Pensante kaj Destino

Harold W. Percival

ĈAPITRO VII

MENTA DESTINO

sekcio 21

Mensaj kuracistoj kaj iliaj procedoj.

Malriĉeco, timeco kaj manko de fizika posedaĵoj provoku severajn provojn. Ĉi tiuj kondiĉoj estas eksteroj de longe daŭris pensoj. Sur la aia Estas faritaj la registroj pri kiuj ĉi tiuj pensoj laboris en, ĉiu tempo ili estis reeldonitaj. El la aia estas transdonitaj al la spiro-formo ĉiuj registroj prognozas en la fizikan mondon la tuja fizika medio de la korpo. Do la spiro-formo estas markita kaj interplektita pro la posedo aŭ manko de mono. Ĝi havas la indikojn por produkti fizikajn aferojn sentoj kaj donu spertoj. La naturaj rezultoj, kiuj venos el la estontaj projekcioj de ĉi tiuj signoj, ankaŭ estas indikitaj, kiel ekz plezuro, disipado, doloro, timo kaj zorgu. Tamen estas tute en la homa provinco, kiel li traktos ĉi tiujn psikajn rezultojn.

Se la mono-signo de metaloj estas sur la spiro-formo, tero elementaj svarmos ĉirkaŭ la persono. Li havos monon, ne afero kiel nekapabla aŭ malinda li povas esti, kaj precipe se li estas kapabla, bonvola kaj bonfarta. Tero elementaj superregos la konsisto de lia fizika korpo. Tero elementaj el la metaloj kondukos lin al kie li ricevos ilin, en minoj, kiel donacoj, en la komerco aŭ en la vendotablo. Ĉu li ŝtopas ĝin aŭ elspezas, li ĉiam havos pretan monon. Tio, kion li tuŝas, turnos sin al mono. Se la sukceso signo estas sur la spiro-formo tero elementaj of sukceso homamaso ĉirkaŭ tio. Lia komerco sukcesos. Li estos enigita kun sukcesaj homoj. Se iu entrepreno, en kiu li estas, malsukcesos, li eliros el ĝi tempo sen scii kial.

Se la signo de manko estas sur la spiro-formo, li deziros, eĉ kiam li ankaŭ havas signon por mono elementaj kaj kvankam li ja faras monon. Li perdos ĝin aŭ ne sufiĉos por plenumi siajn bezonojn en la pozicio, en kiu li troviĝas. Se la signoj alvokas problemon, maltrankvilon, zorgu aŭ timo, la elementaj projektu ilin neprobleme. Ili konstruas la korpon kaj alportas la okazaĵojn sentoj aŭ zorgojn.

La signoj estas de du klasoj, tiuj, kiuj tuŝas rekte sur la korpon, ekz malsano aŭ vundo, kaj tiuj, kiuj influas la korpon nerekte dotante la fizikan ĉirkaŭaĵon en kiu ĝi loĝas. Ambaŭ klasoj produktas plaĉan kaj malagrablan sentoj. La agrablaĵoj estas akceptitaj kiel ĉ afero kompreneble, la malagrablaj estas malagrablaj. Ĉiuj estas por la celo de edukado de la farinto. la farinto devas havi la suferojn por akiri la spertoj kiu instruos al ĝi, kion ne pensi.

La homo devas uzi ĉiun leĝan rimedon por venki malfavorajn kondiĉojn. Kaze de malsano la persono devas konsulti kuraciston aŭ kirurgon kaj tiam agi laŭ la maniero, kiu ŝajnas plej akceptebla. Kaze de malriĉeco la homo pensu kaj laboro venki ĝin.

Estas lernejoj de pensis kiuj uzas diversajn metodojn. Iuj el ili agnoskas la realaĵo of malsano kaj malfavoraj kondiĉoj kaj procedu al resanigo de ili per direktado de iliaj pensante kontraŭ ili. Ili persvadas sin, ke ekzistas multe da bonaj aferoj en la universo, ke ili estas parto de la universo kaj do rajtas je sia parto, kaj ili deklaras sian parton kiel ĉio, ke ili deziro. Do sano, abundo, sukcesoKaj feliĉo estas ilia, se ili pensas ĝin, postulas ĝin kaj daŭre postulas ĝin ĝis ili atingos ĝin.

Ĉiuj ĉi tiuj movoj havas formulojn, per kiuj oni povas pensi aŭ kontraŭ tio, kion ili volas forigi, kaj ĉe kaj por tio, kion ili volas allogi kaj posedi.

La formuloj havas komune kredon je Senfina aŭ Supera Potenco kaj celas allogi de tio, kion ili volas. Ili asertas, ke ili estas partoj de tiu Senfino kaj ke ĝia abundo, feliĉo kaj sukceso estas iliaj por la peto kaj por la preno. Ili diras, ke ili asertas, kion ili volas, ke ili allogas ĝin, ke ĝi devas veni al ili, ke ili havas ĝin, ke ili estas, ke ili estas unu kun dion kaj estas dion kaj tial estas kaj havas ĉiujn. Do ili asertas tion feliĉo, potenco, influo kaj komforto estas iliaj, kaj se ili vidas tiel la objektojn de siaj pensoj foje venas al ili kaj realiĝas. Sendube ĉi tiuj diversaj metodoj sukcesas en multaj kazoj. Kial kaj kiam kaj kiel ili sukcesas, ili ne scias.

Estas kompenso, mem-kontento mensa sinteno kiu ĉagrenas kaj maltrankviligas timo, kaj la fizikaj rezultoj, kiel ekz libereco el malsano kaj komforta vivado, ofte venas sekve de la preĝoj, asertoj kaj formuloj. deziro ne plu kontraŭas rajto kaj havas sian propran manieron. La pensante estas libera de duboj kaj la avertoj de konscienco, kaj tiel ofte iras rekte al sia marko kaj plenumas sian celo, ĉar oni ne diras, ke ĝi estas falsa kaj malĝusta. Do sano, sukceso kaj komerca maldikiĝo ofte estas la multaj sekvantoj de ĉi tiuj lernejoj.

Estas limo al ĉiuj ĉi tiuj rezultoj, kiuj sukcesas deziro. Kiam la falsa pensante daŭris sufiĉe longe la malbonaj rezultoj manifestiĝos sur la fizika ebeno kiel nervozaj malsanoj kaj frenezo, kaj eĉ kiel ŝtelado, fraŭdo, korupto kaj ŝtelo.

Estas iuj veroj kaj bonaj konsiloj disigitaj tra la instruoj de ĉi tiuj movadoj. En fakte multe de iliaj sukceso devenas de preceptoj por silentomem-bremsi, rezisti al tento kaj kontrasti magnetan forton.

Kopirajto 1974 de The Word Foundation, Inc.