Pensante kaj Destino

Harold W. Percival

Ĉapitro XIII

La cirklo aŭ zodiako

sekcio 6

Grupoj de zodiacaj signoj. Apliko al la homa korpo.

La signoj de la zodiako povas esti aranĝitaj en karakterizaj grupoj, kiuj estas ligitaj per linioj simboloj por ĉio en la makrokosmo, esceptante kompreneble la dekdu abstraktaĵojn punktoj. la simboloj reprezentas la monadon, la digojn, la triadojn, la tetradojn, la pentadojn kaj heksadojn. Ĉi tiuj simboloj havante neniun karakteron krom tio, kiu rezultas el etendo kaj diferenco de situacio, ricevu siajn signifo por homoj de la signoj, per kiuj tiu karaktero estas indikita.

La dek du entute estas monado, (Fig. VII-E). Ili estas la rondo. La rondo reprezentas tuton, a? unueco. Ĝi reprezentas ĉion, kio estas, spaco, tempo, estante kaj eventoj. Ene de la monado estas inkluzivitaj ĉiuj aferoj; estas nenio ekster ĝi.

La signoj povas esti aranĝitaj kiel du aroj de diaĵoj, te duonoj, (Fig. VII-F). Unu la duono, konsistanta el kancero, leo, virgo, libroj, skorpio, sageto kaj kaprikorno, staras por la manifestado, por la sferoj kaj por kio estas en ili; por afero en ĝiaj statoj de cirkulado kaj progresado. La dua tintado, konsistanta el kapricorno, akvario, pezoj, arioj, taŭro, geminioj kaj kancero, staras por la nemanifestita, neniuj sferoj, ne afero, la abstraktaĵo. Ĝi difinas la eblaĵojn kaj eblecojn de ĉiuj aferoj, kiuj estas aŭ iam ajn ekzistas en la manifestita universo.

La duonoj de la alia aro de digoj enhavas la signojn arioj, taŭro, gemini, kancero, leo, virgeco kaj libroj, starantaj por super-naturo kaj naturo; kaj la signoj libroj, skorpio, sageto, kapricorno, akvario, pezoj kaj arioj starantaj por inteligentaj kaj super-inteligentaj.

Tiam estas la triadoj, grupoj de tri signoj, (Fig. VII-G). Ili estas la fajraj triadaj arioj, leo kaj sageto; la aera triada taŭro, virgo kaj kapricorno; la akvo triada ĝemeloj, libroj kaj akvario kaj la tero triada kancero, skorpio kaj pisoj. La triadoj ne identas kun la kvar manifestitaj elementoj, sed ili havas la karakterizaĵojn de tio, kio en manifestiĝo fariĝas la kvar sferoj. Fajro, aero, akvo kaj tero estas ĉi tiuj trajtoj, evidentiĝantaj kiel la elementoj. La kaŭza ardo estas la kaŭzo de afero estanta konscia tiel kaj aktiva kiel la fajro, kancero; la aera triado estas la kaŭzo de aferoestanta konscia tiel kaj aktiva kaj pasiva kiel aero, leo; la kaŭzo de gemini estas la kaŭzo de aferoestanta konscia same pasiva kaj aktiva kiel akvo, virgeco; kaj la kancero triado kaŭzas aferoestanta konscia same kaj pasive kiel tero, libra. Tio ariĝas, leo kaj sageto estas la fajra simboloj or punktoj eble oni vidas se oni legas la signojn, arigas fajro, taŭra aero, akvo de gemini kaj kancero. Tiam la sekva signo estas leo, ree fajro, kaj virga aero, akvo-akvo, skorpio-tero. Fine la sekva signo sagitario estas denove fajro, kaj kaprikorno aero, akva akvo kaj pisas teron. Tiel la fajraj signoj, kiuj faras la fajran triadon, estas leo, sageto, sageto; la aeraj signoj estas taŭro, virgo, kapricorno; la akvaj signoj estas ĝemeloj, libroj, akvarioj; kaj la teraj signoj estas kancero, skorpio, pisoj. Ĉi tiuj triadoj staras malantaŭe, sub aŭ ene de la manifestitaj sferoj kaj iliaj mondoj kaj ebenoj. Ŝanĝoj kaj akvaj triadoj estas provokitaj. Fizike, tial, nenio povas esti solvita en aero aŭ tero, sed nur en fajro aŭ akvo, kiuj estas la ŝanĝilo kaj la solvilo. Do fizike la kancera punkto de la terada teraso kaj la virga punkto de la aera triado devas renkontiĝi en la leo-punkto de la fajra triado por ŝanĝiĝi vivo en formo.

