La Vorto-Fondaĵo

HOMO KAJ VIRINO Kaj INFANO

Harold W. Percival

PARTO V

LA HOMARO ESTAS DE ADAM AL JESUO

De Adam ĝis Jesuo

Bone ripeti: La rakonto de Adamo estas la historio de la konscia memo en ĉiu homo, kiu ekzistis aŭ nun ekzistas sur ĉi tiu tero. Ĉiu estis origine Adam, kaj poste Adamo kaj Eva, en la "ofardeno de Eden" (La Regno de Restado); pro la "origina peko", ili venis al ĉi tiu viro kaj virino en la mondo de naskiĝo kaj morto. Ĉi tie, en ĉi tiu mondo, tra ĉiuj necesaj vivoj, la konscia memo en ĉiu homa korpo devas lerni ĝian originon, kaj de la senutileco de homa vivo kiel deziro-sento en la homa korpo aŭ kiel sento-deziro en la virino. korpo.

"En la komenco" en Genezo, rilatas al la Adama korpo en la lando Edeno, kaj ĝi ankaŭ rilatas al la antaŭnaska preparo de la homa korpo por la reveno de la konscia memo kiel deziro-sento en ĉiu el ĝiaj re-ekzistadoj en la homa mondo, ĝis ĝia fina “enkarniĝo” kiel “Jesuo” - por elaĉeti la homon per ekvilibrigado de sia sento-kaj-deziro al nedisigebla unio. Do ĝi transformos la homan korpon en perfektan senbridan fizikan korpon, en kiu la Filo, La Doer, ĝi revenas al la lia Patro en la ĉielo (Pensisto-Sciisto), kiel kompleta Triuna Memo en La Regno de Permanenco.

Antaŭ ĉirkaŭ du mil jaroj, Jesuo, kiel deziro en homa korpo, diris homojn pri iliaj individuaj konsciaj memoj kaj pri ĉiu Patro en la ĉielo; kiel ŝanĝi kaj transformi iliajn korpojn; kaj, li klarigis kaj pruvis, kiel fari tion per si mem.

En Mateo, la unua el la kvar Evangelioj, la ligoj de la vivoj inter Adamo kaj Jesuo de David pluen staras en la unua Ĉapitro, de la 1st ĝis la 18-versoj. Kaj estas ankaŭ grave konsideri, ke la rilato estas konfirmita de la argumento farita de Paŭlo en sia 15th Ĉapitro de 1st Corinthians, versoj 19 to 22, kiu diris: "Se en ĉi tiu vivo ni nur havas esperon en Kristo, ni estas el ĉiuj homoj plej mizeraj. Sed nun Kristo releviĝis el la mortintoj, kaj fariĝis la unua frukto de tiuj, kiuj dormis. CXar tial, ke per homo venis la morto, per homo ankaux venis la relevigxo de la mortintoj. Cxar kiel en Adam cxiuj mortas, tiel same ankaux en Kristo cxiuj estos vivigitaj.

Ĉi tio montras, ke ĉiu homa korpo devas morti, ĉar ĝi estas seksa korpo. La "origina peko" estas la seksa ago, kies rezulto estas, ke ĉiu homa korpo formiĝas laŭ formo de sekso kaj naskiĝas per sekso. Kaj ĉar sento-kaj-deziro kiel la konscia memo en la korpo fariĝas pensi pri si mem kiel la sekso de ĝia korpo, ĝi ripetas la agon. I ne povas pensi pri si mem kiel konscia senmorta memo, kiu ne povas morti. Sed kiam ĝi komprenas la situacion en kiu ĝi estas - ke ĝi estas kaŝita aŭ perdita en la bobenoj de karno kaj sango en kiu ĝi estas - kaj kiam ĝi povas pensi pri si kiel la konscia Parolanto parto de ĝia Patro en ĉielo, sia propra Triuna Memo , ĝi finfine venkos kaj konkeros seksecon. Tiam ĝi forigas la signon, la markon de la besto, la seksan markon, kiu estas la signo de morto. Estas do neniu morto, ĉar la pensado de la konscia Doer kiel sento-kaj-deziro regeneros kaj tiel transformos la homan mortinton en senmortan fizikan korpon. Paŭlo klarigas ĝin per versoj KAJ al NOMBLO: "La unua homo estas el la tero, elfarita; la dua viro estas la Sinjoro el la ĉielo. Kia estas la elpolvulo, tiaj estas ankaŭ la elpolvuloj; kaj kia estas la ĉielo, tiaj estas ankaŭ la elĉieluloj. Kaj kiel ni portis la figuron de la elpolvulo, ni ankaux portos la figuron de la elcxielulo. Kaj la jenon mi diras, fratoj, ke karno kaj sango ne povas heredi la regnon de Dio; nek korupteco heredas incorupcion.

La diferenco inter la unua homo kiel la surtera kaj la dua homo kiel la Sinjoro de la ĉielo estas, ke la unua homo Adam fariĝis la tereca seksa homa Adama korpo. Dum la dua viro signifas ke la konscia memo, sento-kaj-deziro, en la homa surtera karno kaj sango korpo regeneris kaj transformis la homan seksan korpon en perfekta senbrida senmorta ĉiela korpo, kiu estas la "Sinjoro de la ĉielo".

