La Vorto-Fondaĵo

La zodiako estas la vojo de la animo de la nekonata tra la konata kaj en la malfinia ene kaj preter. La zodiako, kiun oni devas studi, kaj kiu estas ĉio ĉi, estas en ĝiaj dek du signoj reprezentitaj en la homo.

- La Zodiako.

LA

Vorto

Vol. 3 JUNIO, NUR. Ne. 3

Kopirajto, 1906, de HW PERCIVAL.

LA ZODIAK.

III.

UNU devas koni la nomojn, lokon kaj relativajn poziciojn de la signoj de la zodiako, se li komprenus la planon, per kiu ĉiuj aferoj devenas de la ekstero en la ekziston, trapasos siajn periodojn de evoluo, atingos finan atingon kaj pasos al la preter.

La plano de la zodiako estas simpla kaj facile komprenebla, sed la sekvo de ĉi tiu plano tra ĉiuj ĝiaj ramigoj en ĉiuj ĝiaj detaloj kaj variaĵoj implikas la arton vivi, kaj la sciencon de vivo. La unua nepre estas vidi la planon, la sekva estas sekvi ĝin.

In figuro 1, ni vidas ĉiujn signojn de la zodiako kun iliaj konataj nomoj: ♈︎ aries; ♉︎ taŭro; ♊︎ gemini; ♋︎ kancero; ♌︎ leo; ♍︎ virgeco; ♎︎ biblioteko; ♏︎ skorpio; ♐︎ sagitaroj; ♑︎ kapricorno; ♒︎ akvario; ♓︎, pezoj.

Ni havas la saman en figuro 2, sed per aldonaj vortoj, kiuj nomas la signifojn de la signoj kiel abstraktajn principojn, kaj la signifon de ilia pozicio rilate al la partoj de la korpo.

figuro 3 montras la kvaternarojn aranĝitajn kiel ni menciis ilin. Ĉiu punkto de la triangulo notas la signon, kiu komencas sian kvaternaron; kun komenco komencas la arketipan kvaternaron; kun ♌︎ komenciĝas la natura; kaj kun ♐︎ la malsupera monda aŭ la divina kvara, (kiel determinite de uzo).

La signoj ♌︎, ♍︎, ♎︎, ♏︎ simbolas vivon, formon, sekson, deziron; kaj kunmetu la naturan aŭ generan aŭ procreativan aŭ reproduktan kvaternaron. Por homo, la partoj de la korpo tra kiuj funkcias ĉi tiuj principoj kaj tra kiuj la homo rilatigas sian korpon al la tero, estas la koro kaj suna plekso (♌︎), la utero (♍︎), la partoj de sekso (♎︎) kaj la vira. simbolo (♏︎).

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ Aries Tauro. .Emeloj. Kancero. Leo. Virgeco. Pesilo. Skorpio. Sagitario. Kaprikorno. Akvario. Fiŝoj.
Figuro 1.

La koro kaj la suna plekso estas la reprezentantoj de la vivo. Ili estas la generatoroj kaj rezervistoj de fizika kaj psika vivo en la korpo. La koro sendas tra la korpo la sangon post kiam ĝi purigis en la pulmojn. La sango el la koro infuzas novan vivon tra la korpo, konstruas novan histon kaj kaŭzas la korpon kreski kaj disvolviĝi. La suna plekso agas al la nerva sistemo kiel la koro agas por la cirkla sistemo. La koro kaj suna plekso estas al la korpo, kiel la suno estas al la tero. Ili enhavas la ĝermojn kaj semojn de la vivo kaj per kiuj ĉiuj formoj estas konstruitaj, replenigitaj kaj reproduktitaj.

La utero estas la reprezentanto de formo. Tie la ĝermoj de la vivo formiĝas. La utero estas la loko, en kiu la vivo estas precipitita kaj tirita, kaj kie ĝi estas moligita kaj ellaborita laŭ la formo de la gepatroj. La ĝermoj eniras kaj transformiĝas en la novan korpon laŭ la dezajno de la ento, por kiu estas ellaborita la korpa formo. La utero estas al la homo, kiel la tero estas al la suno. Ĝi estas la matrico kie la vivo estas formita, la matrico en kiu formo estas vestita en videbla materio kaj en kiu korpoj estas preparitaj por ekzisti en la ekstera aŭ fizika mondo.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ Konscio. Kapo. Movado. Kolo. Substanco. Ŝultroj. Spiro. Mamoj. Vivo. Koro. Formo. Utero. Sekso. Kruko. Deziro. Glando de Luschka. Penso. terminalo filamento. Individuieco. Spino, kontraŭe koro. Animo. Spino inter ŝultroj. Volo. Cervical Vertebroj.
Figuro 2.