La fajra sfero estas kancero kiel fajro manifestiĝanta, sed ĝi estas kancero kiel tero antaŭ ol ĝi manifestiĝis. La zodiako montras, ke la Universo estas tera Universo esence, kvankam ĝi estas la fajra sfero en manifestiĝo, en afero, kaj tio do la plej sublima realaĵo in afero estas iluzio, kompare kun realoj supre aŭ pli tie. Tiusence la sfero de aero, leo, estas esence fajro, la sfero de akvo estas esence aero, kaj la sfero de tero estas esence akvo. Se ĝi ne estus por la esenco diferenca de la elemento en kiu ĝi estas, ne povus esti ŝanĝo en aŭ de la elemento, kaj do estus neeble afero kiel inercio ŝanĝi. Kio ebligas la ŝanĝojn alporti estas la esenca akva triado, kiu funkcias tra la tera sfero, libra. Ĉar la esenca naturo de la fajro-sfero, kancero, estas la nemaskulita kancero kiel tero, ĉi tio nepre naturo, en la tera sfero, iĝas libra, kio estas kontraŭa al aktiveco, kancero. La plej malalta unuo of naturo-afero kiu estas la geogeno unuo havas la trajtojn de la prototipo aŭ esenca naturo de la plej alta sfero, kiu estas la tera triado. La origino kaj esenco de la fajra sfero estas la triada tero kaj indikas, kio fariĝos la fajro. Ĝi indikas, ke la fajro finfine fariĝos tero, libra.

La triadoj kaŭzas ĉ unueco, dudekopo, naŭeco kaj kvareco en la manifestita universo, kiuj aperas kiel la kvar elementoj kaj iliaj subdividoj. La unueco estas la fajro, ĝi estas la komenco kaj la fino de manifestiĝo. Ĉiuj aĵoj kiuj manifestiĝas estas potenciale kaj reale enhavitaj unueco. Deĉeso estas la foriro de unueco. Ĝi estas ne nur foriro, sed ĝi estas malsama afero, kun la unueco, kiu estas ĉiam aktuala, en ĝi. Twoness estas la dua elemento, aero, kun la unua en ĝi, nedisigebla. La aero ne povas ekzisti per si mem; ĝi estas enhavita en la fajro kaj la fajro estas en ĝi. Malprudenteco denove estas nova afero. Ĝi estas alia elemento, akvo, kun la du aliaj nedisigeble en ĝi. La du aliaj estas esprimitaj en kaj per ĝi. Ĝi estas la reprezentanto de la aliaj du, kaj tiel estas deĉeneco. Kvereco estas la finfina elemento, tero, rilate la eksteron de fajro. Ĝi estas plej malproksime forigita kaj estas kontraŭa al la fajro. Ĝi havas la aliajn tri elementoj nedisigebla en ĝi kaj reprezentas kaj regas ilin.

ĉiu elemento estas unu, sed nur la fajro elemento estas unu sen alia kaj ne estas daŭrigo de aliaj. Ĉiu elemento estas unu, en la senco, ke ekzistas diferenco pri tio, kiel pri la aliaj tri. Fajro estas la unua, la originala, primitiva, kies ĉeesto provokas ŝanĝon, kontinuan ŝanĝon unu en la alia elementoj en kiu ĝi estas, ĝis ili estas alkondukitaj en produktojn, kiuj ne plu povas esti ŝanĝitaj de ili, tio estas naturo, sed nur de pensante kaj la parolatan vorton. La plej frua el ĉi tiuj produktoj estas ĉ perfekta fizika korpo en la Reĝlando de Restado, en la Eterna Ordono de Progreso, aŭ homa korpo en la mondo de ŝanĝo, de naskiĝo kaj morto.

