La zodiako estas la vojo de la animo de la nekonata tra la konata kaj en la malfinia ene kaj preter. La zodiako, kiun oni devas studi, kaj kiu estas ĉio ĉi, estas en ĝiaj dek du signoj reprezentitaj en la homo.

- La Zodiako.

LA

Vorto

LA ZODIAK

III

UNU devas koni la nomojn, lokon kaj relativajn poziciojn de la signoj de la zodiako, se li komprenus la planon, per kiu ĉiuj aferoj devenas de la ekstero en la ekziston, trapasos siajn periodojn de evoluo, atingos finan atingon kaj pasos al la preter.

La plano de la zodiako estas simpla kaj facile komprenebla, sed la sekvo de ĉi tiu plano tra ĉiuj ĝiaj ramigoj en ĉiuj ĝiaj detaloj kaj variaĵoj implikas la arton vivi, kaj la sciencon de vivo. La unua nepre estas vidi la planon, la sekva estas sekvi ĝin.

In figuro 1, ni vidas ĉiujn signojn de la zodiako kun iliaj konataj nomoj: ♈︎ aries; ♉︎ taŭro; ♊︎ ĝemeloj; ♋︎ Kancero; ♌︎ leo; ♍︎ virgo; ♎︎ libra; ♏︎ skorpio; ♐︎ sagitario; ♑︎ kaprikorno; ♒︎ akvario; ♓︎, fiŝoj.

Ni havas la saman en figuro 2, sed per aldonaj vortoj, kiuj nomas la signifojn de la signoj kiel abstraktajn principojn, kaj la signifon de ilia pozicio rilate al la partoj de la korpo.

figuro 3 montras la kvaternarojn aranĝitajn, kiel ni ilin menciis. Ĉiu punkto de la triangulo montras al la signo kiu komencas sian kvaternaron; kun ♈︎ komenciĝas la arketipa kvaternaro; kun ♌︎ komencas la naturan; kaj kun ♐︎ la pli malalta sekulara aŭ la dia kvarternaro (kiel determinite per uzo).

La signoj ♌︎, ♍︎, ♎︎ , ♏︎ simboli vivon, formon, sekson, deziron; kaj kunmeti la naturan, aŭ generan, aŭ generin, aŭ generan kvaternaron. En la homo la korpopartoj, per kiuj ĉi tiuj principoj funkcias kaj per kiuj la homo rilatas sian korpon al la tero, estas la koro kaj suna plekso (♌︎), la utero (♍︎), la partoj de sekso (♎︎ ), kaj la vira simbolo (♏︎).

La koro kaj la suna plekso estas la reprezentantoj de la vivo. Ili estas la generatoroj kaj rezervistoj de fizika kaj psika vivo en la korpo. La koro sendas tra la korpo la sangon post kiam ĝi purigis en la pulmojn. La sango el la koro infuzas novan vivon tra la korpo, konstruas novan histon kaj kaŭzas la korpon kreski kaj disvolviĝi. La suna plekso agas al la nerva sistemo kiel la koro agas por la cirkla sistemo. La koro kaj suna plekso estas al la korpo, kiel la suno estas al la tero. Ili enhavas la ĝermojn kaj semojn de la vivo kaj per kiuj ĉiuj formoj estas konstruitaj, replenigitaj kaj reproduktitaj.

La utero estas la reprezentanto de formo. Tie la ĝermoj de la vivo formiĝas. La utero estas la loko, en kiu la vivo estas precipitita kaj tirita, kaj kie ĝi estas moligita kaj ellaborita laŭ la formo de la gepatroj. La ĝermoj eniras kaj transformiĝas en la novan korpon laŭ la dezajno de la ento, por kiu estas ellaborita la korpa formo. La utero estas al la homo, kiel la tero estas al la suno. Ĝi estas la matrico kie la vivo estas formita, la matrico en kiu formo estas vestita en videbla materio kaj en kiu korpoj estas preparitaj por ekzisti en la ekstera aŭ fizika mondo.

