Pensante kaj Destino
Harold W. Percival
Ĉapitro VI
PSIKA DESTINO
sekcio 20
La procezo de mortado. Kremacio. Esti konscia ĉe la momento de morto.
morto estas la kvina klaso kaj speciale psika destino. Ĝi markas la finon de la periodo, dum kiu la enkorpigita farinto funkcias tra la kvar sencoj en la fizika mondo. La tempo of morto estis determinita fine de la antaŭa vivo. Kutime la loko kaj maniero morto estas ankaŭ deciditaj de la pensoj en la antaŭa vivo.
timo of morto estas kaŭzita de sento de la farinto ke ĝi ne gajnis ĝin konscia senmorteco, kaj ĝi timas ties nescio kaj la nekonata. Estas aliaj kaŭzoj de la timo of morto. la farinto trapasis la sperto of morto tiel ofte, ke ĝi timoj la sperto, ĉar ĝi signifas paŭzon en la kontinueco de vivo, disigo de aferoj, kiujn ĝi tenis karan kaj necertecon de la estonteco. La farinto sentas, ke devas esti librotenado, io, kion ĝi devas trapasi.
Dying estas la retiriĝo aŭ ruliĝo de la tri internaj korpoj aŭ masoj,Fig. III), de la ekstremaĵoj al la koro. Dum ili retiriĝas, rigor mortis; la regionoj, kiujn ili lasas, malvarmas kaj ne estas sento en ili. Tiam ĉi tiuj masoj ŝvebas aŭ flugas super la koro kaj puŝas sin el la buŝo kun la lasta spiro, kaŭzante iomete gurglecon aŭ tondadon en la gorĝo. Kun ili iru la spiro-formo kaj la farinto, kio kaŭzas la ruliĝon de la internaj korpoj. Ili ŝvebas super la fizika korpo kiel birdo, nubo aŭ globo, aŭ ili povas stari en homo formo apud aŭ super la korpo dum kelka tempo. Kutime la farinto ne vidas ĝian korpon aŭ ion alian. Se morto ankoraŭ ne okazis, ekzistas malpeza linio aŭ radio aŭ ŝnuro, kiu ligas ĉi tiujn pli bonajn internajn korpojn kun la koro aŭ iu alia parto. Dum ĉi tiu rilato restas, ĝi eblas por ĉi tiuj pli fajnaj korpoj kaj farinto kun la spiro-formo reenteri la korpon. Ne ekzistas reala morto ĝis ĉi tiu rilato rompiĝos. La konekto rompas kiam spiro-formo folioj. Ĝi foriras kiam la farinto deziroj, konsentas aŭ volas morti. La farinto tio estas ligita al vivo komence rifuzis deziri morti. Sed kiam ĝi scias, la lumo de la inteligento, ke estas senutile alkroĉiĝi al la korpo, voloj, kaj morto estas tuja. La tempo prenita por atingi la decidon ne estas mezurita per la normo de ekstera tempo. Laŭ tio, morto ĉiam estas tuja.
At morto la kvar sencoj kaj la spiro-formo kaj la farinto forpermeso kaj estas apartigitaj de la karna korpo. La kvar sencoj restas kun la spiro-formo kiu kutime forlasas la tri internajn korpojn. Ĉi tiuj restas kun la fizika korpo kaj en neniu el ili vidiĝas, aŭdado, gustumanta, odoranta aŭ sento. Nenio farebla al la karna korpo aŭ al la pli fajnaj korpoj povas iel ajn senti ĝin per la farinto, la sola enulo, kiu povas senti.
Kremado estas la plej bona dispozicio de la korpo post morto. Per brulado, la materialo de la korpo baldaŭ restariĝas al la elementoj de kiu ĝi venis kaj la tri internaj korpoj aŭ masoj disiĝas; kaj do la magneta rilato inter ili kaj la spiro-formo kaj la restaĵoj de la karna korpo ĉesas. La fizika atmosfero estas ankaŭ detruita. Kie korpo estas formanĝita de birdoj, fiŝoj kaj bestoj, la tri pli fajnaj korpoj estas detruitaj tuj kiam la karno estas digestita. La radiantaj, aeraj kaj fluaj korpoj iras kun la solidaj fragmentoj kiel fumo aŭ ombro. Ĝi estas malsama en vivo, kie la spiro-formo ĉeestas kaj tenas la internajn korpojn sendifektaj. Entombigo kaj embalsamado estas la plej malbonaj metodoj. Ĉi tiuj moroj, malbonaj por la farinto kaj por la komunumo tenu la internajn korpojn kun la karna korpo por longe temponome, ĝis la karna korpo kadukiĝis. Kiel la fizika atmosfero ne detruiĝas per entombigo, ĝi eblas por la farinto kun ĝia spiro-formo reiri al ĝiaj malnovaj hantoj. Ĝi ne povas trovi ilin sen siaj fizikaj atmosfero.
morto estas amiko de la farinto. morto liberigas ĝin de la tumultoj, ŝanĝoj kaj necertecoj de fizikaĵoj vivo, por ke ĝi havu ripozon antaŭ ol ĝi estos tirita reen por alia vivo sur la tero.
dum vivo estas bone agordi la pensis esti konscia ĉe la tempo of morto kaj por ŝarĝi la spiro-formo por memorigi la farinto esti konscia de la preterpasado kaj de ĝiaj identeco kun ĝia pensulo kaj scianto. la farinto Ne estos konscia ĉe la tempo of morto, krom se tio impresis la spiro-formo de multaj ripetoj dum vivo. la farinto devus esti konscia de la lumo de la inteligento, sed krom se estis konscia de la ĉeesto de la lumo dum vivo, ne estos konscia de ĝi ĉe morto. Se estis tiel konscia de la lumo dum vivo kaj se ĝi estas memorigita per la spiro-formo de ĝia forpaso, estos konscia ĉe la tempo lia morto kaj estos ankaŭ konscia de la lumo de la inteligento. Tiam ĝi komprenos, kio estas antaŭ ĝi, kaj trairos ĝin pli facile.
Kopirajto 1974 de The Word Foundation, Inc.