La Vorto-Fondaĵo

Ĉiuj ĉi tiuj trianguloj, hexadoj, pentadoj, signoj kaj figuroj estas la diferencaj aspektoj de la Unua, Eterna, Senfina Konscio.

- La Zodiako.

LA

Vorto

Vol. 3 SEPTEMBRO, NUR. Ne. 6

Kopirajto, 1906, de HW PERCIVAL.

LA ZODIAK.

VI.

Nun oni montris al la zodiako monadon - unu kompletan cirklon aŭ sferon aranĝitan en dek du grandaj ordoj, nomataj signoj. Ni ankaŭ konsideris la zodiakon kiel duad - la rondo dividita per horizontala diametro de kancero (♋︎) ĝis kapricorno (♑︎), la supra duono de tiu rondo reprezentas la nemanifestitan kaj la malsupra duono la manifestitan universon, noumenal kaj fenomenan. La diametro estas montrita la divido inter la nemanifestita kaj la manifestita, kaj reprezentas la eniron en la fizikan mondon aŭ korpon kaj la forpason de ĝi.

La signo-kancero (♋︎) estas montrita al la eniro malsupren en la materialan mondon aŭ korpon, dum la signo-kapricorno (♑︎) markas la revenon al la nemanifestita post kiam tiu parto de substanco (♊︎) manifestiĝinta trapasis la tutan signoj de la manifestita universo. La monado aŭ egoo supreniras el kaprikorno, kaj poste malsupreniras sur la suban arkon kaj denove komencas sian procezon de reenkarniĝo tra la spiro ĝis ĝi plene, tute kaj konscie atingis sian individuecon aŭ I-am-I-ness.

Ankaŭ en la zodiako montriĝis triado - la tri kvaternaroj, precipe rilataj al la korpo de homo (figuro 3). Ĉi tiu korpo staras en la tri mondoj. La unuaj kvar signoj estas montritaj kiel la arketipaj signoj, kiuj staras en la senmanifesta mondo de ideoj. La duaj kvar signoj staras en la natura mondo, aŭ la mondo de prokreado; la lastaj kvar signoj estas mundaj kaj staras en la fizika mondo de formoj, krom se, kiel montrite, ĉi tiu malsupra kvaternario estas levita, kiam ĝi fariĝas la dia kvaternario, en kiu kazo ĝi ŝanĝas homon de besto en dion.

Ni nun konsideros la zodiakon kiel kvaternario kaj kiel ĉi tiu kvaternario triumfas en la kvar triadoj de mondoj, Figuro 9.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Figuro 9.

En la arketipaj mondo, Konscio, la Absoluto, estas reprezentata de la signo (♈︎) aries. En la natura, procrea mondo ĝi estas esprimata per la vivo kaj la sango, kaj ĝi estas reprezentita per la signo (♌︎) leo. En la monda (aŭ dia) tio fariĝas pensita (♐︎) sagataro, kiu aŭ eliras el la korpo kiel ĝermo per sekso, aŭ, kiel montrite, leviĝas per la fina filamento.

En la arketipaj mondaj movadoj estas reprezentata de (♉︎) taŭro, la Vorto; en la natura ĝi fariĝas formo, la karno, kaj estas reprezentita per la signo (♍︎) virgeco. En la monda mondo kaj per la karno ĝi povas iĝi individueco, kaj estas reprezentita per la signo (♑︎) kapricorno.

En la arketipaj mondaj substancoj, aŭ ebla dueco, ĝi estas reprezentata de la signo (♊︎) gemini. En la natura aŭ procrea mondo tio manifestiĝas kiel la du seksoj, kaj estas reprezentita per la signo (♎︎) libra, sekso. En la divina kvaternario tio fariĝas animo, kaj estas reprezentita per la signo (♒︎) akvario. En la arketipaj monda spiro estas reprezentita la signo (♋︎) kancero. En la natura aŭ procrea mondo ĝi manifestiĝas kiel deziro, kaj ĝi estas reprezentita de la signo (♏︎) skorpio. En la diaĵo ĝi fariĝas volo, kaj estas reprezentita per la signo (♓︎) pezoj.

La kvar principoj de la signoj funkcias en ĉiu el la tri mondoj. Ĉi tiuj kvar principoj, funkciantaj en ĉiu el la tri mondoj, reprezentas kvar triadojn - la seksan, la androginan, la inan, kaj la viran triadojn.

♈︎ ♌︎ ♐︎
Figuro 10.

figuro 10 reprezentas la seksan triadon.

♎︎ ♊︎ ♒︎
Figuro 11.

figuro 11 reprezentas la androgajn triadojn.

♉︎ ♍︎ ♑︎
Figuro 12.

figuro 12 reprezentas la inan triadon.

♋︎ ♏︎ ♓︎
Figuro 13.
♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Figuro 14.

figuro 13 reprezentas la viran triadon. Ĉi tiuj du (Figuroj 12 kaj 13) estas la mikrokosmaj triadoj. Rimarkinte la karakterizaĵojn de ĉi tiuj signoj, oni tuj vidos kial ĉi tiel.

Estas pentado de la zodiako, sed ĝi validas pli precipe por la zodiako el dek signoj, kio ne estas la zodiako de nia homaro, Figuro 14.

