LA

Vorto

EBRIAJOJ

LA vorto ebrio estas en la "Norma Vortaro" dirita por signifi, "La ago ebriigi, aŭ stato de esti ebria; ebrieco. Stato de granda mensa ekscito; ĝojo, ekstarinte al frenezo.” Ebria, estas difinita kiel "Sub la influo de ebriiga alkoholaĵo ĝis tia mezuro por esti perdinta la normalan kontrolon de onies korpo kaj mensaj kapabloj, ... por pruvi emon al perforto, kverelo kaj besteco."

Entoksado estas vorto formita de la subjekto aŭ korpo, venena, de la latina, toksumo, aŭ greka, toksikon, signifanta venenon; la prefikso in signifo prenas aŭ produktas; kaj, la sufikso, cion, signifo ago, ŝtato, aŭ agento. Oni diras, ke toksado estas "la ago de venenado aŭ la stato de veneno". La prefikso in signifas la eniron aŭ la produktadon de "stato de veneno".

Oni diras, ke veneno estas "ia substanco, kiu en la sistemo, agas laŭ maniero nociga per rimedoj ne mekanikaj, inklinante kaŭzi morton aŭ gravan malutilon al la sano." Tiel ke toksado estas la akiro de veneno, aŭ la produktado de stato de venenita; kiu eble "kaŭzas morton aŭ gravan malutilon al sano". La tempo supozis ĉi tion, dependante de la kvanto kaj kvalito de la toksivaĵo prenita aŭ produktita kaj de la kapablo aŭ nekapablo de la konstitucio por asimili aŭ rezisti ĝin.

La vorto toksiĝo ne estas uzita de modernaj leksikoj nur en la senco de prenado de alkoholo aŭ drogoj, sed en pli larĝa senco, kiel aplikite al la menso kaj la moralo. La ideo de la vorto estas tiel vera en ĝia apliko al la menso kaj moralo kiel ĝi estas kiam aplikita al alkohola kondiĉo. Ĉi tie, la vorto ebrieco estos uzata en kvarobla senco.

Estas kvar specoj de toksado, al kiuj la homo submetiĝas, laŭ liaj kvar naturoj: Intoksiĝo de lia fizika naturo, de sia psika naturo, de la naturo de lia menso kaj de sia spirita naturo. La ebrieco de unu el liaj naturoj povas agi sur unu aŭ sur ĉiu el la aliaj tri. La formoj de toksado traktata estos fizika toksado, psika toksado, mensa ebrieco kaj spirita toksado.

Uzata rilate al ĉi tiuj kvar toksadoj, la signifo de la vorto ebrieco estas: La stato de envenenado rezultanta de troa stimulo aŭ malhelpo al la uzo de la konscia principo de ĝiaj korpaj funkcioj, ĝiaj sentoj, ĝiaj mensaj kapabloj aŭ ĝiaj potencoj.

Por ĉiu el la kvar toksadoj estas kaŭzoj, ĝiaj toksikaj, ĝiaj evoluaj manieroj, kialoj por toksikoj, la efikoj de la toksado, ĝia daŭro kaj fino, kaj ĝia resanigo.

Alkoholo kaj drogoj estas kaŭzoj de fizika toksado. Tiaj trinkaĵoj kiel bieroj, bieroj, vinoj, kirloj, roneloj, viskioj, likvoroj, estas trinkaĵoj, en kiuj la alkoholo estas la ebriiga principo. La maniero iĝi toksigita estas per trinkado de ĉi tiuj aŭ aliaj alkoholaj substancoj, aŭ prenante ilin kiel ingrediencojn en manĝaĵo. Ekzistas kialoj por preni alkoholajn venenajn, ekzemple, ke ĝi estas rimedo de sociabileco, produktas bonan kunulecon, elvokas bonan humuron, kaŭzas jovecon, ke ĝi estas aperitivo, refreŝigaĵo, ke ĝi malhelpas bluson, ke kvietigas problemojn, forpelas malsaĝan zorgon, mildigas de malfeliĉo, kaŭzas forgeson de mizero, kaj venkas malesperon, ke ĝi ekstaras, estas kuraĝa por pensi. Aliaj denove prenas ĝin por la amo de la sento, kiun ĝi produktas, kaj aliaj por kuracaj celoj preskribitaj de la kuracisto.

