La Vorto-Fondaĵo

Pensante kaj Destino

Harold W. Percival

Ĉapitro XIII

La cirklo aŭ zodiako

sekcio 2

Kion simbolas la zodiako kaj ĝiaj dek du punktoj.

La rondo reprezentas tuton, a? unueco. Ĝi reprezentas ĉion, kio estas, spaco, tempo, estaĵoj, eventoj kaj ĉio ĉi kiel unu, entute, nedisigeblaj. Neniu parto de ĉi tio povas esti forigita, pli ol parto de rondo. Ĉi tiu entute havas dek du aspektojn, malantaŭ kiuj estas ĉi tie nomataj dek du abstraktaj punktoj, kiu kiam simbolite montras rilatojn kaj progreson ene de la tuto. Kaj ĉio rilatas Konscio.

Konscio ne estas estaĵo, aŭ afero, aŭ stato, (Fig. VII-A). Ĉiuj estaĵoj, aĵoj kaj statoj ekzistas, ekzistas pro la ĉeesto de Konscio en ili. Ne estas spacotempoafero, aŭ forto, aŭ iu ajn dion. Ĝi estas sendependa de ĉiuj ĉi tiuj, sed ili kaj ĉio alia dependas Konscio. Ĝi ne povas esti ŝanĝita, kvalifikita, tuŝita, dividita, detruita, plibonigita, pesita aŭ mezurita. Estas neniuj gradoj da Konscio. Ĝi ne havas atributojn, neniujn propraĵojn, ne kvalitoj, neniuj ŝtatoj. Ĝi havas neniujn limojn, neniun komencon, nenian finon. Ĝi ĉeestas ĉie kaj en ĉio. Per sia ĉeesto ĉio estas konscia kaj ĉio ŝanĝiĝas de la grado, en kiu la estaĵo aŭ la afero konscias ĝis la sekva supera grado por esti konscia. Konscio estas ĉiam senmanifesta.

Taŭro aŭ Moviĝo simbolas la sennoman punkto kio estas ĉeesto, kaj kies ĉeesto ebligas ĉiujn forirojn de super-naturo, kaj aktiveco kaj movado en naturo. La ĉeesto de Moviĝo estas la kaŭzo de movado en afero; ĝi ne movas aferojn rekte, ĉar ĝi ne estas afero, sed ĝi estas ene aŭ malantaŭe afero kaj ĝia ĉeesto kaŭzas la impulson aŭ veturadon naturo.

Ĝemeloj aŭ Substanco simbolas la sennoman punkto kio estas ĉeesto, kaj per kiu ĉeesto Substanco estas kiel ĝi estas kaj havas la potencialon fariĝi afero. Substanco is spaco, homogena, samaspeca. Ĝi havas neniun dimensio, neniu etendaĵo, neniu puŝo, neniu tiro. Tamen ĝi subtenas, enhavas, estas en kaj tra ĉiuj afero same kiel la oceano en kaj tra spongo; en ĝi ĉio afero aperas kaj malaperas, kiel nubo faras en la aero. Ĝi estas ĉ punkto, malplena, nenia afero, al homa percepto. El ĝi venas ĉio afero. Ĝi havas unu ebla atributo kaj tio estas dualeco. Per tiu potencialo ĝi manifestiĝas kaj tiel emas afero. ĉi afero iĝas parto de la manifestiĝintaj kaj nereformitaj ŝtatoj de la Universo.

Kancero aŭ spirado simbolas la sennoman punkto kio estas ĉeesto, kaj per kiu ĉeesto Substanco iĝas la unuoj de fajro kaj la elemento fajro en lia aro, kaj la neinstruita povas manifestiĝi. spirado aŭ fajro estas aktiveco kiel komenco kaj fino de ĉiuj afero. Ĝi estas la pliprofundeco en kaj la restado de la Universo aŭ makrokosmo. Ĝi estas la etapo afero elirante el Substanco unue aperas kiel manifestaĵo. Kun ĝi super-naturo ĉesas kaj manifestiĝas Substanco as naturo venas aŭ daŭras, kaj naturo manifestiĝas kiel fajro unuoj, kiel nedividebla primordia unuoj kaj tra kaj preter naturo as unuoj evoluinta ĝis fina kompleteco. La ideo de unueco estas kun spirado; por ĉiuj unuoj komenci kiel fajro kaj, kiel unuoj, finiĝu kiel fajro. Ĉiu estaĵo en la manifestita universo naskiĝas kaj estas portata de spirado, estas subtenata de spirado, kaj restas en spirado.

