortojn, sed foje konscias, ke ili havas difinajn partojn por preni kaj farendaĵojn, publike kaj private vivo. Estas probable, ke tiaj viroj publike vivo estis William Penn, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, Abraham Lincoln, Theodore Roosevelt, Voltaire, Napoleono, Disraeli kaj Lord Shaftesbury; private vivo, viroj kiel Emerson kaj Kerning verŝajne estis konscia agentoj de siaj Triunvenuloj.

Poste estas la senkonsciaj agentoj de la leĝo, ĉu volonte aŭ nevola. Senkonsciaj sed volantaj estas tiuj, kiuj deziras fari dekstra, kiel Luther; la nevolemuloj estas tiuj, kiuj estas mem-serĉantoj kaj ne volas fari ion ajn krom tio, kio servas al ilia intereso kaj celo, kiel Rikardo la XNUMX-a, aŭ Henriko la XNUMX-a. Inter ĉi tiuj agantoj ree estas du specoj, la maldiligentaj, mallaboremaj kaj tiaj, kiuj estas reale kaj aktive disponigitaj por fari malbonon.

Ĉiuj ĉi tiuj agantoj, la konscia same kiel la senkonsciaj, okupas siajn postenojn ĉar ili gajnis ilin per pensante. la farantoj de Triune Selves funkciigas la mekanismon; la senkonsciaj agentoj formo la homa parto de ĝi kaj estas uzataj por la finoj de la leĝo de penso dum ili efektivigas sian propran planoj. Nekonsciaj agantoj same kiel konsciaj ĉiam havas elekton pri tio, kion ili volos kaj ne faros. Nero, Attila, Pizarro, Genghis Khan kaj la gastiganto de kruelaj despotoj estis agentoj de la armeo leĝo as destino; Tiel ankaŭ poŝo elprenas monujon kaj murdinton batas lian baton. Ili ĉiuj agas por efektivigi sian propran planoj, nekonsiderante aliaj. Tiaj estas partoj de la maŝinaro de la leĝo. Tio ne signifas, ke ili meritas krediton aŭ estos senkulpigitaj pro ŝtelado, korupto aŭ mortigo. Iliaj motivoj kaj deziroj estas uzataj en la inteligenta administrado, same kiel tigro, kiu formanĝas infanon, aŭ serilon, kiu vundas laboranton.

La estaĵoj sur la naturokiuj estas agentoj de la leĝo estas en la kvar elementoj de la sfero de la tero. La estaĵoj en la nememorita parto de la mondoj kutime ne manifestiĝas kaj eniĝas rilato kun viro. Ili nomiĝas la supraj elementoj, por distingi ilin de la elementaj, grandaj kaj malgrandaj, en la manifestita parto de la mondoj.

tiuj supraj elementoj estas parolitaj pri kiel anĝeloj kaj ar arcangeloj kaj regantoj super la kvar elementoj. Al ili la plano de mondoj estas skizita de kompletaj Triumfoj sub la Granda Triunga Memo de la mondoj; kaj la supraj elementoj doni instrukciojn esti plenumataj de la malsuperaj. Tie estas la Granda Triunga Memo de la mondoj ĉeestanta en la nemanifestita kaj manifestita, kiu gardas en unueco kaj rilato ĉiuj kompletaj Triunvenoj agantaj en la mondoj. La supraj elementoj estas alvokitaj de kompletaj Triunvenoj; ili estas puraj, neatenditaj de la volupto aŭ ambicio de la mondo. Ili respondas perfekte al la tutaj Triunvenoj, kiujn ili adoras sed ne povas senti. La supraj elementoj servi la celo el ĉi tiuj Triunuo Selekti la elementan dioj; ili estas la intermediarioj kaj senditoj al ili de la kompleta Triunuo. Ĉe specialaj konjunkcioj de cikloj en la historio de la homa raso, la supraj elementoj, unu aŭ pluraj, povas aperi al individuo aŭ al nombro de homoj, por doni ordonon al homoj kiel venanta de la dion de la aparta religio ĉi tiuj homoj kredas je. Ĉe iuj krizoj de la historio de nacio, ĉi tiuj elementaj mesaĝistoj povas aperi kaj ŝanĝi la kurson de eventoj.

