La Vorto-Fondaĵo

La tri klasoj de la Mensoj estas tiuj, kiuj ĉe la fino de la manvantara estis en kaprikorno, sankta skorpio.

- La Zodiako.

LA

Vorto

Vol. 5 Aŭgusto, .uste. Ne. 5

Kopirajto, 1907, de HW PERCIVAL.

Personeco.

Personeco venas de du latinaj radikoj, po, tra, kaj sonus, sono. Persona estis la masko aŭ kostumo per kiu la aktoro portis kaj parolis. Do ni ricevas la vorton personeco. La personeco de homo, kiu estis konstruita kaj nun uzata de la individueco, la pli alta menso, manaoj, por kontakti la mondon, ne estas lastatempa. Ia origino kuŝas en la komencoj de la historio de la mondo.

La vorto personeco estas uzata sendistinge de la publiko kaj eĉ de teozofoj, kiuj devas scii la diferencon, ĉar ili distingas inter personeco kaj individueco. La personeco ne estas sola, simpla aĵo aŭ elemento; ĝi estas kunmetita de multaj elementoj, sensoj kaj principoj, kiuj ĉiuj kune aperas kiel unu. Ĉiu el ili daŭris aĝojn por disvolviĝi. Sed kvankam la personeco konsistas el multaj partoj, ĝia kreaĵo ŝuldiĝas ĉefe al du fontoj: la naskiĝanta menso, aŭ spiro (♋︎), kaj la memkonscia menso, aŭ individueco (♑︎).

Estas ĉiam bone konsulti la zodiakon kiam temas pri iu ajn temo rilata al homo, ĉar la zodiako estas la sistemo per kiu la viro estas konstruita. Kiam la zodiako estas iam ŝatata, oni povas lerni pri iu ajn parto aŭ principo de homo aŭ la universo tra ĝia aparta signo. Ĉiuj signoj en la malsupra duono de la zodiako devas rilati al la elpensado de la personeco, sed la signoj kancero (♋︎) kaj kaprikorno (♑︎) estas ĝiaj veraj kreintoj. La tuta personeco, kiu ne estas memkonscia, devenas de kancero (♋︎); ĉio inteligente konscia pri personeco venas de kaprikorno (♑︎). Ni mallonge spuru la historion de personeco per la zodiako.

Kiel resumite en antaŭaj artikoloj pri la zodiako, nia tero reprezentas la kvaran rondon aŭ grandan periodon de evoluo. En ĉi tiu kvara periodo disvolviĝos sep grandaj rasoj aŭ aspektoj de la homaro. Kvar el ĉi tiuj rasoj (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎) trapasis ilian periodon, kaj ĉiuj krom la restaĵoj de la kvara malaperis. La kvina granda radika raso (♏︎) nun disvolviĝas tra siaj sub-dividoj tra la mondo. Ni estas en la kvina sub-vetkuro (♏︎) de la kvina radika raso (ankaŭ ♏︎). La preparo kaj komenco de la sesa sub-vetkuro okazas en Ameriko. La unua granda radika raso estas kancero (♋︎).

Figuro 29 estas reproduktita de antaŭa artikolo por ke la disvolviĝo de la rasoj estu pli klare komprenata kaj ilia loko en la sistemo de la zodiako estu vidata. Per ĉi tio oni povas spuri la genealogion de la personeco, kaj precipe ĝian rilaton kun kaj rilato al la signoj kancero (♋︎) kaj kaprikorno (♑︎). figuro 29 montras nian kvaran ĉirkaŭvojon kun siaj sep radikoj kaj sub-vetkuroj. Ĉiu el la malgrandaj zodiacoj reprezentas radikan rason, kaj ĉiu el tiuj montras siajn sub-signojn aŭ rasojn sub la horizontala linio.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Fig. 29.

La unua granda vetkuro estas prezentita de la signa kancero (♋︎). La estaĵoj de tiu raso estis spiroj. Ili ne havis tiajn formojn, kiel nia nuna homaro. Ili estis kristalecaj sferoj de spiro. Ili estis sep specoj, klasoj, ordoj aŭ spiritaj hierarkioj, ĉiu speco, klaso aŭ ordo, estante la mastro en idealo de ĝia estonta responda radika raso, kaj de la respektiva sub-divido de tiu raso. Ĉi tiu unua radika raso ne mortis kiel la rasoj kiuj sekvis; ĝi estis kaj estas la ideala kuro por sekvi ilin.

Je la komenco de nia, la kvara, ronda, la kancero (♋︎) hierarkio de la unua kancero (♋︎) vetkuro estis sekvita de la leo (♌︎) hierarkio kiu estis la dua sub-divido de tiu unua vetkuro, kaj tiel plu kun la aliaj hierarkioj reprezentitaj per iliaj signoj virgo (♍︎) kaj libra (♎︎), skorpio (♏︎), sagota (♐︎), kaj kaprikorno (♑︎). Kiam la kapricornio (♑︎) hierarkio de la spiro (♋︎) vetkuro estis atingita, tio markis la finon de sia periodo, kaprikorno (♑︎) estanta la perfekteco en idealo de la tuta raso, kaj la komplemento de la kancero. ♋︎) hierarkio de tiu unua vetkuro, ili estas ambaŭ sur la sama ebeno.