La efikoj de la ebrieco estas montritaj de la fizikaj agoj, la korpa kondiĉo, la sentoj, la karaktero kaj la menso de la individuo; kiuj estas determinitaj de la speco kaj kvanto de la toksikaĵo, la kondiĉo de la korpo, kiu konsumas ĝin, kaj la kapablo de la menso trakti la toksikon kaj la korpon. Laŭ la naturo de la individuo kaj la malsamaj gradoj de ebrieco, estas elmontrita varmo, malpleneco, gajeco de maniero akompanata de volubileco, diskutemo, batalemo, forteco, kvereleco de parolado; kaj ĉi tiuj sekvas depresio, malstreĉiĝo, elĉerpiĝo, malvigleco, malkresko de paŝado, dikeco kaj necerteco en parolado, stulteco, torporo, sensemo. La sentoj varias de milda agrablaĵo al kolizioj de perforto, de intensa ekscitiĝo al suferado kaj morteco.

La alkoholo en ĉiuj alkoholaj toksikoj komencas produkti siajn efikojn sur la tuta konstitucio de la korpo tuj kiam ĝi estas prenita en la stomakon. Ĉu ĝia malutileco tuj estos produktita aŭ ĉu longe diferencita dependos de la kunmetado de la trinkaĵo kaj proporcio kaj la potenco de la spirito de alkoholo en la kombinaĵo. Depende de la komponaĵo, la alkoholo unue influas la korpon aŭ la cerbon. En ĉiuj kazoj, tamen, ĝi agas rekte sur la nerva sistemo, poste sur la fluojn de la korpo, muskoloj, kaj lasas neniun parton de la korpo tuŝita. Se oni enportas malgrandajn kvantojn de personoj, kies korpo estas forta, kies sano kaj digesto estas bonaj, la efikoj povas esti ŝajne utilaj; almenaŭ, neniu malagrablaĵo suferas. Per longa kaj kutima uzado, eĉ en malgrandaj kvantoj, kaj precipe de tiuj kun malfortaj mensoj, pli malfortaj moraloj kaj malfortaj korpoj, la efikoj estas malutilaj. Unue prenite, la alkoholo funkcias kiel stimulilo en malgranda dozo. En grandaj dozoj ĝi produktas ebriecon; tio estas, la centraj kaj simpatiaj nervoj estas agataj, la loboj de la cerbo estas malheligitaj. Ĉi tiuj reagas sur kaj daŭre la cerbo-dornosistemo, paralizo de la centraj nervozaj rezultoj, la libervolaj muskoloj estas neaktivaj, la stomako suferas kaj ĝiaj agadoj estas malhelpataj. La solaj partoj de la korpo ne kaptitaj de entumecimiento kaj paralizo estas la aŭtomataj centroj en la medulla oblongata, kiuj plu regas la cirkuladon kaj spiradon. Se pli da alkoholo ne estas prenita, la periodo de ebrieco finiĝas, la korpo rekomencas siajn funkciojn, rajtoj mem kaj la efikoj de la alkoholo povas malaperi. Per ripetaj periodoj de ebrieco, aŭ per la kutima uzado de alkoholo en iu ajn formo, la nerva sistemo ofte malpliiĝas, la organoj estas senkapabligitaj aŭ malsanaj kaj ne povas plenumi siajn regulajn funkciojn. La alkoholo kaŭzas malpliiĝon de la sekretaj glandoj de la stomako kaj kontrolas ĝiajn funkciojn kaj malhelpas digeston. Thei hardas la hepaton, malfortigas la koron kaj renojn, kaŭzas degeneron de la cerbo. Mallonge diru, subfosas la konstitucion per kaŭzoj de kreskanta kreskado de likiĝa ŝtofo en preskaŭ ĉiuj organoj kaj histoj de la korpo. Post la morto la ĉeesto de alkoholo troviĝas en ĉiuj korpaj fluidoj. I estas facile trovebla en la cerba-spina likvaĵo kiam ĉiuj spuroj de ĝi malaperis aliloke en la korpo; tio montras ĝian apartan afinecon por la nerva sistemo.

Eble sendefendaj pri la post-efikoj, kaj konfidante la tujan bonon, kiun ili povas fari al siaj pacientoj, kuracistoj estis la kaŭzo de multaj alkoholaj restaĵoj. Multaj kuracistoj preskribas alkoholon laŭ iu ajn el ĝiaj formoj kiel stimulilo aŭ toniko, kaj oni foje diras, ke laŭ iuj formoj sango, forto, konstruado de korpo. Ĉu tio estas aŭ ne estas tiel, estas certe, ke la alkoholo prenita kiel medikamento inside kreis apetiton kaj deziron por alkoholaj toksikoj en la korpo, kaj la paciento ofte disvolviĝas en drinkulon.

