La Vorto-Fondaĵo
Kunhavigi ĉi tiun paĝon



Pensante kaj Destino

Harold W. Percival

ĈAPITRO II

LA FINO KAJ PLANO DE LA UNIVERSO

sekcio 5

Transiro de spira-forma unuo al la stato de aia. Eterna Ordo de Progreso. La Registaro de la mondo. La “falo de homo”. Regenerado de la korpo. Paŝo de unuo de la naturflanko al la inteligenta flanko.

El la universala plano montrita en la antaŭaj paĝoj, oni vidos, ke la sfero de la tero estas naturo-afero kaj inteligenta-afero; kaj tio Konscio, neŝanĝebla kaj samaspeca, ĉeestas ĉie.

Por ke a naturunuo eble fariĝos inteligenta unuo, ĝi devas esti atinginta la limon de progresado sur la naturo-a flanko; tio estas, ĝi devas esti spiro-formo unuo en perfekta korpo. La sekva grado prenas la spiro-formo unuo preter la limoj de naturo. Tiam estas an aia unuo, kiel la intermediario punkto aŭ linio inter naturo kaj la inteligenta flanko, (Fig. II-G, H), apartenante tamen al la inteligenta flanko.

La transiro de la spiro-formo unuo ĝis la grado de aia, estas farita dum la farinto estas en sia perfekta, senmorta fizika korpo en la Reĝlando de Restado; tio estas, laŭ la Eterna Ordono de Progreso, kiel sekvas:

La ne-manifestacio de a? unuo estas Sameness, kiu estas en kaj tra la manifestantaj aktivaj kaj pasivaj aspektoj de la unuo, (Fig. II-C). La manifestaj aktivaj kaj pasivaj aspektoj alterne ŝanĝiĝas ĝis ĉiu estas alĝustigita al la alia per la senŝanĝa samideano, tiel ke ili egalas kaj ekvilibrigas, kaj la unuo estas Sameness ĉie.

Ĝi estas tiel kun la spiro-formo unuo: ĝia nemanifestita estas la sumo de ĉiuj funkcioj kiel ĝi estis sinsekve konscia dum sia tuto progreso tra ĉiuj antaŭaj gradoj kiel a naturunuo en tiu perfekta korpo. Kiel la sumo tiuj gradoj ne funkcias; ili estas neŭtralaj; ili estas same samideanoj. Sed tiuj gradoj kvalifikas la manifestajn aspektojn kiel spiro-formo funkcii: funkcii kaj funkcii ĉiujn unuoj en tiu perfekta korpo. Kaj la aia unuo estas en la perfekta korpo, en la transira stato kaj grado ĝis kiu la spiro-formo disvolviĝas.

la spiro-formo estas la plej altnivela grado, al kiu a? naturunuo povas progreso, ĉiam en perfekta korpo. Per la farinto de la Triuna Memo kiu loĝis en tiu perfekta korpo spiro-formo ekvilibrigis. Kaj samtempe tempo ĉiuj aliaj unuoj en la perfekta korpo estis pretaj antaŭi unu gradon en la estado konscia. Do la spiro-formo pretigis esti antaŭita al la neŭtrala ŝtato, la transira stato, inter naturo-afero kaj inteligenta-afero.

kiam la Triuna Memo de tiu perfekta korpo fariĝas inteligenteco ĝi levas la aia de tiu korpo por preni sian lokon kaj gradon kiel Triuna Memo, kiu tiam antaŭas la spiro-formo al la stato de aia, kiel dirite; kaj, tio nova Triuna Memo ekposedas la korpon. Sed farante ĉi tion la tutan unuoj el tiu perfekta korpo avancis unu pli alta grado en la estado konscia. Sekve devas ekzisti vicigo de unuoj en iliaj progresintaj gradoj, precipe kun la novaj spiro-formo kaj ĝiaj sencoj kaj iliaj organoj. Kaj devas esti ĝustigo de la farinto de la Triuna Memo per kiu ĝi konservos kaj tenos la perfektan korpon en funkciado. Ĉi tiu ĝustigo estas kritika kaj plej grava procezo.

Iuj progresoj realigitaj de unuoj en la perfekta korpo estas: La unuo de la senco de odoro, tio estas ĝia aktiva aspekto, spiro, estas kune kun la pasiva aspekto, formo, avancis esti la spiro-formo de la perfekta korpo. gusto estas altnivela ĝis la grado de odoro. aŭdante estas altnivela ĝis la grado de ĝusto. vido estas altnivela ĝis la grado de aŭdado. Kaj la unuo de la organo de la okulo antaŭas esti la senco de vido. Ĉi tiuj kvar altnivelaj sencoj unuoj agas kiel intermediarioj inter ekstere naturo kaj la perfekta korpo. La kontrolo kaj bontenado de tiu korpo estus pere de la spiro-formoKaj la farinto de la Triuna Memo subtenus la korpon ekvilibra; kaj la farintocetere aktiva administrado de aferoj de la homa mondo. La Triuna Memo tiam estus a? Triuna Memo kompleta, kaj kiel tia ĝi estus unu el La registaro de la mondo, laŭ la Eterna Ordo de Progreso.