Leo aŭ vivo simbolas la sennoman punkto kiu estas ĉeesto, kaj kiu ĉeesto estas malantaŭ la unuoj de aero kaj la elemento aero entute. Per ĝia ĉeesto aktiveco transformiĝas en kreskon naturo. vivo aŭ aero estas la principo de kombino kaj kresko. Ĝia ĉeesto kaŭzas la aktivan flankon de afero energii kaj ŝanĝi la pasivan flankon kaj kombini kaj kreski. Sed ĝi konservas tamen la daŭron kaj ĉian daŭraĵon spirado. De vivo, la portanto de spirado, estas konservata ĉiuj vivo kaj aktiveco.

Virgo aŭ formo simbolas la sennoman punkto kiu estas ĉeesto, kaj kiu estas malantaŭ la unuoj de akvo kaj la elemento akvo entute. Per ĝia ĉeesto la unuoj de akvo funkcio as formo. formo estas la principo per kiu la agadoj de amaso kaj vivo estas tenitaj ene de certaj limoj. Virgo aŭ formo restriktas kombinaĵon kaj limigas kreskon. Virgo aŭ formo estas la portanto de vivo, regas ĝin, tenas kaj ĉirkaŭkribas ĝin. Ĝi kaŭzas la pasivan flankon de afero ligi, konservi kaj teni la aktivan flankon.

Libra aŭ Sekso simbolas ĉeeston, la ĉeeston malantaŭ la unuoj de tero kaj la elemento tero kiel tuto. Sekso ne estas la sekso. Sekso ne estas malemo kaj virineco montras sin en afero tiel ke la aktivaj kaj pasivaj flankoj de afero estas malsamaj. Sekso estas ekvilibro, egaleco, nedividita kaj nedividebla, dum malemo kaj virineco estas samaj en la aliaj. Sekso estas la ekvilibro kaj la ekvilibro. Sekso estas la aia, la rezulto de la tero, kiu stimulas la spiro de la spiro-formo, tiel ke la formo de la spiro-formo reviviĝas; kaj la formo de la spiro-formo vestas sin fizike afero kaj reaperas kiel vira korpo aŭ kiel virina korpo. Sekso kiel la aia estas la rimedo per kiu la sekso estas apartigitaj, kunigitaj, kaj alĝustigitaj kaj ekvilibraj. Per la ĉeesto de la sennomaj punkto simbolita de Libra aŭ Sekso, la unuoj de homa korpo nun funkcianta tiel aktiva aŭ kiel pasiva ĉiu povas havi sian aktivan flankon kaj ĝian pasivan flankon egalan unu al la alia, tiel ke homa korpo kunmetita de tia unuoj ne estos vira korpo aŭ virina korpo. La sekso en tiaj korpoj tiam estos malaperintaj, ili estos ŝanĝitaj en korpojn de perfekta ekvilibro kaj ekvilibro, korpojn en kiuj ŝanĝo donis lokon al restado kiel senmortaj fizikaj korpoj. A farinto en tia korpo, dum ĝi portis sian propran laboro, trajnas ĉiun el naturunuoj konektita kun ĝi por funkcii kiel perfekta ekvilibro. Libra markas la limon de naturo, tio estas, la limo de la progresado de afero in naturo. afero mi ne povas progresi plu naturo. la leĝoj aplikebla al naturo-afero ne apliki al afero tio pasis la Libra punkto de ekvilibro, kaj tiel fariĝis inteligenta-afero.