Ili estas la solaj naturo estuloj, kiuj venas sub la lumo of inteligenteco, sen homoj kiel iroj. Ili diferencas de farantoj pro tio ili agas absolute laŭ la plej animo lumo kaj ne povas uzi la lumo por si mem. Ili estas, kaj ne povas esti pli ol, mesaĝistoj de tiuj lumo.

la malsuperaj elementoj estas el kvar grupoj, nomataj kaŭzataj, portalaj, formo kaj strukturo elementaj, ĉio en la manifestita parto de la sfero de la tero, ĉiu grupo en ĝi elementaj de la fajro, aero, akvo kaj tero. Kaŭzo elementaj aparteni al kreo kaj realigi ĉiujn aferojn, kaj ankaŭ detrui ilin; ili estas la kaŭzo de ŝanĝo en substancoj kaj en strukturoj. La portalo elementaj instigi aferojn en naturo kaj konservu staton de konstanta cirkulado en ĉiuj aferoj. formo elementaj tenu aferojn kune kiel ili estas videblaj naturo. Ĉi tiuj tri grupoj faras ĉion videbla naturosed ne videblas. Ili faras sian laboro en la strukturoj konstruitaj de la kvara grupo. La strukturo elementaj, en ilia amaso, estas la ŝajna formoj de aferoj. Ili estas la konstruantoj kaj estas la strukturo de la videbla universo. Ili solidigas la aferojn. Ili estas surfacoj. Per ĉi tiuj priskriboj kelkaj el la agadoj de la malsuperaj elementoj estas montritaj. Kaj ĉiu elementa estas a naturunuo de la elemento al kiu ĝi apartenas.

Ĉiuj materiaj aferoj estas produktitaj, konservitaj, ŝanĝitaj, detruitaj kaj reproduktitaj de elementaj el tiuj kvar grupoj. La afero- forto de la sfero de la tero estas sub la regado de la granda elementa Tero spirito; kaj sub ĝi ĉiu elemento estas sub la regado de granda elementa dion, la dion de Fajro, la dion de Aero, la dion de Akvo kaj la dion de la Tero, al kiuj ni ne estas menciitaj religio kaj ne adoradas. Sub ĉiu el ĉi tiuj dioj estas elementaj estaĵoj en hierarkioj, en kaj de Dio de la elemento, malpliiĝante en potenco de la plej granda al la infinitesimal. Ekzistas la granda Dio de Fajro, kiu povas kaŭzi la konsumadon de la tero-ŝelo per fajro, kaj ekzistas la elementa bacilo de febro, apartenanta al unu el liaj hierarkioj. Ĉiuj operacioj de naturo estas daŭrigataj elementaj sub iliaj regantoj, kiuj ricevas la plano el supraj elementoj sub la direkto de inteligenteco de la sfero de la tero. Ĉi tiuj operacioj estas gvidataj de inteligenteco laŭ la ĝenerala difino plano. Do elementaj alportu savantojn, akcidentoj, malsanoj, sukceso, mono kaj kvereloj al individuoj, kaj ĝeneralaj malfeliĉoj, ŝtormoj, tertremoj, malsatoj, epidemioj kaj periodoj de opulenco.

A pensis elsendita venas en kontakton kun elementaj en la vivo mondo. Ĝia sonora sono impresas kelkajn el ili plano kaj tie ĝi prenas vivo. Tiam la pensis sonas en la formo mondo. Tie elementaj donu ĝin formo. Poste ĝi venas al la fizika mondo, kie la kvar ordonoj de la tero elementaj komencu doni al ĝi materialon formo. la elementaj kiuj donas ĉi tiun korpaĵon estas laboritaj per la korpo de homo. La komencoj estas faritaj je la lumo ebeno tra la cerbo, kiu alvokas kaj allogas radiantan, astra afero. Poste la koro kaj pulmoj, sur la vivo ebeno, laborante kun la cerbo, ligas kaj ŝanĝas la erojn de radianto afero en aera. La renoj kaj adrenaloj, sur la formo aviadilo, desegni aeron afero en la fluidan staton kaj tenu ĝin tiel. Fine la organoj de la digesta sistemo solidigas fluidon afero en la ĉelan aŭ solidan staton. La spiro-formo, tra la spiro, organizas kaj kunordigas ĉi tiujn laborojn kaj iliajn efikojn por produkti la korpecon de la pensis, kiu estos ekstermovita poste ĉe la konjunkcio de tempo, kondiĉo kaj loko kiel ago, objekto aŭ okazaĵo. Ĉi tio estas vera, kie la pensis de unu homo nur aktivas, same kiel kie pensoj de miloj okupiĝas pri la eksteraĵo. Per tio ĉio en la fizika mondo efektiviĝas. Ĉiu strukturo konstruita, ĉiu institucio fondita, ĉiu leĝo tio estas aranĝita, ĉiuj eventoj publike kaj private vivo, estas tiel ekstera.