La hekso de la zodiako estas reprezentita de la interplektitaj trianguloj. Unu heksadio konsistas el du interplektitaj trianguloj, kiel montrite en figuro 15, kiu montrante supren kaj malsupren formas la universalan seslateron. La supra triado, ♈︎, ♌︎, ♐︎, simbolas Dion, la Absolutan, Konscion. La pli malalta triado, ♊︎, ♎︎, ♒︎, reprezentas naturon.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Figuro 15.

figuro 16 reprezentas la du interplektitajn triangulojn, kiuj notas dekstren kaj maldekstren. La triado ♉︎, ♍︎, ♑︎, montrante dekstren, simbolas virinon. La triado montrante maldekstren, ♋︎, ♏︎, ♓︎, simbolas homon.

Ĉi tiuj heksadoj, makrokosmaj kaj mikrokosmaj heksoj, agas kaj reagas unu sur la alia.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Figuro 16.
♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Figuro 17.

Rimarku la triadojn, Figuroj 12 kaj 13 de la homa heksadio, Figuro 16. Se la du pli malaltaj punktoj aŭ organoj de la triadoj eniras figuro 16 estas kunvenigitaj, renversita pentado estas produktita, kiel montrite en figuro 17.

La ses principoj en la naturo, ĉu makrokosmaj aŭ mikrokosmaj, estas reprezentitaj de du heksadoj de la zodiako.

La makrokosma hekso tajpas la seksan (♈︎, ♌︎, ♐︎) laborantan per la androgina (♊︎, ♎︎, ♒︎) principoj en la naturo.

La mikrokosma hekso tajpas la pozitivan operacion kun la negativo, la vira (♋︎, ♏︎, ♓︎) kaj ina (♉︎, ♍︎, ♑︎).

Se ni miksas la karakterizajn vortojn esprimantajn la naturon de la punktoj, ni havas (♍︎) formon kaj (♏︎) deziron, aŭ deziron-formon. La homa heksadio estas apartigita en masklo kaj ino. Kunigante ĉi tiujn triadojn, aŭ partojn de la korpo reprezentaj de la signoj-formo kaj deziro, ĉe la punkto de la triado de la naturo (♎︎) libra, ni agas sur la universala heksado tra la triado de la naturo ĉe la punkto aŭ parto de la sekso, kaj la universa hekso reagas al ni per la naturo kaj la sekso. Kiam ajn la homa heksadio kuniĝas ĉi-momente, ĝi alvokas kaj alvokas la naturon, kaj per la natura kaj kvaterna natura naturo reagas al ĝi tra la natura triangulo (♊︎, ♎︎, ♒︎) ĉe la sekso. Kiam la homa heksadio alvokus aŭ alvokus Dion, la du supraj punktoj de la trianguloj de la homa heksad (♓︎, ♉︎) kuniĝas kunfandante ĉi tiujn volojn (♓︎) kaj movadon (♉︎) ĉe la punkto de la triado de Dio. , aŭ Konscio (♈︎). Tiam ni agas sur la universala hekso tra la triado de Dio ĉe la punkto de la Konscio, kaj la universala hekso reagas sur nin kiel Konscio ĉe la punkto de la Konscio.

Ĉi tio klarigas, kial la pentado, aŭ kvinpinta stelo, ĉiam estis uzata en mistika senco kiel reprezentanto de homo. Ne nur ĝi estas la figuro de homo, sed ĝi dependas de la direkto, en kiu ĝi notas, ĉu tiu, kiu uzas ĝin, volas reprezenti ĝin kiel uzatan en sorĉado kaj en malbona senco, en kiu kazo ĝi montrus malsupren kaj volus reprezentu la uzon de potencoj per seksa tendenco, aŭ ĝi estus reprezentita kun sia punkto supren, en kiu kazo ĝi reprezentus la viran kaj virinan potencojn en unu homa korpo, aŭ moviĝo kaj volo unuiĝanta, kaj tiel alvokante la konscian ĉeeston de Konscio. . Jen la mistika maniero, per kiu la ses-pinta stelo, vira kaj virina, fariĝas kvin-pinta stelo, kaj la maniero, per kiu la mikrokosmo, viro, agas kaj fariĝas la makrocosmo, la ses-pinta stelo, aŭ la sigelo de Salomono .

La septo estas reprezentita de la zodiako kun la horizontala diametro, Figuroj 18 kaj 19.

La signoj de kapricorno (♑︎) al kancero (♋︎) per arioj (♈︎) (figuro 18) estas sep. Ĉi tiuj estas la ne-majestita septato.

La manifestita septato estas (figuro 19) la signoj de kancero (♋︎) al kapricorno (♑︎) per libra (♎︎).

La signoj kancero (♋︎) kaj kaprikorno (♑︎) estas uzataj en ambaŭ sepoj. Ili estas de la mana manifestacio, sed la manifesta universo dependas de ili por ekzisto - spiro kaj individueco.

Ĉiuj ĉi tiuj trianguloj, heksadoj, pentadoj, signoj kaj figuroj estas la diferencigitaj aspektoj de la Unu Eterna Senfina Konscio, reprezentita de la signoj aries (♈︎).

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Figuro 18.
♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎
Figuro 19.