La fajro, aero, kaj tero triadoj havas unu punkto en la malmanifestita, unu punkto sur la naturo-side, kaj unu punkto sur la inteligenta flanko kaj do montru la agon de la triado sur la inteligenta flanko kaj sur la naturo-a flanko. La ago de ĉi tiuj triadoj komenciĝas sur la inteligenta flanko kaj de tie funkciigas la naturoflanken de iliaj punktoj in naturo. En la tero triado unu punkto, skorpio, deziro, manifestiĝas sur la inteligenta flanko; unu punkto, pisoj, estas en la nerevistita, kaj ĉiu el ĉi tiuj punktoj Povas eksplodi kanceron, kio estas la punkto inter la nemanifestita kaj la manifestita sur la naturo-a flanko. La akva triado havas du punktoj en la malmanifestita kaj nur unu, la libra punkto, en la manifestita, kaj do estas neŭtrala en la manifestoj. En ĉi tiu triado, malsama ol la aliaj, estas nenia punkto en la manifestita flanko de la inteligenta flanko, de kiu la triado povas esti operaciita, sur la naturo-a flanko. La akva triado devas esti operaciita de la aero aŭ de la terada triado.

La fajra triado estas la idealo kaj starigas la skemon por ĉio, kio estas aŭ manifestiĝas, sur la naturo-side kaj sur la inteligenta flanko, kaj montras kiel la idealo estas plenumenda. Penso, sageto, prilaboras vivo, leo, determinas la disvolviĝon kaj direkton de afero sur la naturoflankas, kaj estas la rimedo por la fina realigo, Konscio. Ĉi tiu estas unu el la du fiksaj, universalaj triadoj. La alia estas gemini, libra, akvaria, la akva triado. Ĉi tio havas du punktoj en la nemanifestita; kaj ĝia manifesta punkto, libra, estas inter la naturo-side kaj la inteligenta flanko, kunliganta kun ambaux. La origino de Ĝemeloj estas afero, tiu de kiu afero venas; la punkta biblioteko de tiu triado estas la neŭtrala stadio inter naturo-afero kaj inteligenta-afero en manifestacio, la etapo en kiu naturo-afero estas ŝanĝita kaj fariĝas inteligenta-afero; akvario estas la stadio afero ne plu estas afero kaj iĝas Konscia samideanino. La akva triado estas la rimedo per kiu la idealo triado estas prilaborita, kaj la tero sur kaj el kiu ĉi tio estas farita. La aliaj du, la aeraj kaj teraj triadoj, estas la farantoj, la laboristoj, kiuj provokas la idealo realigo per kaj de la bazo de afero.

Estas tri tetradoj aŭ grupoj de kvar signoj. Estas kvadratoj, (VII. -H), aŭ krucoj, (VII. -J). La unua estas arjoj, kancero, libroj, kapricornoj; la dua estas taŭro, leo, skorpio, akvario; kaj la tria estas ĝemeloj, virgeco, sageto kaj pisoj. La unua tetrado, kiel kvadrato, enhavas la plano kaj montras la procezojn per kiuj la plano efektivigas. Ĝi estas senŝanĝa kaj universala. La linio de radioj ĝis kancero indikas la kvar punktoj sur la kvara rondo kaj do staras aridoj, taŭroj, geminioj kaj kancero. La linioj kiuj estas la aliaj tri flankoj de la kvadrato same staras por la punktoj sur iliaj kvaronaj rondoj. La unua tetrado estas kvadrato, kiu reprezentas ĉiujn dek du punktoj, dum la dua kaj tria tetradoj ne reprezentas la dek du punktoj, sed la dua estas nur la punktoj taŭro, leo, skorpio kaj akvario, kaj la tria estas nur ĝemeloj, virgeco, sageto kaj pezoj.