Tamen antaŭ ĉio ĉi tio povus okazi, la farinto de la Triuna Memo devis pasi la provan teston de ekvilibro; tio estas, ĝi devis alporti sian sento aspekto kaj ties deziro aspekto en ekvilibra kuniĝo. Por fari tion, la farinto'perfekta seksa korpo estas dividita en vira korpo kaj virina korpo; la sento aspekto de la farinto tiam loĝas en la virina korpo kaj la deziro aspekto en la vira korpo. La du korpoj estas la ekvilibroj. Poste, kun sento kaj deziro en la du kontraŭaj korpoj sekso, kiel la bilancoj, la farinto estis konservi la unueco de si mem kiel sento-kaj-deziro dum ĝi ĉeestis en ambaŭ duonoj de la dividita korpo. Ĉi tio estus farita per pensante, per la ĝusta ĝustigo de la tri mensoj de la farinto, sub kontrolo de la farinto. Tiam, sento-kaj-deziro pensante kune kiel la farinto, ne povus pensi alie ol kiel unu farinto. Tiel pensante, la korpo-menso estus atata kaj kontrolita de la sento-kaj-deziro mensoj pensante kune kiel unu, kaj pensus ankaŭ sento-kaj-deziro kiel unu. Tiel, de la tri mensoj unuiĝinta pensante kiel unu, la viraj kaj virinaj duonkorpoj estus denove kunigitaj, kaj sento-kaj-deziroper pensante kune, estus en ekvilibra kaj nedisigebla kuniĝo. Tia kunigita pensante de la tri mensoj ankaŭ ĝustigus la unuoj el la kvar sistemoj de la perfekta korpo tra la kvar sencoj de la korpo per la spiro-formo sub kontrolo de la farinto, kiu tiam enirus dekstra rilato lia pensulo kaj scianto.

Sed la farantoj de ĉiuj homoj ne sukcesis pasi tiun teston kaj provon. Ili ne balancis la nove progresintan unuoj propre rilato. sento-kaj-deziro permesis la korpo-menso regi iliajn pensante. Do la korpo-menso pensante tra la sencoj de la vira korpo kaj la virina korpo hipnotigitaj deziro-kaj-sento ekvidante kaj kredante, ke ili estas korpoj, kaj ili forgesis, ke ili estas deziro kaj la sento de unu aganto, kaj ne korpoj. La Konscia lumo estis retirita. Ili estis en mallumo de la sensoj; kaj tiam ili ne pensis pri ili mem kiel sento-kaj-deziro- simile kiel plej multaj homoj nun pensas pri ili mem kiel korpoj anstataŭ kiel la farantoj en iliaj korpoj. Ili perdis la registaron de la korpo kaj ne povis resti en la Reĝlando de Restado. Ilia pensante prenis ilin el la Reĝlando de Restado. Ili nur povis vidi kaj kompreni kaj pensi pri ĉi tiu mondo de naskiĝo kaj morto. Jen la bazo de la legendo pri la "falo de homo."

Por kompreni la Eternan Ordon de Progreso, necesas ĉi tie konsideri La Registaron de la mondo per kompletaj Triunfoj Reĝlando de Restado. Kiel ĝis nun deklaris, la Triuna Memo Estas unuo de tri nedisigeblaj scianto, pensuloKaj farinto partoj. La scianto kaj pensulo partoj estas kvalifikitaj kaj perfektaj, sed la farinto parto devas esti kvalifikita regante kaj konscie funkciigante la perfektan senmortan fizikan korpon, por trejni kaj konservi unuoj of naturo stakigita en perfekta ekvilibro. Funkcii kaj regi la perfektan korpan maŝinon farinto devas havi sian sento-kaj-deziro en ekvilibra kuniĝo. Por ĉi tio ĉiu farinto devas pasi la provan teston de ekvilibro, la ekvilibron de la sekso. En la ordema kurso de progreso, la farinto trapasas la teston kaj kun pensulo kaj scianto, faras sian Triuna Memo kompleta. Poste, post servado en la alta oficejo kiel unu el La registaro de la mondo en la Reĝlando de Restado, kaj kiel unu el La registaro de la homa mondo kaj de la destinoj de la nacioj, la Triuna Memo kompleta iras ĝis la grado de inteligenteco, kun aliaj Inteligentecoj en la sferoj: la sferoj de tero, de akvo, de aero kaj fajro, kaj ĝi daŭras en pli altaj gradoj de konscio, al la fino ...Konscio.

Ĉi tio mallonge estas la porĉiama progresiva disvolviĝo, kiu ĉiam daŭris, kaj daŭros, laŭ la Eterna Ordono de Progreso. Sed ĉi tiu libro ne traktas detale pri tio; ĝi zorgas precipe pri la destinoj de homoj, kies farantoj lasis la ordan kurson de la farantoj tio pasis la teston kaj tio daŭre antaŭis.

