LA

Vorto

Vivanta

(Daŭrigo)

POR plu klarigi, ke la formo kaj strukturo kaj organismo kaj pensanta ento kaj dieco konsistiganta la organizon nomatan homo ne vere vivas, ke la sinteno de menso kaj liaj interesoj pri la ekstera vivo forigas homon de la inunda vivo kaj tiel malebligas lin. de reala vivo, aliaj vivoj aŭ tipoj ol tiuj jam donitaj povas esti rigardataj same kiel la averaĝa vivo de la homo.

La komercisto estas viro de interŝanĝo. Kio, kiam, kiel kaj kie aĉeti kaj kio, kiam, kiel kaj kie vendi estas tio, kion li devas lerni kaj fari. Per praktiko kaj sperto li akiras la sencon de ĉi tiuj aferoj. Fari ilin laŭ lia plej bona avantaĝo estas lia sekreto de sukceso. Lia lerteco pri komerco estas akiri tion, kion li aĉetas tiel malmulte, kiel li povas, kaj montri al tiuj, de kiuj li aĉetas, ke li pagis liberalan prezon; akiri ĉion, kion li vendas kaj kontentigi siajn klientojn, ke la prezo, per kiu ili aĉetas, estas malalta. Li devas fari komercon, kaj kun ĝia kresko li havas reputacion daŭrigi. Li estos sincera, se li povas, sed li devas gajni monon. Li serĉas profitojn; lia komerco estas por profitoj; li devas havi profitojn. Li devas ĉiam gardi atenton pri elspezoj kaj kvitancoj. Li devas minimumigi la koston, kaj maksimumigi siajn gajnojn de vendoj. La perdo de hieraŭ devas esti kompletigita per la profitoj de hodiaŭ. La profitoj de morgaŭ devas montri kreskon super la profitoj de hodiaŭ. Kiel komercisto, lia mensa sinteno, lia laboro, lia vivo estas por la kresko de profitoj. Kvankam ne sciante, lia vivo, anstataŭ gajni al li la plenecon de ĝia fonto, estas interŝanĝita pro ŝajna akiro de tio, kion li neeviteble perdi.

La artisto percepteblas al la sencoj aŭ al la menso, tion, kion ili ne rimarkis; li estas la interpretisto de la idealo al la sensa mondo, laboristo en la sensa mondo, kaj la transformanto kaj transmutilo de la sentaŭgulo en la idealan mondon. La artisto estas reprezentata de la specoj de la aktoro, la skulptisto, la pentristo, la muzikisto kaj la poeto.

La poeto estas amanto de beleco kaj ĝojas pri la kontemplado de la belulo. Per li spiras la spirito de la emocioj. Li fandiĝas kun simpatio, ridas pro ĝojo, kantas laŭdo, ploras kun malĝojo kaj mizero, estas pezigita de malĝojo, premita de agonio, amara kun pentemo, aŭ li avidas ambicion, famon kaj gloron. Li leviĝas al la ekstazoj de ĝojo aŭ enprofundiĝas en la profundon de malespero; li forstrekas la pasintecon, ĝuas aŭ suferas en la donaco; kaj, per melankolio aŭ espero rigardas al la estonteco. Forte sentante ĉi tiujn emociojn, li agordas ilin laŭ mezuro, ritmo kaj rimo, donas koloron al iliaj kontrastoj kaj bildigas ilin al la senco. Li estas strange trafita de homoj; li sentas sin intense kaj timigita de la pasio de la deziro; li iras supren en la aspiro al la idealo, kaj laŭeble li havas antaŭsenton de la senmorteco kaj la diaĵo en la homo. Kiel poeto, li estas ekscitita kaj stimulata de kaj ekscitas kaj stimulas la sentojn, imagon kaj fantazion. La fluoj de lia vivo estas per liaj sentoj kaj fantazioj turnitaj de sia fonto kaj la kontemplado de superrega beleco en ĝemelo de vivo kaj deliro de la sencoj.