Alia maniero evoluigi ebriecon estas per la enorma fabrikado kaj vendo de alkoholaj toksikoj sub la masko de tio, kio estas nomata "patento-kuraciloj." Ĉi tiuj estas vaste reklamitaj por kuraci ĉiun konatan aŭ supozitan malsanon kaj malsanon. Tiuj, kiuj aĉetas la certan kuracan patentmedikon al la toksiko, kredas, ke ili profitas de la stimuliga efiko, kiun ili produktas, kaj ili aĉetas pli. La aliaj ingrediencoj de la kuracilo estas ofte sendanĝeraj. Sed la alkoholo en la patenta kuracilo ofte produktas la efikon al tiuj, kiuj ĝin uzas, kiujn tiuj, kiuj fabrikas ĝin, intencas, ke ĝi devus. Tio estas, ĝi kreas apetiton kaj deziron je alkoholo tiel.

La efiko de alkohola ebriiĝo pri la sensoj varias de sentoj de mildeco al agemo kaj granda intenseco, kaj tiam malkreskanta ĝis kompleta sensemo. Ĉi tiuj ŝanĝoj povas sekvi reciproke aŭ rapide. Estas dankema brilo, kiu rampas tra la korpo kaj produktas agrablan senton. La okulo kaj orelo pli atentas. La gusto estas pli akra. Estas sento de konvinkeco kaj ĝojego, kiu instigas serĉi asocion kun aliaj, aŭ humorecon, morosecon, malkvieton kaj silentadon kun la deziro foriri de aliaj kaj esti solaj, aŭ kun tendenco al kontraŭdiro kaj malsano. Estas sento de varmo, preteco ofendi, kvereli aŭ batali pri tio, kion oni faras aŭ diras. Sento de malsano aŭ entumecimiento sentas. Ŝajnas ĉirkaŭdi objektojn kaj miksiĝas. La tero moviĝas en mildaj ondoj, aŭ kiel maltrankvila maro. Ne estas certeco pri distancoj. La piedoj kaj kruroj fariĝas grandaj pezoj. La okuloj pezas kaj naĝas, la oreloj senbrilas. La lango estas tro dika, kaj rifuzas artikuli. La lipoj perdas sian flekseblecon; ili estas lignaj kaj ne helpos formi sonon per vortoj. Dormemo venas. La korpo sentas sin kiel plumbo. La konscia principo estas malkonektita de ĝia nerva centro en la cerbo, kaj estas kolapso al sensenta kaj mortema. La postfunkcioj de la ebrieco estas stomakaj malŝarĝoj, kapdoloroj, soifo, brulado, tremado, nervozeco, abomeno naŭzo pri la penso de la toksado, rabemula avido aŭ ronka malsato por pli da trinkaĵo, malvirto, stulteco aŭ subakviĝo, kondiĉo nomata deliro tremens, en kiu la konscia principo estas devigata sub la fizika stato, kie ĝi vidas sendanĝerajn aŭ hidajn ulojn, muŝojn, insektojn, vespertojn, serpentojn, misformajn monstrojn, kiujn la sorĉitaj provoj ĉasi aŭ de kiuj li provas eskapi kun malmulta aŭ nenian atenton al fizikaj kondiĉoj aŭ al tiuj ĉirkaŭ li. En ĉi tiu stato la suferanto povus prirabi kaj elekti la muŝojn de la muro, aŭ ĉasi aferojn tra la aero, kiujn neniu vidu, kun okuloj ŝvelintaj de teruro, anhelante pro ekscito, aŭ eble, malvarme kaj viva kun timo. , provu eviti la aferojn, kiuj lin persekutas, aŭ eskapi de tio, kion li vidas, ĝis li eniros konvulsiojn, aŭ de elĉerpiĝo.

La efikoj de alkoholo sur la penso, la karaktero, la menso de individuo, dependos plejparte de la kapablo de la menso kontroli ĝian uzon; sed, kiel ajn forta la menso, la daŭra konsumado de alkoholaj toksikoj en grandaj kvantoj nepre produktos la samajn fizikajn efikojn. I devas tuŝi la penson kaj karakteron; kaj, se ne venkite, ĝi detruos kaj sklavigos la menson.