Per la plano de la unua tetrado ĉiuj atingoj estas atingitaj. La plano estas skizita en la ne manifestita de la linio aries kontraŭ kancero, ĉar naturo; la linia kancero al libra montras kiel la laboro estas farita de kaj en naturo; la linio libra al Kaprikorno montras kiel la laboro estas farita sur la inteligenta flanko; kaj la linio kapricorn al aries montras la kvar atingojn.

La unua tetrado, kiel kruco kaj kontraŭe, estas la linio ŝpruca al libra kaj la kancero al kaprikorno. Kiel kruco ĝi ankaŭ estas fiksita, stacia kaj universala. La linio kancero ĝis kaprikorno estas la linio de manifestiĝo, kie, ĉe kancero, Substanco fariĝas naturo en ĝiaj multaj unuoj, kaj kie, ĉe kaprikorno, la unuoj ĉesu esti tia kaj reiru al la ne manifestita kiel Konscia Sameness. La linio ŝprucas al libraj spektakloj, en la manifestoj, naturo-afero ĉe ĝiaj limoj kiel naturo-afero kaj la komencoj de inteligenta-afero. En la ne manifestita tiu linio montras la limon de super-naturo kaj de la super-inteligenta estiĝo Konscio.

La dua kaj tria tetradoj kiel kvadratoj estas same fiksaj kaj senŝanĝaj kiel la unua tetrado. Ili ŝajnas moveblaj por la Kialo ke la farinto in homoj moviĝas de unu el ĉi tiuj tetradoj al la aliaj. Ili estas la rimedoj kaj la etapoj per kiuj plano montrita de la arioj tetrad efektivigas. La kvadrato farita de la linioj taŭro al leo, leo al skorpio, skorpio al akvario kaj akvario al taŭro montras kiel la signo taŭro, Moviĝo, en super-naturo agas en kaj efikas naturo en la sferoj kaj en la mondoj, kiel naturo, kiel leo, agas kun kaj efikas deziro sur la inteligenta flanko, kiel skorpio efikas akvario en la super-inteligenta, kaj kiel akvario tuŝas taŭron. Taŭro kaj ties tetradoj agas tra ĉiuj homaj korpoj, sed aparte tra vira korpo, de la ĉ punkto of deziro. La kvadrato farita de la linioj gemini al virgo al sagitario al pisoj kaj al ĝemeloj montras kiel ĝemeloj, Substanco, en super-naturo tuŝas naturo en la sferoj kaj mondoj, kiel naturo kiel virgeco agadas kaj efikas pensis sur la inteligenta flanko, kiel sagataro efikas pecoj en la super-inteligentaj, kaj kiel pezoj influas geminiojn. Ĝemeloj kaj ties tetrado staras malantaŭ ĉiuj homaj korpoj, sed agas precipe per virina korpo el naturo punkto de virgeco. Sekve virino pli helpas kaj estas pli sub la influo de naturo ol viro; la sencoj efikas sento, kio estas la virga flanko de la psiko farinto parte, antaŭ ol ili atingos deziro; kaj virino vivas pli en la senintenca nerva sistemo por kiu estas la sistemo naturo.

La dua kaj tria kvadratoj montras la sinsekvon en agon de la naturoflanka al la inteligenta flanko kaj la reago de la inteligenta flanko al la naturo-a flanko. Ĉiu el tiuj kvadratoj montras kiel unu aro de signoj agas precipe tra vira korpo kaj la alia agas precipe per virina korpo. La sekso de la korpo kaj ĉio, kio montras ĝin kiel montras la kvadratoj, moviĝas kaj moviĝas de unu kvadrato al la alia kaj malantaŭen, kiam la farinto reaperas en korpo, kiu havas la sekson malsaman ol tiu de la lasta korpo. La unua tetrado, kiu enhavas la plano de kio realiĝos la liberigito farinto, estas nek vira, nek ina, same kiel la dua kaj la tria. La homaj tetradoj devas finfine konformiĝi al la universala seksa tetrado. Ĝis tiam la farinto moviĝas de unu el la moveblaj tetradoj al la alia.

