La Vorto-Fondaĵo
Kunhavigi ĉi tiun paĝon



LA

Vorto

Vol. 14 MARK 1912 Ne. 6

Kopirajto 1912 de HW PERCIVAL

Vivanta

(Daŭrigo)

VIVO estas la stato, en kiu ĉiu parto de strukturo aŭ organismo kontaktas Vivon per sia aparta fluo de vivo, kaj kie ĉiuj partoj laboras kunordige por plenumi siajn funkciojn por la celo de la vivo de tiu strukturo, organismo aŭ estaĵo , kaj kie la organizo entute kontaktas la inundan tajdon de la Vivo kaj ĝiaj fluoj de vivo.

Kiel homoj de la mondo, ĉu ni vivas? Ni ne estas.

La homo kiel fizika strukturo, kiel besta vivo, kiel pensanta eno, kiel Dia estaĵo estas kune organizo, sed neperfekta organizo. Ĉi tiuj entoj ĉiu entrudiĝas aŭ malhelpas la agon de la alia, kaj tial ili malhelpas kaj malhelpas kontakton kun siaj respektivaj fluoj de vivo. La organizado de la homo en lia aro ne kontaktas la inundan tajdon de la Vivo.

Strukturoj kaj organismoj estas inkluzivitaj en la organizado de homo, sed homo estas pli ol strukturo kaj organismo. Li estas pensema eno kaj dia estaĵo. La infinito rigardas kaj en si mem per la organizado de la homo, sed ĉiuj partoj de la organizado de la homo ne konscias pri si mem, nek pri la alia, nek konscia en lia aro. La organizo de homo kiel tutaĵo estas senkonscia pri la fontoj de ĝia vivo kaj de sia estaĵo, kaj ne konscias pri la senfino, kiu estas tra ĝi. Unu parto de la organizado de homo regas sur la aliaj. Homo estas neevoluinta, neperfekta kaj malharmonia organizo. Viroj estas malkontentaj kaj en milito kun si mem kaj kun aliaj. Viroj estas konsternita, neevoluinta kaj nematura stato. Viroj ne vivas nature kiel bestoj, nek vivas kiel diaj estaĵoj kun inteligento. Kelkaj tipoj povas ilustri ĉi tion.

La laboranto por fosi fervojon tra alkala dezerto aŭ en la malprofunda fundo de urba kloako tagmeze muntu avide cepon, iom da fromaĝo kaj hokon da nigra pano, kaj post lia tago de la laboro kaj lian krudon. vespere vespere li kuniĝas kun aliaj laboristoj en malalta ŝedo aŭ en plenplena ĉambro kun sia familio por dormi tra la nokto por sia sekva tago de laboro. Estas malmulta spaco en lia vivo por la dia fajrero, por lumigi lian argilon.

Estas la mekanikisto, kiu fieras pri sia lerteco kaj kun iom da graveco kaj kun ĵaluzo gardas ian etan sekreton de sia metio de siaj kunlaborantoj, kaj kun spartana heroeco defendas sian kuniĝon kaj siajn supozatajn rajtojn.

Estas la komizo, kiu ĉe sia skribotablo aŭ malantaŭ vendotablo havas longajn horojn por malgranda salajro kaj kiu kun facila marŝo aŭ devigita interŝanĝisto premas sian stomakon por aperi vestita.

Kun malpli da konsidero al vestado, avida gajni favoron kaj sian salajron, la dika kuiristo preparas riĉajn viandojn, rarajn pladojn kaj novajn bongustaĵojn por la gourmand. La gourmand kun gaja ardo, ruzas kontente dum ĉiu morgaĵo pasigas sian palacon, kaj aldonas al la plej granda kaj sentiveco de sia kadro, kiu celas transformiĝi en varma lito de malsanoj, kaj ĉe la fino de la repasto li restas kaj planas, antaŭĝojas aliajn venontojn.

Fremdulo al abundo kaj al riĉaj manĝaĵoj estas la subfosita virino en ŝia mizera ĉambro, kiu, kun foja bredado de ŝia fleksita formo por maltrankvila rigardo al sia pala infano sur sia lito, enmetas sian kudrilon ĝis sia laboro finiĝas kaj poste kunvenas. , kun sopira rigardo malantaŭen, ŝiaj mallertaj vestaĵoj pli proksimas dum ŝi tra la mordanta vento ricevas monpunon por sia laboro, kiu aĉetos sufiĉe por teni vivon en sia infano. Zorgo stampis sian markon sur ŝi, kaj ŝiaj trajtoj montras, ke malsato pinĉis ŝin al la osto.

Preter la bezonoj de kruela manko sed kun fervora malsato, la financisto batalas en la ludo de riĉeco. Li ludas por la regno de la mono. Per liaj faroj kanaloj de la mondoprovizoj malfermiĝas kaj fermiĝas, akcioj ŝveligitaj, valoroj malvalorigitaj, panikoj surprizitaj, entreprenoj kaj tutaj industrioj detruis, familioj senhejmaj, ĉio laŭ taŭgaj laŭleĝaj formoj, dum li movas virojn kaj tribunalojn kaj leĝdonantojn, kiuj estas liaj. peonoj, kaj disĵetas bonfaradojn per facilanima mano aŭ strangolas komercon kaj instituciojn. Al la fino li trovas, ke li estas rompita redjo, kvankam li estas akreditita princo de la mondo.

Ekzistas la advokato, marioneto de universala juro, kvankam li devus esti ĝia konscia aganto. La advokato kaj lia komerco estas kreitaj kaj subtenataj de la mono-potenco same kiel de la avideco kaj ruzeco kaj malbonagoj de la homoj. Li estas la projektisto de la homfaritaj leĝoj kaj la instrumento uzata por rompi aŭ distordi ilin. Li estas farita por desegni formojn por laŭleĝigi kontraŭleĝajn kursojn kaj estas dungita por defendi ilin. Li okupiĝos por defendi viron aŭ pretas procesi lin. Lia menso estas al la servo de ambaŭ flankoj kaj li ricevas plej laŭtan laŭdon kaj plej liberalan rekompencon, kiam li certigas liberecon por krimuloj, teksas juran reton ĉirkaŭ siaj kontraŭuloj, gajnas kazon, kiam la merito estas superforte kontraŭ li, kaj ŝajnas malebligi la administradon. de justeco.

(Daŭrigota)