La seksa parto de la korpo estas la reprezentanto de la sekso. Ĉe tiu parto la sekso evidentiĝas. En ĉi tiu parto estas determinite, ĉu la vivo, formo kaj deziro pasos malsupren - eksteren en la mondon - kaj do fari el la zodiako etenditan linion, aŭ ĉu ili turnos la pordegon de ekvilibro (♎︎) kaj pasos enen kaj supren. laŭ la vojo de la spino, kaj tiel kompletigu la rondon de la zodiako. Per la sekso ĉiuj korpoj eniras la fizikan mondon. Sekso estas la medio, per kiu korpoj kaj entoj rilatas kaj alĝustiĝas unu al la alia. Sekso estas la punkto, de kiu oni leviĝas, kiam li vojaĝas enen kaj supren al la diaĵo. Sekso estas al la egoo kiel naskiĝo kaj morto estas al ĉiuj korpoj. Ĝi estas la halo kaj enirejo en kiu nevideblaj estaĵoj vestas siajn formojn en fizikajn korpojn kaj eniras ĉi tiun fizikan mondon. Ĝi estas la inici-provo-pordego, kie oni estas hardita. Seksi devas morti antaŭ ol li povas eniri kaj konscie vivi en la interna senmorta mondo.

La vira simbolo estas la reprezentanto de deziro; ĝi moviĝas al ago laŭ deziro. Sen deziro ĝi ĉesas funkcii. Ĝi estas tiu parto de la korpo tra kiu estas reprezentita la plej intensa deziro, la deziro de sekso. La reprodukto de fizikaj formoj ŝuldiĝas al ĉi tiu deziro kaj ĝia simbolo. La vira simbolo estas por la korpo same kiel la sunradioj al la tero. Ĝi transdonas kaj transdonas la ĝermojn kaj semojn de la vivo, kiuj kreskas kaj disvolviĝas en formo.

Tiel la vivo, formo, sekso kaj deziro, kiuj estas en la naturo procreativa aŭ reprodukta, estas reprezentitaj en kaj rilataj al la malsupra parto de la trunko de la homo. La naturo atingas, influas kaj stimulas la homon agi tra tiuj partoj de lia korpo, kiuj respondas al ŝia procrea kvaternario.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ Konscio. Kapo. Aries Movado. Kolo. Tauro. Substanco. Ŝultroj. .Emeloj. Spiro. Mamoj. Kancero. Vivo. Koro. Leo. Formo. Utero. Virgeco. Sekso. Kruko. Pesilo. Deziro. Glando de Luschka. Skorpio. Penso. terminalo filamento. Sagitario. Individuieco. Spino, kontraŭe koro. Kaprikorno. Animo. Spino inter ŝultroj. Akvario. Volo. Cervical Vertebroj. Fiŝoj.
Figuro 3.

En la ekzotera zodiako la signoj ♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎, rilate al homo, estas asignitaj al la femuroj, genuoj, kruroj kaj piedoj respektive. En ĉi tiu senco ĉi tiuj signoj estas la malsupera aŭ elementa kvaternario. Ĉi tiuj korpopartoj havas nek rezonajn nek intuiciajn fakultatojn de la partoj reprezentantaj la arketipan kvaternaron, nek la procreativajn kaj formajn funkciojn de la partoj de la reprodukta kvaternario. Ili estas nur la subtenoj kaj servantoj de la korpo por porti ĝin de loko al loko en la ekstera mondo, kaj estas movataj de la sencoj kaj deziroj aŭ direktitaj de la kialo. Sed esoterike, kvankam ili nuntempe estas malmulte da partoj de la korpo, ili servas subtilan okultan celon por desegni en la korpon la subtilajn magnetajn influojn de la tero.

Kie la magnetismo de la tero kontaktas la piedojn, ĝi estas ege fajna, subtila kaj etera. Dum ĝi leviĝas super la maleoloj kaj en la kruroj, ĝi supozas ondantan aŭ vort-similan movadon kaj aperas kiel nebuleca materio, kiu ĉe la genuoj tiam prenas pli difinajn nub-similajn formojn aŭ moviĝas kiel flamaj fluoj. Ĉi tiuj magnetaj fluoj, nubaj formoj aŭ flamaj fluoj, supreniras la femurojn kaj alprenas tie la formojn de malsuperaj bestoj, kiel reptilioj. Tiam en serpentoj aŭ serpentoj, la elementaj teraj fortoj eniras la trunkon de la korpo tra la seksaj organoj kaj transformiĝas en bestojn, kaj, se tiuj ĉi elementaj fortoj eniras, estas sufiĉe fortaj por venki ilin kaj transformi ilin, en pli altajn formoj kaj deziroj.

Ĉi tio estas ne malpli stranga ol multaj el la procezoj de la naturo en ŝiaj klopodoj al elementa reproduktado kaj transformado; ne malpli stranga ol la ŝanĝiĝo de terglobo kaj radio de sunlumo en rozon. Ĝi estas ankaŭ unu el la rimedoj per kiuj homo povas levi elementan materion kaj samtempe helpi elementajn estaĵojn en siaj transmigradoj. Sed ĉi tio povas fari nur konvene, kiam ĝi estas farita konscie, inteligente kaj volonte; tio estas ŝanĝante la signojn de la monda malsupera kvaternario. Ĉi tiuj signoj: ♑︎, ♐︎, ♒︎, ♓︎, nun simbolas fajron, aeron, akvon kaj teron, kiel la malsupera monda elementa kvaternario. Kiam ĉi tiuj ŝanĝas la dian kvaternaron, ili fariĝas: penso, individueco, animo kaj volo.