La seksa parto de la korpo estas la reprezentanto de sekso. Ĉe ĉi tiu parto evidentiĝas la sekso. En ĉi tiu parto estas determinite ĉu la vivo, formo kaj deziro transiros malsupren—eksteren en la mondon—kaj tiel faros de la zodiako plilongigita linio, aŭ ĉu ili turnos la pordegon de ekvilibro (♎︎ ) kaj pasas enen kaj supren laŭ la vojo de la spino, kaj tiel kompletigu la cirklon de la zodiako. Per la parto de sekso ĉiuj korpoj eniras la fizikan mondon. Sekso estas la rimedo per kiu korpoj kaj estaĵoj estas rilataj kaj alĝustigitaj unu al la alia. Sekso estas la punkto de kiu oni leviĝas kiam li vojaĝas enen kaj supren al la dio. Sekso estas por la egoo kiel naskiĝo kaj morto estas por ĉiuj korpoj. Ĝi estas la halo kaj enirejo en kiuj nevideblaj estaĵoj vestas siajn formojn en fizikajn korpojn kaj eniras ĉi tiun fizikan mondon. Ĝi estas la inica prova pordego kie oni estas moderigita. Al seksumado li devas morti antaŭ ol li povas eniri kaj konscie vivi en la interna senmorta mondo.

La vira simbolo estas la reprezentanto de deziro; ĝi moviĝas al ago laŭ deziro. Sen deziro ĝi ĉesas funkcii. Ĝi estas tiu parto de la korpo tra kiu estas reprezentita la plej intensa deziro, la deziro de sekso. La reprodukto de fizikaj formoj ŝuldiĝas al ĉi tiu deziro kaj ĝia simbolo. La vira simbolo estas por la korpo same kiel la sunradioj al la tero. Ĝi transdonas kaj transdonas la ĝermojn kaj semojn de la vivo, kiuj kreskas kaj disvolviĝas en formo.

Tiel la vivo, formo, sekso kaj deziro, kiuj estas en la naturo procreativa aŭ reprodukta, estas reprezentitaj en kaj rilataj al la malsupra parto de la trunko de la homo. La naturo atingas, influas kaj stimulas la homon agi tra tiuj partoj de lia korpo, kiuj respondas al ŝia procrea kvaternario.

En la ekzotera zodiako la signoj ♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎, kiel rilataj al viro, estas asignitaj al la femuroj, genuoj, kruroj kaj piedoj respektive. Tiusence ĉi tiuj signoj estas la pli malaltaj sekularaj aŭ elementaj kvaternaroj. Tiuj ĉi korpopartoj havas nek la rezonadon nek intuiciajn kapablojn de la partoj reprezentantaj la arketipan kvaternaron, nek la generajn kaj formajn funkciojn de la partoj de la genera kvaternaro. Ili estas nur la subtenoj kaj servantoj de la korpo por porti ĝin de loko al loko en la ekstera mondo, kaj estas movitaj de la sentoj kaj deziroj aŭ direktitaj de la racio. Sed esotere, kvankam ili estas nuntempe malaltaj partoj de la korpo, ili servas al subtila okulta celo entiri en la korpon la subtilajn magnetajn influojn de la tero.

Kie la magnetismo de la tero kontaktas la piedojn, ĝi estas ege fajna, subtila kaj etera. Dum ĝi leviĝas super la maleoloj kaj en la kruroj, ĝi supozas ondantan aŭ vort-similan movadon kaj aperas kiel nebuleca materio, kiu ĉe la genuoj tiam prenas pli difinajn nub-similajn formojn aŭ moviĝas kiel flamaj fluoj. Ĉi tiuj magnetaj fluoj, nubaj formoj aŭ flamaj fluoj, supreniras la femurojn kaj alprenas tie la formojn de malsuperaj bestoj, kiel reptilioj. Tiam en serpentoj aŭ serpentoj, la elementaj teraj fortoj eniras la trunkon de la korpo tra la seksaj organoj kaj transformiĝas en bestojn, kaj, se tiuj ĉi elementaj fortoj eniras, estas sufiĉe fortaj por venki ilin kaj transformi ilin, en pli altajn formoj kaj deziroj.

Ĉi tio ne estas malpli stranga ol multaj el la procezoj de la naturo en ŝiaj klopodoj pri elementa reproduktado kaj transformo; ne malpli stranga ol la ŝanĝiĝo de terpeco kaj sunradio en rozon. Ĝi estas ankaŭ unu el la rimedoj, per kiuj la homo povas levi elementan materion kaj samtempe helpi elementajn estaĵojn en siaj transmigradoj. Sed ĉi tio povas esti farita ĝuste nur kiam ĝi estas farita konscie, inteligente kaj volonte; tio estas ŝanĝante la signojn de la sekulara malsupera kvaternaro. Ĉi tiuj signoj: ♑︎, ♐︎, ♒︎, ♓︎, nun simbolas fajron, aeron, akvon kaj teron, kiel la pli malaltan sekularan elementan kvaternaron. Kiam tiuj estas ŝanĝitaj al la dia kvaternaro ili iĝas: penso, individueco, animo kaj volo.

(Daŭrigota)