Harold W. Percival
Kiel atentigis Harold W. Percival en la Antaŭparolo de la Aŭtoro de Pensado kaj Destino, li preferis konservi sian aŭtorecon en la fono. Ĝuste pro tio li ne volis verki aŭtobiografion aŭ verki biografion. Li volis, ke liaj verkoj estu laŭ sia propra merito. Lia intenco estis, ke la valideco de liaj deklaroj ne estu influita de lia personeco, sed estu provita laŭ la grado de memkono en ĉiu leganto. Tamen homoj ja volas scii ion pri notora aŭtoro, precipe se ili okupiĝas pri liaj verkoj.
Do, kelkaj faktoj pri s-ro Percival estas menciitaj ĉi tie, kaj pli da detaloj haveblas en lia Antaŭparolo de Aŭtoro. Harold Waldwin Percival naskiĝis en Bridgetown, Barbado, la 15-an de aprilo 1868, sur plantejo posedata de siaj gepatroj. Li estis la tria el kvar infanoj, el kiuj neniu postvivis lin. Liaj gepatroj, Elizabeth Ann Taylor kaj James Percival estis devotaj kristanoj; tamen multe de tio, kion li aŭdis kiel tre juna infano, ne ŝajnis racia, kaj ne estis kontentigaj respondoj al liaj multaj demandoj. Li sentis, ke devas esti tiuj, kiuj sciis, kaj en tre frua aĝo decidis, ke li trovos la "Saĝulojn" kaj lernos de ili. Dum jaroj pasis, lia koncepto de la "Saĝuloj" ŝanĝiĝis, sed lia celo akiri Mem-scion restis.
1868-1953
Kiam li havis dek jarojn, lia patro mortis kaj lia patrino translokiĝis al Usono, ekloĝante en Bostono, kaj poste en Novjorko. Li prizorgis sian patrinon ĉirkaŭ dek tri jarojn ĝis ŝia morto en 1905. Percival ekinteresiĝis pri Teozofio kaj aliĝis al la Teozofia Societo en 1892. Tiu societo dividiĝis en frakciojn post la morto de William Q. Judge en 1896. Sinjoro Percival poste organizis la Teozofia Societo Sendependa, kiu kunvenis por studi la verkojn de sinjorino Blavatsky kaj orientaj "skribaĵoj".
En 1893, kaj dufoje denove dum la venontaj dek kvar jaroj, Percival iĝis "konscia pri Konscio", Li diris, ke la valoro de tiu sperto estis, ke ĝi ebligis al li scii pri iu ajn temo per mensa procezo, kiun li nomis. vera pensado. Li deklaris, "Konscii pri Konscio malkaŝas la" nekonatan "al tiu, kiu tiel konsciis."
En 1908, kaj dum kelkaj jaroj, Percival kaj pluraj amikoj posedis kaj funkciigis ĉirkaŭ kvincent akreojn da fruktoplantejoj, kamparon, kaj konservejon ĉirkaŭ sepdek mejlojn norde de Novjorko. Kiam la posedaĵo estis vendita, Percival konservis ĉirkaŭ okdek akreojn. Ĝi estis tie, proksime de Highland, NY, kie li loĝis dum la someraj monatoj kaj dediĉis sian tempon al la kontinua laboro pri siaj manuskriptoj.
En 1912 Percival komencis skizi materialon por libro enhavi sian kompletan penssistemon. Ĉar lia korpo devis esti senmova dum li pensis, li diktis kiam ajn helpo estis disponebla. En 1932 la unua projekto kompletiĝis kaj estis vokita La Leĝo de Penso. Li ne donis opiniojn aŭ tiris konkludojn. Prefere, li raportis tion, pri kio li konsciis per konstanta fokusita pensado. La titolo estis ŝanĝita al Pensado kaj Destino, kaj la libro estis fine presita en 1946. Kaj do, ĉi tiu mil-paĝa majstraĵo, kiu donas decidajn detalojn pri la homaro kaj nia rilato kun la kosmo kaj pretere, estis produktita dum tridek kvar jaroj. Poste, en 1951, li publikigis Viro kaj Virino kaj Infano kaj, en 1952, Masonaĵo kaj ĝiaj simboloj—En la Lumo de Pensado kaj Destino, kaj Demokratio Estas Memregado.
De 1904 al 1917, Percival publikigis monatan revuon, La Vorto, tio havis tutmondan cirkuladon. Multaj eminentaj verkistoj de la tago kontribuis al ĝi, kaj ĉiuj numeroj enhavis ankaŭ artikolon de Percival. Ĉi tiuj ĉefartikoloj aperis en ĉiu el 156 numeroj kaj gajnis al li lokon en Kiu estas Kiu en Ameriko. La Vorta Fondaĵo komencis duan serion de la Vorto en 1986 kiel kvaronjara revuo havebla al siaj membroj.
S-ro Percival forpasis pro naturaj kaŭzoj la 6an de marto 1953 en Novjorko. Lia korpo estis kremacita laŭ liaj deziroj. Oni konstatis, ke neniu povus renkonti Percival sen senti, ke li aŭ ŝi renkontis vere rimarkindan homon, kaj lia potenco kaj aŭtoritato sentiĝis. Malgraŭ sia tuta saĝo, li restis klera kaj modesta, sinjoro de nekoruptebla honesteco, varma kaj simpatia amiko. Li ĉiam estis preta esti helpema al iu ajn serĉanto, sed neniam provante trudi sian filozofion al iu ajn. Li estis fervora leganto pri diversspecaj temoj kaj havis multajn interesojn, inkluzive aktualaĵojn, politikon, ekonomion, historion, foton, hortikulturon kaj geologion. Krom sia talento por verkado, Percival havis emon al matematiko kaj lingvoj, precipe klasika greka kaj hebrea; sed estis dirite, ke oni ĉiam malhelpis lin fari ion krom tion, kion li evidente ĉi tie faris.
Harold W. Percival en siaj libroj kaj aliaj skribaĵoj malkaŝas la veran staton kaj potencialon de la homo.