Sub la influo de alkoholo strangaj ŝanĝoj ŝajnas esti faritaj en la karaktero. Kvieta kaj bonhumora persono estos igita tumultulo aŭ demono, kaj tiu, kiu kutime estas donita al multe da babilado kaj agresemo, povas esti milda kaj neofensiva. Sub la influo de alkoholo iuj babilas kiel infanoj aŭ babilas kiel imbeciuloj. Iuj insistos rakonti la historion de siaj vivoj. Severaj viroj povas fariĝi sentimentalaj kaj malfortaj pri iu bagatela evento. Tiuj, kiuj ridindigas religion kaj ĝiajn formojn, povas citi longajn trairejojn el la skribaĵoj, doni disertaĵojn pri religiaj temoj, pledi iun formon de religio aŭ religiaj observoj kaj argumenti la kialon kaj dezirindecon de sankteco, kaj eble de la malbonoj de ebrio. Sub la influo de alkoholo kelkaj viroj plenigantaj poziciojn de fido kaj honoro estas ŝanĝitaj en bestojn kiuj donas liberan regadon al kaj indulgas siajn plej sovaĝajn pasiojn kaj voluptojn, okupiĝas pri malĉastaj orgioj, kies penso terurigus iliajn partnerojn kiel ĝi farus sin en sobraj momentoj. . Sub la influo de alkoholaj murdoj kaj aliaj krimoj estas faritaj, kiujn homoj alie ne povus esti igitaj fari, kaj kiuj alportas malĝojon kaj ruinon al si mem kaj al aliaj.

Alkoholo forigas la penson de iuj kaj stimulas penson en aliaj. Iuj verkistoj kaj artistoj asertas, ke ili faras sian plej bonan laboron sub sia influo; sed ĉi tiuj estas nur provizoraj efikoj, sub la stimulo de alkoholo. Kutima ebrio subfosas la moralon, kolorigas la penson, kaj detruas la menson. Aliaj specoj de fizika toksado povas kaŭzi malhonoron, produkti familiajn problemojn, detrui sanon kaj kaŭzi morton; sed nur alkoholismo povas tute detrui integrecon kaj probecon, forigi ĉiajn spurojn de honoro kaj memrespekto, ŝanĝi homojn de fidindeco kaj bonkoreco en senkorajn brutojn kaj ŝtelistojn kaj signifas falsistojn, sensentaj al vundo al aliaj, kaj produktas kompletan senhontecon kaj malvirtecon. Alkoholo nur sukcesis riĉigi homojn kaj kulturon en defluilo, kaj de tie, reduktitaj, levas siajn sangoplenajn okulojn kaj etendi siajn neflekseblajn manojn por peti la pasanton sufiĉe por aĉeti trinkaĵon.

La kaŭzoj de fizika toksado de drogoj estas konsumo de opio, ganjah (de.) kanabo indikas), Bhang (sativa kanabo), la variantoj de ĉi tiuj en iliaj diversaj kunmetaĵoj kaj kun aliaj substancoj.

La kialoj donitaj por preni narkotaĵon estas, ke ili trankviligas la nervojn, malpezigas de doloro, produktas dormon kaj ebligas al la konsumantoj foriri de problemoj, vidi viziojn kaj aŭdi nekutimajn sonojn, kaj ke ili devas esti prenitaj ĉar— ĝi ne povas esti helpita. La manieroj per kiuj la narkotaĵo povas esti prenita estas konsumo en formo de pilolo, trablovo, per injekto, per fumado aŭ manĝado de ĝi. Kuracistoj estas ofte tiuj kiuj enkondukas narkotaĵojn al tiuj kiuj poste iĝas viktimoj de narkota ebrio. Sciante la deziron de la paciento havi rapidajn rezultojn kaj ricevi malpeziĝon de doloro, aŭ kontentigi sian avidon al medikamento, la kuracisto preskribas aŭ donas la narkotaĵon sen konsiderante la sekvojn kiuj povas sekvi. Per la uzo de siaj pingloj, siaj buletoj kaj siaj pocioj, iuj kuracistoj ŝveligas de siaj pacientoj la vicojn da morfinfioj ĉiujare. Aŭdinte la mirindajn efikojn produktatajn de la fumado de opio, havante "amikon", toksomaniulon al la kutimo, kiu sugestas provi ĝin, iri slumiĝi, vidi la fumantojn kun siaj pastoj kaj pipoj, pro senutila scivolemo, aŭ pro morba deziro, oni provas. pipo, "nur unu." Tio kutime ne sufiĉas. Alia estas necesa "por produkti la efikon." La efiko kutime ne estas tia, kion li atendis. Li devas akiri la atendatan efikon. Li faras ĝin denove. Do li iĝas "drogfiulo". Simile oni povas akiri la kutimon de ganjah, kiu estas kutime fumata. Bhang estas trinkita, aŭ manĝita kiel sukeraĵo, aŭ prenita kiel trinkaĵo en ĝia pli malforta formo, nomita siddhi. Bhang ne estas haŝiŝo aŭ hinda kanabo. Ĝiaj efikoj estas malsamaj. Haŝiŝo estas la molaj folioj de kanabo sativa, antaŭ ol ĝiaj burĝonoj malfermiĝis, kaj la folioj sekiĝis kaj fumis. Bhang estas la folioj prenitaj post florado, lavita, trempita kaj ebria. Bhang ne estas ĝenerale konata en la Okcidento, sed laŭ ordinara uzo en Barato. Tie oni diras, ke li estas prenita de la individuo sola, aŭ en unuarangaj kunvenoj, aŭ ĉe la granda jara festo - Durja Pujah.