Skorpio aŭ deziro simbolas la sennoman punkto kiu estas ĉeesto, kaj kiu ĉeesto estas malantaŭ la deziro de ĉiuj farinto kaj de ĉiuj inteligento. Per sia ĉeesto ĉiu enkorpigis farinto porcio, laŭ sia volo, faras sin sklavo de sia korpo naturo kaj restas senscia pri sia sklaveco; aŭ, ĝi eble fariĝos konscia de sia sklaveco kaj deziro libereco, sed tamen lasu naturo regu ĝin per aliaj el ĝiaj deziroj; aŭ, ĝi povas decidi kaj efektive okupiĝi pri la laboro por libereco; kaj, ĝi eble daŭros en la laboro ĝis ĝi estos konscia de si mem kiel sento kaj kiel deziro kaj atingas kuniĝon de ĝi sento-kaj-deziro.

Sagitario aŭ Penso simbolas la sennoman punkto kio estas ĉeesto. Per lia ĉeesto leĝo kaj justeco estas konservitaj inter ĉiuj Triunfoj kaj inter ĉiuj Inteligentecoj. Per sia ĉeesto ĉiu aspekto de ĉiu farinto havas la lumo ĝi rajtas per sia pensante. Per lia ĉeesto Kialo administras al ĝia enkorpigita farinto porcion sen malhelpo tio, kion faris tiu homo destino, kaj helpas provoki la destino de aliaj enkorpigitaj farinto porcoj en kiuj ĝia propra enkorpigis farinto porcio rilatas. Ĝia ĉeesto kaŭzas afero de la sferoj miksi kaj kombini kun afero de la mondoj kaj kaŭzas ĉi tion afero esti levita, mallevita, akcelita, malfruigita, limigita kaj etendita. Ĉio ĉi estas farita laŭ la kapabloj de unu, kiel ekz homo, a Triuna Memo aŭ Inteligentulo, kiu funkciigas la afero by pensante.

Kaprikorno aŭ Mem-scio simbolas la sennoman punkto kiu estas ĉeesto, kaj kiu ĉeesto estas malantaŭ la identeco kaj la scio de ĉiuj Triunfoj kaj de ĉiuj Inteligentecoj. Ĝia ĉeesto fiksas la sferon de la tero kiel limon de la scio naturo al kiu Triune Selves povas iri kaj starigas la fajran sferon kiel limon naturo, al kiu Inteligentecoj povas iri. Ĝia ĉeesto estas la ligilo aŭ rilato inter la inteligenta flanko kaj la super-inteligenta flanko de la Universo. Per sia ĉeesto la scio de ĉiuj Triuna Memo estas komuna al ĉiuj Triunfoj, kaj la scio pri ĉiu Intelekto estas komuna al ĉiuj Inteligentecoj. Inteligenteco estas tio, kio donas nedivideblecon, konstantecon, distingivecon, identeco, respondeco kaj tuteco al afero. afero havante ĉi tiujn kvalitoj atingis la stadion de perfekteco tiel inteligenta-afero. Tiaj afero pretas iĝi Konscia Sameness.

Akvario aŭ Konscia Sameness simbolas la sennoman punkto kio estas ĉeesto. Konscia Sameness estas ĉiam senmanifesta. Ŝati Substanco, ĝi estas homogena; sed Sameness estas konscia ĉie, kiu Substanco ne estas. Ĝi estas la unueco per dualeco, diverseco kaj aparteco. Per la ĉeesto de la senhejmaj punkto kiun ĝi simbolas, Sameness estas la ĉio-konscia unueco entute tra la unuoj of naturo, de Triune Selves, kaj de Inteligentecoj. Per sia ĉeesto, Inteligentecoj, kiuj pasas preter la plej alta evoluo kiel unuoj, ĉesu esti aparta unuoj sen perdi siajn identeco kiel individuoj. Per lia ĉeesto Inteligentecoj povas fari tion etendante sian simplecon kaj apartecon en kaj kiel unuecon en la tuteco Konscia Sameness.