El la pensoj disponeblaj, kelkaj estas elektitaj por aperi en formo, aliaj ofte kontribuas al tio. La elekto de kia ago estas produktata fizike ne eblas elementaj, ĉar neniu el ili estas inteligenta. La selektado estas farata de kompletaj Triunfoj laŭ leĝo kaj laŭ la eblecoj permesitaj de la limigoj de tempo kaj loko kaj de ekzistantaj kondiĉoj, kaj ĉe ilia konjunkcio la elementaj efektivigu la oferton de la Triumfaj Vokantoj, kaj tiamaniere pluaj aktoj konvenas nature al kaj disvolviĝas de ekzistantaj kondiĉoj.

Ĉiu viro stokis multajn pensoj kiuj ne estis donitaj formo, kaj multaj pli havas formo kaj frapadas sur la fizika ebeno sed ankoraŭ ne estis donita fizika esprimo. La Triunfoj administrantaj la leĝo kaj mirante la ordon de eksteraĵo de efikoj, devas teni sin sur la radianta fizika ebeno de multaj aktoj kaj eventoj, kiuj aperos kiam surloke, tempo kaj kondiĉoj permesas.

Viro hastas aŭ prokrastas la eksteraĵo de sia pasinteco pensoj de lia generalo mensa sinteno kaj difinita mensa aro kiel al certa agado. Ĉio, kio taŭgas por tiu kurso, estas desegnita, ĉu ili estas longe aŭ mallonge retenitaj tempo. lia pensante kaj agado faras la tempo, loko kaj kondiĉoj por ke eventoj okazos al li. Li eble prokrastos eksteroj de lia pensoj provante eviti okazaĵojn, kiuj minacas naturajn konsekvencojn, same kiel li kapablas procesi en tribunalo aŭ rendevuon por renkonti kreditoron. Li povas prokrasti planante, sed kvankam homo povas forigi la okazontojn, li ne povas eviti ilin por ĉiam. Se li sukcesas prokrasti tion, kio malplaĉas al li, li enmiksiĝas en la Triunfoj, kiuj aranĝas la agojn de la elementaj kaj kiuj vidas la alvenon de eventoj ĉe la ĝusta konjunkcio de tempo, loko kaj kondiĉo. Se li sukcesas, multaj el la kondiĉoj, kiuj ŝuldas lin, amasiĝas. La tendenco de la akumulita energio estas pliigi ilian premon. Ju pli li daŭre amasigas, des pli granda estas la premo, ĝis fine vastaj elementaj povoj povas esti ĝenataj, kaj ili reagas sur lin kaj devigos lin fari aperturon tra kiu la akumulita destino enverŝos lin.

Ĉiu scias tiom pri siaj destino kiel necesas. Estas lia bonŝanco, ke li ne scias pli ol tio, ĉar scio pri malagrablaj aferoj okazontaj eble malhelpos lin fari sian donacon devo, kaj scio pri agrablaj aĵoj povas kaŭzi lin neglekti ĝin. Ĉio necesa por scii estas lia donaco devo. Li ĉiam povas scii ĝin, se li volas. devo estas tiu parto de lia destino elektita de liaj Triuna Memo de ĉio el sia pasinteco, kiun li devas forigi en la nuno. Lia Triuna Memo Marŝadis sian pasintecon kaj nunon kaj iom da lia estonteco destino tiel ke ĉiuj tri konverĝas en la devo de la nuna momento. Se oni rifuzas fari sian devo, li nur prokrastas ĝin; ĝi devas esti plenumita de li en tempo. La agado de devo malfermas la vojon al aliaj devoj kondukante en pli grandajn kampojn. Do la preta agado de devo permesas al li vidi sian devoj pli klare kaj veni pli sub la lumo de la inteligento.

Kopirajto 1974 de The Word Foundation, Inc.