La efiko de narkotaĵoj sur la korpo estas, ke ili malhelpas digestadon, pliigas aŭ malpliigas spiradon kaj cirkuladon kaj malfortigas la nervojn aŭ akrigas ilin. Opio faras la korpon neaktiva. Ganjah povas funkcii kiel ekscitilo. Bhang produktas trankvilon. La efikoj de narkotaj ebrioj sur la sentoj estas, la kvietiĝo de la fiziko kaj la malfermo de aliaj sentoj al aferoj ne fizikaj, ne normalaj. Estas lavora, revema sento, kiel la transiro en vekan dormon. Fizika medio povas esti troigita, miksi kun aŭ defali de novaj scenoj kiuj aperas. Virinoj de beleco, belaj viroj, agas aŭ parolas kun allogaj manieroj. En sorĉitaj ĝardenoj kiuj ĝojigas la okulon, raviĝema muziko estas aŭdita kaj bongustaj parfumoj aldonas al la ĉarmo. Tio, kio plej plaĉas al lia senco, engaĝas la atenton de la subjekto. Malstreĉiĝo, langvoro kaj facileco estas pli okulfrapaj pro la efikoj de opio ol de ganjah. Ganjah kutime igas la malĉastajn instinktojn esti pli aktivaj ol ili estas de la efikoj de opio. La sentoj rezultiĝantaj el bhang estas dominitaj per tiuj kiuj regas dum ĝia preno, dum tiuj de opio kaj ganjah estas kutime tre malsamaj. En ganjah kaj opio la sentoj pliiĝas. En opio la langvoro pligrandiĝas ĝis la subjekto senkonsciiĝas. El la senkonscia stato li eliras malrapide aŭ kun ŝoko. La ĉarmo, la ravo, la ĝojo ofte estas inversigitaj. Anstataŭ la estaĵoj de beleco, kiuj delogis aŭ konfuzigis lin, li estas premata de fiuloj, reptilioj, fibestoj kaj aliaj abomenaj kaj teruraj aĵoj, el kies ĉeesto li povas eskapi nur prenante la narkotaĵon denove. Eble lin kaptas nur brulanta sekeco aŭ fenda kapdoloro kaj aliaj korpaj malkomfortoj, kiujn li povas mildigi prenante alian dozon. La postefikoj de bhang ne estas tiel prononcitaj, kvankam ĝi povas forpreni la apetiton; ja, ĝi malhelpos malsaton; kaj ankaŭ ĝi verŝajne produktas senton de malpleneco, malpleneco kaj senutileco. Se tro granda dozo estas prenita, la konsumanto ne vekiĝos.

