La Vorto-Fondaĵo

LA

Vorto

Januaro, NUR.


Kopirajto, 1913, de HW PERCIVAL.

MOMENTOJ KUN AMIKOJ.

Havas tempon en siaj dividoj en jarojn, monatojn, semajnojn, tagojn, horojn, minutojn kaj sekundojn, ĉu korespondado kun la fiziologiaj aŭ aliaj procezoj en la homa korpo? Se jes, kiuj estas la korespondadoj?

Estas ekzakta korespondado inter la naturaj mezuroj de la tempo per la cikloj de la suno, luno kaj planedoj kaj iuj fiziologiaj procezoj en la homa korpo, sed la divido farita de la mekanikaj kontraktoj de la homo ne estas ĝusta.

La universo kiel tuto estas reprezentata de ĉio videbla aŭ komprenata de la ĉielo aŭ spaco; ĉi tiu universo respondas al la fizika korpo de homo; la stelaj tondroj, ekzemple, respondas al la nervoj kaj la ganglioj en la korpo. La suno, luno, tero kaj steloj nomataj planedoj kun siaj respektivaj satelitoj aŭ lunoj moviĝas en siaj propraj atmosferoj.

Paroli aŭ supozi tempon por esti "sinsekvo de fenomenoj en la universo", markita de la movadoj de tio, kio estas nomataj ĉielaj korpoj en la spaco, kaj ŝanĝoj kaj fenomenoj tiel produktitaj rilate al la tero, ekzistas korespondado inter ĉi tiuj fenomenoj kaj la normala homa korpo kun siaj fiziologiaj procezoj kaj la ŝanĝoj kaj rezultoj el ili. Sed ne estas bone por nia sekureco, ke ni malkovras ĉi tiujn aferojn; por ke ni ne malfermu la skatolon de Pandora.

Estas grave kaj sufiĉe scii, ke estas du ĝermoj en la homa korpo, kiuj reprezentas kaj respondas al la suno kaj al la luno. La generativa sistemo en la korpo respondas kaj rilatas al la sunsistemo. Sed ĉiu el la organoj de la sunsistemo havas siajn respondajn organojn en la korpo. La semo kaj grundo en la genera sistemo estas la rezulto de la agado de la organoj en la korpo responda al la suno kaj la luno. La esenco aŭ la eltiraĵoj rezultantaj el la agado de la organoj, respondaj kaj rilataj al la planedoj, plenumas sian laboron per la malsamaj sistemoj de la korpo, kaj ĉiuj laboras kune en la ĝenerala ekonomio de la korpo por la periodo de sia natura vivo, por ke la aparta laboro, al kiu estas dediĉita la vivo, plenumiĝu.

Estas en la korpo principo reprezentinda kaj responda al la suno. Ĉi tio pasas malsupren kaj supren aŭ ĉirkaŭ la korpo, ĉar la suno laŭdire faras unu kompletan rondon tra la dek du signoj de la zodiako. De la signo aries respondaj al la homa kapo, malsupren per la signo-kancero, responda al la brusto aŭ brusto, al la signo-biblioteko responda al la loko (ne la organoj) de la sekso, kaj supren laŭ la signo kapricorno, responda al la spino en la regiono de la koro, kaj denove ekkaptas la kapon, pasigas la ĝermon aŭ sunon de la korpo tra ĝiaj signoj de la zodiako en la tempo de unu suna vojaĝo de jaro. Estas en la korpo alia ĝermo reprezentanta la lunon. La luna ĝermo devas trairi ĉiujn signojn de sia zodiako. Tamen tia ne kutime okazas. La zodiako de la luno ne estas la zodiako de la universo. La luno faras revolucion per sia zodiako en la korpo en dudek naŭ kaj frakciaj tagoj, respondante al la luna monato. Kiam la luno plenas, ĝi estas en ario de sia zodiako, kaj ĝia koresponda ĝermo en la korpo devas esti en la kapo; la lasta kvarono estas la kancero de ĝia zodiako kaj de la brusto de la korpo; la mallumo de la luno turniĝanta al la nova luno estas la libereco de ĝia zodiako kaj tiam ĝia ĝermo en la korpo estas en la regiono de sekso. En la unua kvarono de la luno ĝi estas en sia kapricorno kaj la korpa ĝermo devas esti laŭ la spina ŝnuro kontraŭ la koro, kaj de tie la ĝermo de la korpo devas pasi supren al la kapo, kiam la luno plenas en sia signo. . Do la suna jaro kaj la luna monato estas markitaj en la korpo per la forpaso de iliaj reprezentaj ĝermoj tra la korpo.

La semajno estas eble la plej malnova mezuro en iu homa kalendaro. Ĝi estas registrita en la kalendaroj de la plej antikvaj homoj. Modernaj homoj, nepre, prunteprenis ĝin de ili. Ĉiu tago de la semajno rilatas al la suno, luno kaj planedoj, de kiuj la tagoj prenas siajn nomojn. La vivo de la homa korpo respondas al unu manifestiĝo de sunsistemo. La semajno en la homa korpo respondas en plej malgranda mezuro al la sama.

La tago, kiu estas la revolucio de la tero unufoje ĉirkaŭ sia akso, estas unu el la sep periodoj de la semajno, kaj en ĝi la pli granda periodo estas denove reprezentita. En la homa korpo, la ĝermo aŭ principo responda al la tero faras unu kompletan rondon per sia aparta sistemo, kiu respondas al la revolucio de la tero. Ĉi tiuj korespondaĵoj, la suna jaro kaj monato, la luna monato, la semajno, tago kun la fiziologiaj operacioj de la korpo de homo, finiĝas kun la tago. Estas multaj aliaj etaj mezuroj pri la "sinsekvo de fenomenoj en la universo", kiuj konformas ĝuste al substancoj kaj procezoj en la homa korpo. Sed dum la horo, minuto kaj dua, nur povas aserti ia analogio inter universalaj kaj fiziologiaj pretenditaj speco de analogio inter universalaj kaj fiziologiaj fenomenoj. La horo, minuto kaj dua povas esti kompare modernaj mezuroj. Kiam la mezuro nomata dua estis adoptita, oni pensis, ke ĝi estas tiel mallonga periodo, neniam necesos provoj dividi ĝin. La fizika scienco faris la saman eraron, kiam ili donis la nomon de atomo al la minutaj partoj de tio, kion ili konsideris primitivaj elementoj. Poste ili malkovris ĉiun el tiuj "atomoj" esti malgranda universo en si mem, kies dividoj nomiĝis elektronoj, jonoj, kvankam eble la jono ne estas tia fina divido. La homa korpo estas reguligita kaj devas agi konforme al la fenomenoj en la universo, sed nevole la homo enmiksiĝas en la naturajn procezojn kaj normalajn funkciojn de la korpo. Poste li ektimas. Doloro, sufero kaj malsano estas la rezulto, kiuj estas la naturaj procezoj de la korpo por penado de la naturo restarigi normalan kondiĉon. Ĉi tiuj procezoj en la homa korpo havas sian korespondadon kun konfliktoj kaj katekismoj en la naturo, por konservi ekvilibron. Se homo en sia korpo kunlaboros kaj ne tro kontraŭ la naturo, li eble lernos la ĝustan korespondadon inter ĉiu parto de sia korpo kaj ĝia responda parto en la universo kaj iliaj reciprokaj procezoj.

HW Percival