La dua tetrado kiel kruco kaj kontraŭe estas la linio de taŭro al skorpio kaj la linio de leo al akvario. Al homa koncepto unu linio reprezentas Movadon tuŝantan deziro kaj la reago de deziro sur Moviĝo; la alia linio montras vivo kaj Sameness aganta kaj reaganta. Ĝi estas la vira kruco kaj montras la fortojn el la sfero de aero, la vivo mondo, la formo ebenoj kaj la aeraj kaj fluaj statoj de la fizika ebeno agantaj tra vira korpo. Ĉi tiuj fortoj estas kontraŭbalancitaj de potencoj de la super-inteligentaj akvarioj kun kiuj la kurado homoj ne kontaktas. La tria tetrado kiel kruco kaj kontraŭe estas linio de gemini ĝis sagitaro kun la linio de virgo ĝis pezoj. Ĉi tiu kruco montras inteligento tuŝante formoKaj pensis tuŝante Substanco. La kruco estas la virina kruco kaj montras la agon kaj reagon de ĉi tiuj potencoj, influoj kaj kvalitoj tra homa korpo, sed pli precipe ina korpo.

La ŝablono, sur kiu ambaŭ ĉi tiuj duaj kaj triaj kvadratoj devas laboro estas la universala tetradaj arioj, kancero, libroj, kapricornoj. Do la nemanifestita estas prilaborita en la manifestita. Ĝi estas farata sur la manifestita kvadrato, tio estas, de kancero al libra kaj de libra al kaprikorno. De koncepto ĝis naskiĝo estas la naturoflanko de tiu kvadrato, kaj de naskiĝo ĝis morto aŭ al senmorteco estas ĝia inteligenta flanko. La korpo mem estas la universala kvadrato, kaj la sekso, libroforma, de ĝi reprezentas la viran, skorpion, aŭ la inon, virgecon, tetradon. Por prilabori la universalan kvadraton, la homa sekso, libra, devas konstrui la alian tetradon ene de la korpo, ĉar ambaŭ devas esti en unu korpo, tio estas sur la universa kvadrato. La tetradoj kiel krucoj, dum montras malsamajn agojn kaj reagojn inter iliaj kvar punktoj, montru la samon faktoj de homo vivo de malsamaj vidpunktoj.

kiam la farinto estas enkorpigita en masklo aŭ en virina korpo ĝi estas sur sia kruco, ĉu en la vira kruco, ĉu en la virina kruco. Tie ĝi suferas ĉion, kion la karno povas fari al ĝi, ĝis ĝi kunigas sian krucon kun la arioj al la libroj kaj kancero al kapricornkruco, la universala kruco, kaj ne plu suferas ĝin.

La pentadoj estas kvar en nombro, ĉiu havanta la formon de pentakto aŭ pentagramo, tio estas kvin linioj farantaj kvin pintajn stelojn, (VII. K). Ĉi tiuj pentadoj estas, unue, aries por leo, al akvario, al geminoj, al sagita kaj reen al aries; dua, libra al aquarius, leo, al sagita, al gemino kaj reen al libra; tria, kancero al skorpio, al taŭro, al virgo, al herboj kaj reen al kancero; kaj kvara, kaprikorno al taŭro, skorpio, fiŝoj, virgo kaj reen al kaprikorno.

La unua kaj dua pentad estas universala, (Fig. VII-K, a, b), la tria kaj kvara estas homaj, (Fig. VII-K, d, e). La ago inter la universalaj pentadoj daŭras en kaj tra homa korpo. La homaj pentadoj montras la agojn kaj reagojn de la farinto en masklo aŭ en virina korpo, por la agado de la universalaj pentadoj en tiu korpo, (Fig. VII-K, g).