Pezoj aŭ Abstraktaj Volo estas Pura inteligento kaj simbolas la sennoman punkto kio estas ĉeesto. Per sia ĉeesto, Konscia Sameness fariĝas abstrakta volo aŭ pura inteligento, kiu estas nemodifita, neŝaltita kaj neatingebla, kaj tial senpaga. Ĝi estas apud la lasta paŝo en la plano: per kiu super-naturo fariĝas naturo, kiel naturunuoj; per kiu naturunuoj fariĝi aia unuoj; per kiu aia unuoj fariĝi Triuna Memo unuoj; per kiu ĉi tiuj unuoj fariĝi inteligento unuoj; per kiu inteligento unuoj fariĝi Konscia Sameness; per kiu Konscia Sameness fariĝas Pura inteligento; kaj, per kio Pura inteligento fariĝas Konscio, kiam ĝi volos esti Konscio. Volos kiel Pura inteligento Ne estas potenco, sed ĝi estas la fonto de potenco, laŭ la kapabloj kaj kapabloj de Triune Selves Inteligentecoj uzi sian potencon.

Aries aŭ Konscio simbolas la sennoman punkto kiu estas ĉeesto kaj kiu reprezentas Konscio. Sennoma punkto kiel ĉeesto ne estas Konscio sed ĝi reprezentas Konscio. Per ĝia ĉeesto fariĝas ĉiuj komencoj kaj ĉiuj finoj, se la paŝo tra ŝtatoj laŭ la ordo de progresado povas esti nomata komenco kaj fino. Per sia ĉeesto super-naturo kaj super-inteligento estas kunigitaj kaj kompletigitaj. Per sia ĉeesto kiel trairejo, en la lasta paŝo de fariĝi, Pura inteligento fariĝas Konscio kiam estos Konscio.

Tiel efektivigas la celo de la Universo: ke ĉio daŭras progreso en esti konscia en ĉiam pli altaj gradoj; kaj, ke ĉi tio celo realiĝas, paŝon post paŝo aŭ etapo, laŭ la plano: la prezencoj de la Dek du Sennomaj punktoj. La dek du eble nomiĝas ŝtupoj, kaŭzoj, gradoj, statoj, stadioj aŭ per aliaj terminoj, sed ili estas la prezencoj en la cirkla ŝtuparo de super-naturo al la naturunuo, al la aia unuo, al la Triuna Memo unuo, al la inteligento unuo, al la samideano de ĉiuj, al la inteligento de ĉiuj, al la ĉeesto reprezentanta Konscio, kaj fine al la kaj finfina realeco: —KONSCIENCO.

Ĉi tiu figuro de la rondo kun la dek du punktoj estas en si mem sen nomo kaj ne estas traktata longe, sed la nomoj donitaj por simboli la dek du senhomajn punktoj indiki ion de la signifo ili havas por homoj sur la fizika ebeno. La Kialo estas ke ĉiu el la dek du porcioj de farinto de Triuna Memo respondas al unu el la Dek du Sennomaj punktoj sur la Nameless Cirklo. Tial eblas al farinto porcio en homo fariĝi konscia of Konscio kaj el ĉiuj estas en kaj preter la Universo.

En la Rondo de la Dek du Sennomaj punktoj horizontala diametro dividus la abstraktan cirklon en supra kaj malsupra parto. En la malsupra parto estas la punktoj kiuj, se ili havus nomojn, estus kancero, leo, virgeco, libroj, skorpio, sagataro kaj kaprikorno.

La origino de Substanco, simbolante unu el la sennomaj punktoj sur la abstrakta rondo ne eblas klarigi. Pensante eble portos unu Substanco, sed ne pli malproksime.