Luko en Ĉapitro 3 donas pli kompletan kaj rektan linion de deveno de patro al filo, komencante de verso 23: "Kaj Jesuo mem ekiris ĉirkaŭ tridek jarojn, estante (kiel estis supozite) la filo de Jozef, kiu Estis la filo de Heli, ”kaj konkludas en verso 38:“ Kiu estis la filo de Enos, kiu estis la filo de Set, kiu estis filo de Adamo, kiu estis la filo de Dio. ”Tie la tempo kaj ligiteco de vivoj de la vivo de Adam ĝis la vivo de Jesuo estas registritaj. La grava punkto de la disko estas, ke ĝi raportas la vivon de Adam kun la vivo de Jesuo.

Mateo tiel donas la genealogion de David al Jesuo. Kaj Luko montras la rektan linion de filozofio - reen tra Adam - "kiu estis la filo de Dio." Pri la homaro la antaŭaj signifas, ke: Deziro-sento, nomita Jesuo, eniris homan korpon de ĉi tiu mondo, simile kiel deziro-sento re -ekzistas en ĉiuj homaj korpoj. Sed Jesuo kiel deziro-sento venis ne kiel la ordinara re-ekzisto. Jesuo venis por savi el la morto ne nur la homan korpon, kiun li akceptis. Jesuo venis en la homan mondon dum certa tempo por inaŭguri kaj proklami sian mesaĝon, kaj por aparta celo. Lia mesaĝo estis diri la deziron-senton aŭ senton-deziro en la homo, ke ĝi havas "Patron" en la ĉielo; ke ĝi dormas kaj sonĝas en la homa korpo; ke ĝi vekiĝu el sia revo de homa vivo kaj konu sin mem, kiel si mem, en la homa korpo; kaj tiam ĝi devas regeneriĝi kaj transformi la homan korpon en perfektan senbridan fizikan korpon, kaj reveni al sia Patro en la ĉielo.

Jen la mesaĝo, kiun Jesuo alportis al la homaro. Lia aparta celo en veni estis pruvi al la homaro per sia persona ekzemplo kiel konkeri morton.

Ĉi tio povas esti farita per psikologiaj, fiziologiaj kaj biologiaj procezoj. La psikologia estas pensado. La fiziologia estas per kvadrimino, ruĝa kerno, kaj hipofiza korpo per la spira formo, la "vivanta animo", kiu aŭtomate kontrolas kaj kunordigas ĉiujn movojn tra la kontraŭvola nerva sistemo de la korpo. La biologia procezo estas ellaborita de la generantaj organoj de la homaj kaj virinaj korpoj en la produktado de spermatojzo kaj ovoj. Ĉiu maskla aŭ ina ĝelo devas dividiĝi dufoje antaŭ ol la vira spermo povas eniri la inan ovon por la reproduktado de homa korpo.

Sed kio funkciigas ĉi tiujn fiziologiajn kaj biologiajn procezojn de la aĝoj de la homaro? La respondo estas: Pensado! Pensado laŭ la tipo de Adam kaj la Eva-tipo kaŭzas la reproduktadon de viraj kaj inaj korpoj. Kial, kaj kiel?

Viro kaj virino pensas same kiel ili, ĉar ili ne komprenas kiel pensi alimaniere, kaj ĉar ili estas instigitaj de iliaj seksaj organoj kaj la ĝermaj ĉeloj evoluigitaj en la generativa sistemo de ĉiu kuniĝi kun korpo de la kontraŭa sekso.

La fizika procezo estas: la seksa instigo en la generativa sistemo de la homo agas tra la sango kaj nervoj sur la spiro-formo en la antaŭa parto de la hipofiza korpo, kiu agas sur la ruĝa kerno, kiu agas sur la kvadinamino, kiu reagi al la seksaj organoj de la korpo, kiuj instigas la korpan menson en la spiro-formon por pensi pri la rilato de ĝia sekso kun sia kontraŭa sekso. Krom se estas la antaŭdeterminita volo por memregado, la seksa impulso estas preskaŭ superfortanta. La psikologia procezo tiam daŭras per la pensado de la korpo-menso, kiu skribas la agadplanon pri la spira formo, kaj la spiro-formo aŭtomate kaŭzas, ke la fizikaj agoj determinataj de la pensado plenumu la seksan agon tiel dezirata.

La rakonto pri la peko de Adam estas la rakonto de la konscia Agento en ĉiu homo; kaj la paŝo tra la homa vivo de Adam ĝis Jesuo, estas rakontita en la Nova Testamento en Romanoj, ĉapitro 6, verso 23, kiel sekvas: "Ĉar la salajro de peko estas morto; sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro. ”

La individua homo, kiu volas konkeri morton, devas forigi ĉiun penson pri sekseco per distinga pensado kaj volanta havi senbridan fizikan korpon. Ne devus esti instrukcio pri kiel la korpo devas ŝanĝiĝi. La definitiva pensado estos enskribita sur la spiron. La spiro-formo en la tempo aŭtomate regeneros kaj transformos la homan korpon kiel perfekta senbrida korpa korpo de senmorta junulo.