Kiam la kvara hierarkio, libra (♎︎), de la spira vetkuro (,) estis dominanta, ili spiris kaj elmontris de si la duan grandan radikan rason, la vivon (race) raso, kiu trapasis ĝiajn sep stadioj aŭ gradoj laŭ la hierarkioj de la spiro (() raso. Sed dum spiro (♋︎) estis la karakterizaĵo de la tuta spiro (♋︎) vetkuro, la karakterizaĵo de la dua, la vivo (♌︎) vetkuro, regis la tutan vivon (♌︎) vetkuron. Kiam la dua aŭ viva (♌︎) vetkuro ankaŭ atingis sian lastan signon aŭ gradon (♑︎) la vetkuro, malkiel la unua vetkuro, malaperis kiel tuto. Kiam ĝi, la viva kuro, atingis sian gradon, ĝi komencis eldoni la trian rason, kiu estis la formo (♍︎) raso, kaj ĉar la formoj de la formo raso estis elmontritaj de la viva raso, la vivo. (♌︎) raso estis sorbita de ili. La du unuaj sub-vetkuroj de la formo (♍︎) vetkuro estis astraj, kiel estis la unua parto de ĝia tria (♍︎) sub-vetkuro. Sed en la lasta parto de tiu tria sub-vetkuro ili fariĝis pli solidaj kaj fine fizikaj.

La kvara vetkuro, la sekso (♎︎) vetkuro, komenciĝis meze de la tria aŭ formo (♍︎) vetkuro. Nia kvina vetkuro, la deziro (♏︎) vetkuro, komenciĝis meze de la kvara (♎︎) vetkuro kaj estis kreita de unio de seksoj. Nun, por vidi la ligon inter la kvara kaj kvina vetkuroj kun la unua ideala vetkuro, kaj kie ni evoluas.

Dum la unua vetkuro spiris la duan, la viva vetkuro (♌︎), ekzistanta, do la viva kuro sekvanta la ekzemplon starigis ilin, prezentis la trian kuron, kiu disvolvis formojn. Ĉi tiuj formoj estis unue astraj, sed ili iom post iom fariĝis fizikaj dum ili alproksimiĝis aŭ atingis sian gradon. Iliaj formoj estis tiam kion ni nun nomas homa, sed ne ĝis la kvara raso komenciĝis, ĉu ili generis per generado. La kvara vetkuro komenciĝis meze de la tria vetkuro, kaj ĉar nia kvina vetkuro naskiĝis meze de la kvara vetkuro, niaj korpoj estas generitaj sammaniere.

Tra ĉi tiuj periodoj, la spiraj sferoj de la spira raso rigardis kaj helpis en la disvolviĝo ĉiun el sia propra raso laŭ sia ideala hierarkio kaj laŭ la grado de tiu hierarkio. La spira vetkuro ne vivis sur la densa tero kiel niaj korpoj faras; ili vivis en sfero, kiu ankoraŭ kaj ĉirkaŭas la teron. La vivvetkuro ekzistis en la spira sfero, sed ĝi ankaŭ ĉirkaŭis la teron. Ĉar la viva vetkuro disvolviĝis kaj estigis korpojn, la virga (♍︎) hierarkio de la spiro (♋︎) raso projektis formojn de ĝia sfero al kiu la vivvetkuro malaperis aŭ estis sorbita. La astraj formoj tiel projekciitaj vivis en sfero ene de la vivosfero, kiun ni eble respondos al la atmosfero de la tero. Dum ili densiĝis kaj solidiĝis, ili vivis, kiel ni, sur la solida tero. La spira sfero kiel tuto povas esti dirita kiel la patroj de homeco, konataj en la Sekreta Doktrino kiel la "bharishad pitris". Sed ĉar ekzistas multaj klasoj aŭ gradoj de "la patroj", ni nomos la klason, kiu emanis la sensencajn. formas la virgan klason (♍︎) aŭ hierarkion de la bharishad-pitrisoj. La formoj sorbis vivon kiel faras la plantoj kaj naskis sin mem trapasante metamorfozon analogan al tiu de la papilio. Sed la formoj generitaj, iom post iom disvolvis organojn de sekso. Komence la ino kiel virgo (♍︎), kaj tiam, kiam deziro evidentiĝis, la maskla organo disvolviĝis per tiuj formoj. Tiam ili generis per unio de la seksoj. Dum kelka tempo ĉi tio estis determinita laŭ la sezono aŭ ciklo, kaj regata de la ideala raso de la spira sfero.

Is ĉi tiu periodo, la fizika homaro estis sen individua menso. La formoj estis homaj, sed en ĉiuj aliaj rilatoj ili estis bestoj. Ili estis gvidataj de iliaj deziroj, kiuj estis pure bestoj; sed kiel ĉe la pli malaltaj bestoj ilia deziro estis por ilia speco kaj estis regata de la cikloj de la sezonoj. Ili estis naturaj bestoj agantaj laŭ siaj naturoj kaj sen honto. Ili ne havis moralan senton, ĉar ili ne sciis kiel agi krom per instigo de iliaj deziroj. Ĉi tiu estis la stato de fizika homeco kiel priskribita en la Biblio kiel la ardeno de Edeno. Is nun fizika-besta homaro havis ĉiujn principojn, kiujn havas nia nuna homaro, krom la menso.

Origine la unua vetkuro elspiris la duan aŭ vivan vetkuron, kaj la viva kuro eligis la trian kuron, kiu prenis formojn. Tiam ĉi tiuj formoj, firmigante kaj sorĉante la vivan rason, konstruis la fizikajn korpojn ĉirkaŭ si. Tiam deziro vekiĝis kaj fariĝis aktiva en la formoj; tio, kio ekstere nun agas de interne. La spirado movas deziron, deziro donas vivon, vivo prenas formon, kaj formo kristaligas fizikan materion. Ĉiu el ĉi tiuj korpoj aŭ principoj estas la kruda esprimo de la idealaj specoj de la spira sfero, ĉiu laŭ sia speco.