Substanco aferoj kiel aferotio estas, ĝi manifestiĝas, kiam taŭro, Moviĝo kaj kancero, spirado, tuŝu ĝin. Konscio ne agas, sed per la ĉeesto de Konscio, taŭro kaj kancero agas plu Substanco. Poste aperas demando Substanco, ĉe kancero; ĉi tiu afero fariĝas unuoj de la fajra sfero; ilia nombro egalas al la nombro of naturunuoj kiuj fariĝas inteligentaj unuoj, kaj de la inteligento unuoj kiuj fariĝas Konscia samideanino. Tiel oni subtenas la konstantan unuon nombro, la Unueco, en la manifestita universo. Ĉi tiu Universo estas la sfero de fajro, kaj estas simbolita per la unua zodiaka figuro, (Fig. VII-B). Ĉi tio estas rondo kun la dek du punktoj markita de la signoj de la zodiako. Ĉi tiu rondo estas tiel desegnita en la malsupra duono de la abstrakta cirklo, ke ĝia punkto aria estas en la centro de la abstrakta rondo kaj ĝia libra punkto koincidas kun la libra punkto de la abstrakta rondo. Ĉi tiu rondo estas mem simbolita per la punkto-kancero. Horizontala linio desegnita en ĉi tiu rondo de kancero ĝis kaprikorno dividas la cirklon en neanifestitan parton, en kiu estas kaprikorno, akvario, pezoj, arioj, taŭro, geminioj kaj kancero, kaj manifestita parto en kiu estas kancero, leo, virgeco, libroj, skorpio, sagitario kaj kaprikorno. Kancero kaj kapricorno estas ligitaj ambaŭ kun la nemanifestita kaj kun la manifestita, ĉar ili estas la pordegoj sur la dividanta linio, kie afero komenciĝas kaj kie afero finoj. Kiam unuo de afero preterpasas la kaprikornan pordegon kaj iĝas nemanifestita ĉe akvario, ekvivalento de Substanco, gemini, trapasas la kancerpordon kaj manifestiĝas kiel afero; kompenso, io por io. Koresponda ago okazas en ĉiuj sferoj, mondoj, ebenoj kaj estaĵoj ĝis la plej malalte ĉelo.

En la malsupra duono de ĉi tiu zodiako de kancero estas simbolita la zodiako de la sfero de aero, kiu estas mem rondo kun la dek du punktoj kaj estas simbolita per la punkto leo. La leo-zodiako, kiu estas la dua zodiaka figuro, havas sian arian punkton ĉe la centro de la zodiako de la fajra sfero kaj ĝia libra punkto koincide kun la punkta biblioteko de la zodiako de la fajra sfero. En la suba duono de la leo-zodiako estas la tria zodiako, aŭ sfero de akvo. Ĝi estas simbolita per virgeco kaj havas siajn ariojn punktitajn ĉe la centro de la zodiako de la aera sfero kaj ĝia libra punkto koincide kun la libra punkto de la zodiako de la aera sfero. Finfine, en la malsupera duono de la tria aŭ virga zodiako estas kvara rondo, la zodiako de la tera sfero simbolita de libra, kun sia arido punkto en la centro de la tria aŭ virga zodiako kaj ĝia libra punkto koincidanta kun la punkta libra. la tria zodiako kaj de la dua kaj la unua zodiako.

La sfero de la tero aŭ de la biblioteko estas la universo por Triune Selves. La plej alta koncepto de dion kiel la Supera Inteligenteco, ĉiopova, ĉioscia kaj ĉiopova, rilatas al li kiel la Supera Inteligenteco de la tera sfero. La porcioj de farantoj en homaj korpoj ne eniras vivo aŭ poste morto iru preter la homa fizika mondo. Pordistoj en perfektigitaj korpoj limiĝas al la mondoj en la tera sfero. Nur kiam Triune Selves fariĝas Inteligentecoj ĉu ili povas eniri la tri aliajn sferojn de virgeco, leo kaj kancero.

La sfero de la tero, simbolita per la libra aŭ kvara zodiako, havas kvar mondojn, la lumo, vivo, formo kaj fizikaj mondoj. Ĉi tiuj mondoj estas simbolitaj per kvar pliaj zodiakaj figuroj ene de la zodiaka biblioteko, kiu staras por la sfero de la tero, aranĝitaj tiel ke la arioj punkto de la lumo mondo estas la centro de la sfero de tero, la arioj punkto de la vivo mondo estas la centro de la lumo mondo, la arioj punkto de la formo mondo estas la centro de la vivo mondo kaj la arioj punkto de la fizika mondo estas la centro de la formo mondo, kaj la libra punktoj de ĉiuj ĉi mondoj koincidas kun la libra punktoj de la zodiakoj de la sferoj. Ĉiuj ok zodiacaj figuroj estas dividitaj en nemanifestitan kaj manifestitan parton, per linio tirita de kancero ĝis kaprikorno de ĉiu. La manifestita flanko de la fizika mondo estas dividita de ebenoj, kiuj estas linioj de kancero ĝis kaprikorno, la lumo aviadilo; de leo ĝis sagitario, la vivo aviadilo; kaj de virgeco al skorpio, la formo ebeno, kiu estas la fizika ebeno de ĉiuj zodiakoj.