Muziko estas la vivo de la emocioj. La muzikisto aŭdas la fluon de la vivo tra la emocioj kaj donas voĉon al ĉi tiuj en malakordo, noto, tempo, melodio kaj harmonio. La ondoj de emocioj balaas super li. Li bildigas la sencojn per la koloro de siaj tonoj, alvokas la kontraŭajn fortojn kaj formas diversajn valorojn en harmonio kun sia temo. Li vekas kaj ekvokas, ke la maldormaj deziroj el iliaj profundoj leviĝas sur la flugilojn de ekstazo aŭ alvokas bonfide la idealojn de la submondo. Kiel muzikisto, li serĉas la harmonion de la vivo; sed sekvante ĝin per la emocioj, li per iliaj ĉiamaj fluoj estas forpuŝita de la ĉefa fluo de la vivo kaj estas kutime ili englutitaj en sentimajn delogojn.

La pentristo estas adoranto de beleco laŭ formo. Li estas tuŝita de la lumoj kaj ombroj de la naturo, konceptas idealon kaj klopodas esprimi tiun idealon per koloro kaj figuro. Li imagas tion, kio estas kutime nevidita aŭ reproduktas tion, kio estas ŝajna. Per koloro kaj figuro, li miksas la fazojn de la emocioj en formon; li uzas pigmentojn por vesti la formon, kiun li konceptas. Kiel pentristo, li konceptas belon en ideala formo, sed li persekutas ĝin en la sencoj; tie ĝi eluzas lin; anstataŭe, li trovas ĝiajn ombrojn; kaŝita de li, li estas forigita kaj ne povas percepti la fonton de sia inspiro kaj vivo; li perdas per la sencoj tion, kion en la idealo li konceptis.

Skulptaĵo estas la enkorpigo de la emocioj. Per la emocioj la skulptisto adoras la abstraktajn formojn de beleco kaj forto. Li spiras per la vojoj de poezio, loĝas en la harmonio de muziko, emociiĝas de la etoso de pentrado, kaj metus tiujn en solidan formon. Ĉagrenita li rigardas noblan karakteron aŭ gracon aŭ movadon, aŭ tajpas la inverson de ĉi tiuj, kaj provas doni korpon al la abstrakta formo perceptita. Li muldas per plastaj aĵoj aŭ distranĉas kaj lasas en solida ŝtono la gracon, la movadon, la pasion, la karakteron, la apartajn humorojn kaj tipojn, kiujn li kaptis kaj tie kristaligas aŭ kaŭzas, ke la enkorpigita formo aperos. Kiel skulptisto, li perceptas la idealan korpon; anstataŭ tiri la ĉefan strekon de sia vivo por krei ĝin, li, estante laboristo de la emocioj, fariĝas la viktimo de liaj sencoj, kiuj forprenas lian vivon de lia idealo; kaj ĉi tiujn li perdas aŭ forgesas.

Aktoro estas la ludanto de parto. Li estas plej bona aktoro kiam li subpremas sian identecon kiam li agas la rolon, kiun li ludas. Li devas doni liberan reĝadon al la spirito de sia parto kaj lasi ĝiajn emociojn ludi per li. Li fariĝas la enkorpiĝo de krueleco, avareco, aŭ malamo; bildigas cupidecon, egoismon kaj ruzecon; devas esprimi amon, ambicion, malforton, potencon; estas manĝita de envio, velkita de timo, timigita de ĵaluzo; brulis de kolero; estas konsumita kun pasio, aŭ venkita de malĝojo kaj malespero, kiel lia parto postulas, ke li montru. Kiel aktoro en la partoj, kiujn li ludas, liaj vivoj kaj pensoj kaj agoj estas reprodukti kaj vivi dum la vivo kaj pensoj kaj agoj de aliaj; kaj tio forigas lin de la realaj fontoj de lia vivo kaj de la reala identeco en lia vivo.

La aktoro, skulptisto, pentristo, muzikisto, poeto, estas specialistoj pri arto; la artisto kombinas ilin kaj estas la enkorpigo de ĉiuj. Ĉiu rilatas kaj estas reprezentita en la alia, simile kiel ĉiu senco estas reprezentita kaj kompletigita de la aliaj. La artoj estas branĉoj el la ĉefa fluo de arto. Tiuj kutime nomataj artistoj laboras ekstere en la branĉoj. Kiu laboras tra la jarcentoj en la multaj branĉoj de arto, sed ĉiam revenanta al sia fonto, tiu, kiu fariĝas mastro de ĉiuj, li nur estas vera artisto. Tiam, kvankam li eble ne agas ekstere tra la sencoj, li kreas per vera arto en la mondoj de la idealo kaj la reala.

(Daŭrigota)