En la supra universala pentada ago funkcias el arioj, Konscio, direkte al leo, vivo, al akvario, Konscia samideano, al gemini, Substanco, direkte al sagitario, pensis, kaj reen direkte al arioj. Aplikita al homa korpo, la kapo agas sur la suna plexo, kiu agas sur la plexo inter la ŝultroj, kiu agas sur plexo kontraŭa en la fronto, kiu agas sur plexo ĉe la lumbaj vertebroj, kiu agas sur la kapo. En la pli malalta universala pentada ago funkcias de biblioteko, sekso, akvario, Konscia samideano, leo, vivo, sagitario, pensis, al gemini, Substanco, kaj reen al libra. En la korpa sekso agas sur la plekso inter la ŝultroj, kie Sameness nun dormas; ke plexus agas vivo en la suna plexo; kaj kiu agas sur la plekso en la lumba regiono, pensis; kiu agas sur la plekso inter la mamoj, kie Substanco dormas, kaj reen al biblioteko. La du universalaj pentadoj estas simboloj por la homa korpo kiel la makrokosmo, en kiu la farinto kiel la mikrokosmo funkcias.

La universalaj pentadoj ankaŭ estas simboloj por la aia kaj la spiro-formo kaj montru la rilato de la aia al la spiro-formo. La nekunmetita makrokosma pentado estas la aia, la manifestita makrokosma pentado estas la spiro-formo. La neanoncita kiel la aia estas ĉie kaj ĉeestas ĉie en la spiro-formo. la aia kaj la spiro-formo tiel estas enfermitaj kiel la du makrokozimaj pentadoj. La centro de ĉi tiu figuro, kiu estas ses-pinta stelo, (VII. -K, c), estas la centro de la rondo. Tra ĉi tiu centro estas transdonita al la spiro-formo por manifestiĝo en aparta vivo io el tio, kio estas konservita en la nememifita, la aia.

La homaj pentadoj, (Fig. VII-K, d, e), reprezentu la farinto agante en sia homa korpo. Ĝi agas inter skorpio kaj kaprikorno. Ĝi neniam povas esti pli malalta ol skorpio nek pli alta ol kapricorno, ĉar la farinto estas skorpio kaj la scianto estas kaprikorno en la kaprikorno atmosfero, aŭ en la lumo mondo. La maldekstra pentado, kun kapo ĉe kancero, reprezentas la pasivan aspekton de la farinto. Ĝi ne reprezentas naturo, sed la pasiva aŭ kancera flanko de la kapricorn-parto kaj la pasiva aŭ virga flanko de la skorpio. La dekstra pentado, kun la kapo ĉe kaprikorno, reprezentas la kaprikornan aspekton de la kaprikorna parto kaj la skorpian aspekton de la skorpio. Ambaŭ homaj pentadoj, kune kun ses-pintaj steloj estas ĉ simbolo de la farinto; aparte ili montras la rilatojn de la pasivo al la aktiva aspekto de la farinto, (VII. -K, f). En vira korpa korpo la aktiva pentado de la farinto manifestiĝas, dum la pasivo estas kaŝita kaj senmanifesta, kaj en virina korpo la pasiva pentado de la farinto manifestiĝas kaj la aktivo estas kaŝita aŭ ne manifestita.

La homaj pentadoj estas simboloj ankaŭ por la homa korpo. La maldekstra pentado, kun la manifestitaj signoj kancero, virgeco kaj skorpio, indikas la tipon de virina korpo; la alia pentado, kun la signoj virgeco, skorpio kaj kapricorno, indikas tiun de vira korpo. Tamen, en vira korpo virgeco estas subpremita kaj tenata ene, dum en virina korpo skorpio estas subpremita kaj konservita ene. Ambaŭ virgeco kaj skorpio estas en unu korpo; sed superregas, kaj tia estas la karaktero de la tipo.

Kun la unu pentado estas ĉiam la aspekto aŭ ombro de la alia. Kun la supra pentado estas pli malalta, kaj kun la dekstra estas maldekstre. En ĉiu pentado estas signoj eblaj kaj ne manifestataj, kaj signoj dormantaj, kvankam en manifestoj.