En ĉiu el la kvar mondoj de kancero, leo, virgeco, kaj libibulo, de la tera sfero, estas kvar ebenoj de afero, kaj sur ĉiu ebeno estas statoj de afero. Ĉi tio taŭgas por la konstanta fizika mondo aŭ Reĝlando de Restado, kaj ankaŭ por la homa ŝanĝo,Fig. VB, a). Oni memoru, ke ĉi tiu libro traktas la homon, kaj ke, kiam oni parolas pri la fizika mondo, oni celas la temporaman mondon, kaj ne la permanentan fizikan mondon aŭ Reĝlando de Restadokrom se tio estas deklarita. La korpoj, posedaĵoj kaj interesoj de la homo estas en la kvar subdividoj de la solida aŭ libra stato afero sur la ebenaĵo de la biblioteko mondo. Homoj ne iras preter la kvara aŭ lasta stato de afero sur tiu ebeno, tio estas la statoj geo-geogenaj, fluo-geogenaj, aero-geogenaj kaj pirogeogenaj.

Ĉiu sfero, mondo, ebeno kaj stato afero estas kvar stadioj forigitaj de tiu super ĝi. La sfero de aero estas tiel kvar stadiojn for de la fajra sfero; la sfero de akvo estas kvar stadioj de la sfero de la aero kaj la sfero de la tero estas kvar stadioj de la sfero de la akvo. Tiel okazas kun la mondoj, ebenoj, statoj de afero kaj iliaj substratoj. La mondo en kiu homoj viva, kiu estas formita de la substratoj solid-solidaj, flue-solidaj, aer-solidaj kaj radiant-solidaj afero, estas formita de afero, kies substratoj estas ĉiuj kvar stadioj unu de la alia. Tiel la solida-solida substrato estas apartigita per kvar ne manifestataj stadioj de la fluida-solido, kaj tio per similaj kvar ne manifestataj stadioj de la aer-solida, kaj tio per kvar ne manifestataj stadioj de la radianta-solido, kaj tio per kvar ne manifestataj stadioj de la fluida stato.

La kvar stadioj estas, ĉiuokaze el la sferoj, la mondoj, la ebenoj ĝis la plej malaltaj subdividoj de la solida stato sur la fizika ebeno, la ne manifestita parto aŭ flanko de tio, kiu fariĝas la manifesta parto de la sfero, mondo, ebeno, stato kaj substrato. La kvar stadioj estas ĉiam, kiel montras la zodiako simbolo, stadioj reprezentitaj de la signoj arioj, taŭro-pisoj, gemini-akvario kaj kancero-kaprikorno. La ne manifestataj kvar stadioj ĉeestas tra la manifestitaj stadioj.

La cirklo simbolanta la sferon de libra aŭ de tero estas dividita per linio de aroj ĝis libroj en du partojn. Sur la kancero flanko estas afero kiu estas nur konscia, nomita naturo-afero; sur la kaprikorna flanko estas afero tio estas konscia ke ĝi estas konscia, kaj nomiĝas inteligenta-afero. La homa korpo estas sur la naturoflanko de ĉi tiu dividenda linio, kie naturo-afero renkontas inteligentan-afero. La homa korpo estas la komuna tereno por ambaŭ. naturo-afero estas per fajro, kancero, en ĉiu el la mondoj daŭre cirkulantaj tra la mondoj, kaj la homa korpo estas la punkto por ĉiuj afero tio cirkulas. La gradoj de naturo-afero ekster homa korpo estas kancero, leo, virgeco kaj libroj unuoj, ĉi tie nomata fajro, aero, akvo kaj tero unuoj de la fizika ebeno, kaj interne de homa korpo, kancero, leo, virgeco kaj libroj unuoj, ĉi tie nomata spiro, vivo, formo kaj ĉelo unuoj.

