LA

Vorto

OMBROJ

ĈU mistera kaj kutima afero estas ombro. Ombroj perpleksas nin kiel infanetoj dum niaj fruaj spertoj en ĉi tiu mondo; ombroj akompanas nin dum niaj promenoj tra la vivo; kaj ombroj ĉeestas kiam ni foriras ĉi tiun mondon. Nia sperto pri ombroj komenciĝas baldaŭ post kiam ni venis en la mondan atmosferon kaj vidis la teron. Kvankam ni baldaŭ konvinkas nin mem, ke ni scias, kio estas ombroj, tamen malmultaj el ni sufiĉe ekzamenas ilin.

Kiel infanetoj ni kusxis en niaj ciganoj kaj rigardis kaj miris, ke ombroj jxetis sur la plafono aux la muro pere de homoj movigxantaj en la cxambro. Tiuj ombroj estis strangaj kaj misteraj, ĝis ni solvis la problemon al niaj infanaj mensoj malkovrante, ke la movado de ombro dependas de la moviĝo de la homo, kies elmontro kaj ombro ĝi estis, aŭ de la lumo, kiu faris ĝin videbla. Ankoraŭ ĝi postulis observadon kaj pripensadon por malkovri, ke ombro estas plej granda, kiam ĝi estas plej proksima al la lumo kaj plej malproksima de la muro, kaj ke ĝi estas plej malgranda kaj malpli formala kiam plej malproksime de la lumo kaj plej proksima al la muro. Poste, kiel infanoj, ni amuzis la kuniklojn, anserojn, kaprojn kaj aliajn ombrojn, kiujn iu amiko produktis per lerta manipulado de liaj manoj. Dum ni maljuniĝis, ni ne plu amuzis nin per tia ombroludo. Ombroj estas ankoraŭ strangaj, kaj la misteroj ĉirkaŭantaj ilin restos ĝis ni scios la diversajn specojn de ombroj; kiaj ombroj estas kaj por kio ili servas.

La ombraj lecionoj de infanaĝo instruas al ni du el la leĝoj de ombroj. La moviĝo kaj ŝanĝiĝo de ombroj sur ilia kampo varias kun la lumo, per kiu ili estas viditaj kaj kun la objektoj, kies strekoj kaj ombroj estas. Ombroj estas grandaj aŭ malgrandaj, kiel tiuj, kiuj ĵetas ilin, estas tre aŭ proksime al la kampo, sur kiu ombroj estas perceptitaj.

Ni eble nun forgesis ĉi tiujn faktojn dum ni forgesas multajn el la gravaj lecionoj de infanaĝo; sed, se oni tiam ekscius, ilia graveco kaj vero plaĉos al ni en postaj tagoj, kiam ni ekscios, ke niaj ombroj ŝanĝiĝis.

Ekzistas, ni povas nuntempe, diri kvar faktorojn necesajn por elĵeti ombron: Unue, la objekto aŭ aĵo en kiu staras; dua, la lumo, kiu videblas; trie, la ombro; kaj, kvara, la kampo aŭ ekrano, sur kiu vidiĝas la ombro. Ĉi tio ŝajnas sufiĉe facila. Kiam oni diras, ke ombro estas nur la streko sur ia surfaco de iu opaka objekto, kiu interkaptas la radiojn de lumo falantaj sur tiun surfacon, la klarigo ŝajnas tiel simpla kaj facile komprenebla, ke ĝi faras nenecesan enketon. Sed tiaj klarigoj, veraj kvankam ili povas, ne entute kontentigas la sencon nek la komprenon. Ombro havas certajn fizikajn karakterizaĵojn. Ombro estas pli ol nura elmontro de objekto, kiu interkaptas la lumon. Ĝi produktas certajn efikojn sur la sencoj kaj ĝi efikas al la menso strange.

Ĉiuj korpoj nomataj opaka kaŭzos ĵetadon de ombro kiam ili staras antaŭ la fonto, el kiu venas lumo; sed la naturo de ombro kaj la efikoj kiujn ĝi produktas malsamas laŭ la lumo kiu projektas la ombron. La ombroj ĵetitaj de la sunlumo kaj iliaj efikoj estas malsamaj ol la ombroj kaŭzitaj de la lumo de la luno. La lumo de la steloj produktas malsaman efikon. La ombroj ĵetitaj per lampo, gaso, elektra lumo aŭ per iu alia artefarita fonto malsimilas al iliaj naturoj, kvankam la sola diferenco aperinta estas la pli aŭ malpli granda distingeco en la konturo de la objekto sur la surfaco sur kiu la ombro estas ĵetita.

Neniu fizika objekto estas opaka en la senco, ke ĝi estas senpova al aŭ interkaptas ĉian lumon. Ĉiu fizika korpo interkaptas aŭ fortranĉas iujn el la radioj de la lumo kaj transdonas aŭ travideblas al aliaj radioj.

Ombro ne estas nur la foresto de la lumo en la konturo de la objekto, kiu ĝin interkaptas. Ombro estas afero mem. Ombro estas io pli ol silueto. Ombro estas pli ol la foresto de lumo. Ombro estas la projekcio de objekto en kombinaĵo kun la lumo per kiu ĝi projekcias. Ombro estas la projekcio de la kopio, kompenso, duoblo aŭ fantomo de la projekciita objekto. Estas kvina faktoro necesa por kaŭzo de ombro. La kvina faktoro estas la ombro.

Kiam ni rigardas ombron, ni vidas la projekton de la objekto projektita, sur surfaco kiu interkaptas la ombron. Sed ni ne vidas la ombron. La fakta ombro kaj la reala ombro ne estas nuraj strekoj. La ombro estas projekcio de la ombro de la interno same kiel de la streko de la korpo. La interno de la korpo ne videblas, ĉar la okulo ne estas sentiva al la radioj de lumo, kiuj venas kun la interno de la korpo kaj projektas ĝian ombron. Ĉiuj ombroj aŭ ombroj percepteblaj per la okulo estas nur la elmontro de lumo, al kiu la okulo sentas. Sed se la vido estus trejnita, la vidanto povus percepti la internon de la korpo en ĉiuj ĝiaj partoj per sia ombro, ĉar la lumo, kiu trapasas la korpon, impresas kaj portas subtilan kopion de la partoj de la korpo tra kiu ĝi pasas. La fizika surfaco, sur kiu estas vidita la ombro, tio estas, kiu kaŭzas la ekvidon de la lumo en la formo de la korpo, impresis sur ĝi kopion de la ombro, kaj estas tuŝita de la ombro ĝis la. grado, ke ĝi retenas la impreson longe post kiam la korpo aŭ lumo, kiu ĵetas ĝin, estas forigita.

Se la surfaco de plato estus sentita pri la radioj de lumo, kiuj trapasas korpojn nomitajn opaka kaj ĵetantaj ombron, ĉi tiu surfaco konservus la impreson aŭ ombron, kaj eble kun trejnita vidpunkto vidi ne nur la strekon de la figuro, sed por priskribi kaj analizi la internon de la originalo de tiu ombro. Eblus diagnozi la staton de la vivanta korpo en la momento de la ombro-impreso kaj antaŭdiri estontajn malsanojn aŭ sanon laŭ la diagnozo. Sed neniu plato aŭ surfaco konservas la impreson de la ombro, kiel ĝi vidas per ordinara fizika vidpunkto. Tio, kio estas nomata ombro, el fizika vidpunkto, produktas certajn efikojn, sed ĉi tiuj ne vidiĝas.

(Daŭrigota)