En la universalaj pentadaj signoj ĝemeloj, leŭoj, sagitaroj kaj akvario estas komunaj al ambaŭ pentads, kaj la kvina signo estas en la supra kaj libra en la suba pentad. Kiam oni vidas ilin kune, ĉi tiuj pentadoj faras ses-pintajn stelojn, (VII. -K, c). La homaj pentadoj komune havas la signojn taŭrojn, herbojn, virgojn kaj skorpionojn, dum kancero estas la kvina en la ino kaj la kaprikorno la kvina en la vira pentad. Kune ĉi tiuj pentadoj ankaŭ faras ses-pintajn stelojn, (VII. -K, f).

La homa korpo, kiel reprezentante la spiro-formo, estas pentado, la universala pentado, kaj en ĝi estas kaj vira kaj virina homa pentado, simbolante la enkorpigitan farinto porcio. Se la enkorpigita farinto porcio regas per sento ĝi estas simbolita per homa pentado havanta ĉ punkto ĉe virgeco, kaj se ĝi regas deziro, ĝi estas simbolita per homa pentado kun ĉ punkto ĉe skorpio. Ambaŭ homaj pentadoj estas en la sama korpo aŭ universala pentado. Sed en homa korpo unu pentado estas akcentata unuflanke kaj inhibita de la alia, tiel ke la subpremita flanko ne funkcio en ĝia normala kapablo. Tiel homo havas sento kvankam lia deziro regas li kaj virino havas deziro kvankam ŝi sento regas ŝin. La du homaj pentadoj en viro aŭ en virino povas renkontiĝi per skorpio kaj kapricorno kuniĝantaj en la makrokosma signo de sagataro. Tiamaniere a pensis estas kreita. La du pentadoj en unu korpo ankaŭ povus kuniĝi kiam kapricornoj kaj fiŝoj kunvenas en akvario, aŭ fiŝoj kaj taŭroj renkontiĝas en arioj, aŭ taŭro kaj kancero kunvenas en gemini, aŭ kancero kaj virgeco renkontiĝas en leo. Sed la kunvenoj de la punktoj de homaj pentadoj en la makroskopaj signoj apud ili estas a? afero preter la ordinara amplekso de kompreno; nur la kunveno en sagitaro pensante Estas afero kiun oni komprenos.

Ekzistas unu escepto al la potencoj de ambaŭ homaj pentadoj en la sama korpo aganta kune en makrokosma signo. La escepto estas kiam ili agas sur la fizika ebeno de la fizika mondo, por proklamado. La maskla pentado havanta sian punkto en skorpio ne povas kune kun la ina pentado havanta sian punkto en virgeco, ĉar la virinaj organoj ne funkcio en vira korpo kaj la viraj organoj ne funkcio en ina korpo, kaj do la du seksaj organoj ne estas en la sama korpo ne povas funkcio kune prokrei. Du korpoj de malsama sekso bezonas por kunveni. Tiam skorpio de la maskla pentado en vira korpo kunigas virgecon de la ina pentado en virina korpo, en libroj, la makrokosian signon.

Tiam estas du grupoj de ses signoj, la hexads, (Fig. VII-L). La signoj en ĉiu grupo povas esti kunligitaj per linioj, kiuj faros ses-pintan stelon. Ĉi tiu geometria simbolo estas kunmetita ne nur de du interplektitaj trianguloj, kiuj, simbolante la kuniĝon de masklo kaj ino, estas ofta seksa simbolo, sed aldonitaj al ĝi estas la du diametroj de la kvin pintaj steloj el kiuj ĝi estis farita. Ekzistas la universala hekso de arioj, geminioj, leo, libroj, sageto kaj akvario. Ĉi tiu heksad estas simbolo de fizika korpo. La homa heksadio enhavas la signojn taŭro, kancero, virgeco, skorpio, kapricorno kaj pezoj. Ĉi heksad simbolas la Triuna Memo agante en la korpo.