Kiam a unuo of naturo-afero fariĝas ĉ unuo de inteligenta-afero, ĝi ankoraŭ estas ĉ unuo of afero sed la leĝoj de la naturo-afero ne plu aplikeblas al ĝi. Ĝi estas ĉ Triuna Memo en la Reĝlando de Restado. Sed la farinto de Triuna Memo en la mondo de ŝanĝoj, loĝas periode en homaj korpoj. La homo farinto havas siajn kvar sencojn, la sencon de vido, kancero; de aŭdado, leo; de gustumado, virgeco; kaj de odoranta, libra. La tri partoj de la Triuna Memo estas, la farinto, skorpio; la pensulo, sagitario; kaj la scianto, kaprikorno. La aia, reprezentita de la spiro-formo, estas la dividanta linio de radioj al libroj de la fizika korpo, dividante la partojn de la Triuna Memo de la sencoj, kaj estas la libereco de la Triuna Memo.

Tiamaniere la cirklo, kiu estas en ĉiuj aferoj de la plej granda ĝis la plej malgranda, malkaŝas sian naturo. la farinto, la pensulo kaj la scianto, estas montritaj en sia vera rilato per la zodiaka figuro. La superulo Unu de la Triuna Memo estas ĝia inteligento, ene de la sfero de kiu la Triuna Memo ĉiam estas. La zodiako montras la inteligento esti de tri sferoj, (Fig. VC), same kiel la Triuna Memo estas de tri mondoj. La zodiako plue montras la rilato de la tri Ordoj de Inteligentecoj, la Dezirantoj, la PensulojKaj la Konantoj. la naturo dioj kiun la enkorpigita farinto porcioj de adoro same montras en sia vero rilato kiel fajro, aero, akvo, kaj tero, aŭ kancero, leo, virgo, kaj libra entoj, nomataj per diversaj nomoj, laŭ la lingvo de la adorantoj.

La zodiako malkaŝas, ke ĉiu sfero, mondo, ebeno kaj estaĵo havas neanifestitan kaj manifestitan parton. La ne manifestita estas tio, kio povas manifestiĝi aŭ aperigi ĝin. Ekzistas tiu de la nemanifestita, kiu ne manifestiĝas, sed estas ĉiam en kaj tra kaj restas nemanifestita. La manifestaĵo estas tio, kiu eliris el la nemanifestitaj. La manifestaĵo, kiu estas en la manifestaĵo, estas tio, per kio la manifestaĵo povas ŝanĝiĝi de tio, kio ĝi estas en kio ĝi estas. La malmanifestita estas tio, per kio la manifestitaĵo denove povas esti malmanifestita. Ĝi faras nenion kun la manifestita, sed ĉar ĝi estas en kaj per ĝi la manifestita funkcias per si mem kaj ŝanĝiĝas. La nemanifestita enhavas potencojn, kiuj fariĝas realaj kiam la manifestado liberigas kaj faras ilin. La manifestado manifestiĝas per du manieroj, unu aktiva kiel spirito aŭ forto kaj unu pasivo kiel afero; kaj pro la ne manipulita estado en kaj tra ili, ĝi povas esti dirita ke ili agas kaj reagas unu sur la alian, kaj ŝanĝoj estas provokitaj en la aktiva kaj en la pasivo. Tiel la manifestado progresas ĝis ĝi denove fariĝas la neinstruita, sed konscia en pli alta grado ol kiam ĝi ĉesis esti neinstruita. Pezoj, arioj kaj taŭro ne manifestiĝas. Ĉi tio validas por ĉiuj zodiakoj. Ĝemeloj manifestiĝas parte per kancero; kaj akvario estas la rimedo per kiu tio, kiu trapasis manifestiĝon, progresas al la nemanifestita.