Malsukcesante en tiu testo, la farantoj de la homaro disiĝis de tiu Eterna Ordo de Progreso. Anstataŭ daŭrigi en eternaj fizikaj korpoj en la Reĝlando de Restado, ili ekzilis sin por ekzisti kaj re-ekzisti en homaj korpoj sur la tero-ŝelo, ĉi tiu homa mondo. Ili nun tretas la vojon de naskiĝo kaj vivo kaj morto en viraj kaj virinaj korpoj, kaj periode vivas kaj mortas kaj reaperas. Malsukcesante en sia provo, ili ne konservis la perfekte ekvilibron unuoj kiuj formis siajn perfektajn korpojn. Kaj tiuj malekvilibraj komponistoj unuoj nun kunmetu la korpojn, en kiuj ili ekzistis en ĉi tiu mondo. Ili nun estas neperfektaj, homoj; tio estas la sento aspekto kaj la deziro aspekto de la farantoj falis sub la glamour de la sekso kaj estas regataj de iliaj sencoj kaj sentoj kaj sekso; ili ne estas memregataj; ili forgesis siajn konantoj; la lumo ilia Inteligentecoj en ili kaŝiĝas.

la farinto daŭre ekzistos ĝis ĝi regeneras la neperfektan mortigan korpon en perfektan kaj senmortan fizikan korpon, kian ĝi antaŭe havis; pli precize, ĝis la farinto restarigas la spiro-formo unuo kaj la komponisto unuoj de la korpo al sia originala perfekta ekvilibro. La regenerado kaj restarigo de la perfekta korpo estas devo de ĉiuj farinto; ĉi tio devo devas esti kaj finfine plenumos, kiel priskribite en Ĉapitro XI, "La Granda Vojo."

En ĉi tiu sistemo ĉiuj partoj estas rilataj rilate plano kaj por certa celo. la plano kaj la celo montru tion naturo en la homa mondo de tempo estas en statoj al progreso per konstantaj cikloj aŭ cirkuladoj de la unuoj tra homaj korpoj; kiam la farantoj la progreso de la Triune Selves kaj la kompleta Triune Selves antaŭas ĝis la grado Inteligentecoj, la unuoj estas ekvilibraj. La Inteligentecoj akuzita pri la respondeco de ĉi tiu edukado, liberiĝu mem en la malŝarĝo de ĉi tio devo. La cirkulado de naturo, la disvolviĝo de la farantoj, la liberigo de la Inteligentecoj, estas farita pro la ĉeesto de Konscio tra ĉiuj. Pro la ĉeesto de Konscio, ĉiu unuo de naturo, ĉiu aia, ĉiu Triuna Memo, kaj ĉiu Intelekto, konscias en kaj kiel la malsamaj gradoj de afero kiu ĝi estas Tiel la ligo liganta inteligentan-afero kaj naturo-afero estas konservita senbrida.

Prezenti ĉi tiun kompletan temon el la simbolo punkto de vidpunkto: La progresado de neinteligentuloj unuoj el la naturo-sed esti inteligenta unuoj de la inteligenta flanko de la universo, (seninterrompe per la falo de la farinto parto de la Triuna Memo en la homa mondo de ŝanĝo), estas montrita de II-G. Ĉi tiu progresiva disvolviĝo realiĝas per la funkciado de la naturunuoj kunmetante la kompletajn kaj perfektajn fizikajn korpojn Reĝlando de Restado. Tiuj perfektaj korpoj de naturunuoj estas okupitaj kaj funkciigitaj de la unuoj kiu studentiĝis ĉe la naturo-flanka kaj tio fariĝis Triuna Memo unuoj sur la inteligenta flanko. La neinteligentulo naturunuoj diferencas de la inteligentulo unuoj en tio ili estas konscia kiel ilia funkcioj nur, - nenio pli; dum, la Triuna Memo unuoj estas konscia kiel ili mem, Triune Selves, kaj estas ankaŭ konscia de la funkciado de la unuoj de iliaj perfektaj korpoj, kiel leĝoj de la naturo. Ili estas la regantoj de la mondoj, sub iliaj Inteligentecoj en la sferoj. Enloĝante kaj funkciante la unuopajn perfektajn korpojn, tra kiuj ili kiel unuoj estis progresinta, la Triunvenuloj gardas kaj trejnas la unuoj de la korpoj en la Eterna Ordo de Progreso; kaj, regante la unuoj de iliaj korpoj (al kiuj la unuoj de la eksteraj fortoj de naturo atendas kaj direktas), la Triunfoj regas la korpojn kaj per ili kontrolas la fortojn de naturo.

Se la posteulo progreso de iu ajn Triuna Memo unuo estas interrompita de la fiasko de ĝia farinto parto por trapasi la provan teston de ekvilibro, kun la sekva falo de la farinto parto en la homa mondo, la progreso pri tio Triuna Memo estas haltigita ĝis ĝia farinto parto regeneras la homan korpon al la perfekta stato, kaj en ĝi reestigas sin en la Reĝlando de Restado kaj daŭrigas sian kurson kiel unu el la regantoj, en La registaro de la mondo.