La simbola signifo de la heksadoj diferencas de tiu de la pentadoj. La universala kaj ambaŭ homaj pentadoj ne povas laboro tute en homa korpo samtempe tempo, ĉar la korpo estas seksa korpo, ĉu vira, ĉu ina. En la kazo de la universalaj pentadoj nur la manifestita povas, kiel la spiro-formo, laboro la korpo; la nemanifestita, kiel la aiaNe povas influi la korpon rekte, sed nur per la pentado manifestita kiel la spiro-formo. Simile nur unu el la homaj pentadoj, la pentado de la vira korpo aŭ tiu de la ina korpo, povas funkcio tra la korpo laborita de la spiro-formo. Kiam paro da pentadoj funkcias kunordige, tio estas, ambaŭ laboras kune egale en la sama korpo, la naturo de la korpo ŝanĝas de seksa al seksa korpo. Tiam la universalaj pentadoj fariĝas hekso, la universala hekso, kaj la paro de homaj pentadoj fariĝas la homa hekso.

Aspektoj de homaj korpoj povas esti simbolitaj per triadoj, per tetradoj aŭ per pentadoj, sed ne per heksadoj. La universala hekso simbolas korpan korpon, en kiu malaperis viraj kaj virinaj aspektoj, kio estas sen la sekso kaj en kiu la aia manifestiĝas kaj funkcias, netuŝita de naturo, kiel la rekta instrumento de la Triuna Memo. Ĉi tiu hekso simbolas ankaŭ korpon alportitan al tio punkto de disvolviĝo, kie per ĝi eblas atingi la fortojn de la tera sfero kaj de la mondoj en ĝi. La homa heksadio staras por ĉ farinto en perfekta korpo en kiu nek sento nek deziro regas, sed ambaŭ ĝustigas tiel ke ilia ago egalas.

En la digoj, triadoj, tetradoj kaj pentadoj manifestiĝas iuj el la signoj, iuj ne manifestitaj. Iuj estas faktaj, iuj potencialaj. Nur iuj signoj, la manifestitaj, reprezentas faktajn rilatojn, la neanoncitaj reprezentas eblajn rilatojn al la manifestitaj signoj. Tio, por kio staras la signoj, estas ĉie. La signoj estas en ĉiu homa korpo kaj en ĉiuj farinto en homo. Tamen malsamaj aferoj estas tuŝitaj malsame de ili. Foje la rilatoj estas rektaj, foje nerektaj kaj foje potencialaj. La signifo de la signoj, kiel ĉi tie donitaj, temas pri homoj. la signifo de la grupaj signoj validas por iliaj korpoj kaj iliaj farantoj. Ĉi tiuj korpoj estas naturo kaj super-naturo, la farantoj estas sur la inteligenta flanko kaj potenciale Inteligentecoj. La rilatoj inter tio homoj percepti kiel ekstere naturo kaj kiel naturo personigitaj kiel iliaj korpoj unuflanke kaj siajn farantoj aliflanke, estas montritaj de ĉi tiuj geometriaĵoj simboloj. La tasko de la enkorpigita portanta porcio estas realigi ĉi tiujn rilatojn per realigado de la potencialo kaj vekado de la dormanta agado. Fizike la tasko estas krei korpon, en kiu estas ambaŭ fronto aŭ naturo-kolumno kaj kolumno por la Triuna Memo, por ke la korpo restu senmorta. Nuntempe ne estas antaŭ-kolumno kaj la stacio ĉe libra estas malfermita kiel sekso, ĉu vira, ĉu ina.

En la monade kaj en la hexads ne ekzistas ĉi tiu distingo inter iuj signoj, kiuj reprezentas realan rilaton, kaj aliajn, kiuj estas neŝanĝeblaj.

La heksaroj estas simboloj de realigo, de perfekteco, kie ne ekzistas neinstruita. Kiam la universala kaj la homa heksado laboro kune ili faras la monadon. Tiam la digoj, triadoj, tetradoj kaj pentadoj, farinte siajn laboro, kongruas kaj povas malaperi ĉar ne plu necesas. Sed la heksadoj restas kaj faras la monadon.

La zodiako, ĉu kiel la dek du konstelacioj en la ĉielo aŭ en iu ajn reprezenta reprezentado de la dek du simboloj, estas konstanta memorigilo al homoj de ilia tasko atingi Unueco. Ili atingas Unueco by pensante sen krei pensoj.

Kopirajto 1974 de The Word Foundation, Inc.