Narkotika toksado efikas sur la penso kaj karaktero de iu, kiu estas submetita al ĝi. Li travivas certan liberecon kaj stimuladon de pensado kaj ludado de imago, kiujn neniu ordinara homo povas havi en sia normala stato. Ĉi tiu penso flugas kaj vojaĝas tra ŝajne senfinaj spacoj, en kiu ajn parto kaj laŭ la deziro de la fantazio konstruas strukturojn, ekipas armeojn, establas imperiojn. Li eĉ kreas mondon kaj popolojn; en ĉio li uzas la magian potencon por fari kaj ĝui. Sub narkota naŭzo humila oficisto povas fariĝi reĝo de financoj, kaj regi la merkatojn de la mondo; butikanino fariĝas reĝino, ĉe kiu ĉeestas korteganoj kaj adoras aŭ enviis ŝiajn sinjorinojn; vagabundo senhejma povas tuj esti la sinjoro de vastaj posedaĵoj. Ĉio, kion la penso kaj imago ebligas, estas kiel realaĵo mem en narkota naŭzo.

Ĉi tiu ago de la pensoj produktas reagon al la karaktero kiu malkonvenigas ĝin pro siaj respondecoj kaj devoj en la mondo. Ekzistas desequilibrio de valoroj de aferoj. La atento dividiĝas inter la periodoj de toksado kaj devoj en la mondo. La morala tono malkreskas, aŭ la moraleco povas esti ĵetita al la ventoj. Tamen longa toksomanio al narkota toksado eble provos kaŝi sian kutimon, ĝi estos konata de tiuj, kiuj komprenas ĝian naturon. Estas certa malpleneco, senspaca, sensukcesa, pri la persono, kvazaŭ liaj sensoj agis aliloke. Li estas markita de certa manko de vigleco, kaj li estas ĉirkaŭita de stranga atmosfero aŭ odoro, kiu partoprenas la karakteron de la narkotaĵoj, al kiuj li estas toksomaniulo, kaj kiun li ŝajnas elsaltas.

La efikoj de bhang devias de tiuj de opio kaj haŝiŝo en tio ke la uzanto de bhang povas determini la temon de sia penso antaŭ veni sub ĝian influon. Sub la influo de bhang, oni povas daŭrigi konversacion aŭ fari kurson de rezonado. Sed ĉio, kion li pensas aŭ faras, estos troigita, pligrandigita aŭ etendita ĝis rimarkinda grado. Ĉiu temo de penso povas esti ekzamenita mense same detale kiel peco de histo sub alta potenca mikroskopo. Ĉirkaŭaj objektoj aŭ vortbildoj estos pligrandigitaj kaj kolorigitaj laŭ la reganta sento. Ĉiu movado aperas de granda graveco. Movo de la mano kovras longan tempon. Paŝo estas kiel cent metroj; minuto kiel monato, horo en aĝo; kaj ĉio ĉi povas esti travivita sen esti fortranĉita de la fiziko.

La efikoj sur la menso de narkota naiveco estas, ke la menso perdas la senton de valoroj kaj la ideon de proporcio; ĝi estas subfosita kaj malekvilibra, nekapabla batali kontraŭ la vivaj problemoj, daŭrigi sian evoluon, plenumi siajn respondecojn aŭ fari sian parton en la monda laboro.

La daŭro de alkohola aŭ narkota naŭzo povas esti daŭra aŭ nur intertempa. Estas iuj, kiuj, post suferado de provizoraj efikoj, rifuzis renovigi ilin. Sed kutime kiam oni fariĝas toksomaniulo al ambaŭ kutimoj, li restas sia sklavo tra la vivo.

Estas certaj kuracadoj por alkoholismo, sub la nomoj de iliaj kreintoj, kiuj subpremas la deziron de iu ajn alkohola trinkaĵo. La kuracado por la kuracado de narkota toksado ofte ne sukcesas. Se tiu "resanigita" ne denove trinkas, li restos kuracita. Sed se li unue ne kuracos en lia pensado kaj se li permesas, ke lia penso pripensu la temon de lia trinkado kaj pripensu la agon de lia trinkado, la penso pri trinkado kaŭzos kritikan situacion, en kiu li estas instigita de iu aŭ per sia propra penso, "preni nur unu pli." Tiam la malnova malsato estas vekita, kaj li falas al la loko kie li antaŭe estis.

Kuracoj pro alkohola aŭ narkota naŭzo povas helpi kaj resanigi kuracadon, sed la sola kuracilo por fizika toksado devas esti komencita kaj plenumata de pensado. Tie la lukto por regado kaj imuneco devas esti batalita ĝis fino kaj venkita, antaŭ ol efektive povas esti ia konstanta kuracilo.

La spirito, kiu agas tra drogoj, loĝas ĉe la sojlo de la sensoj. I ne permesos, ke la konscia principo en homo trapasu ĝian regnon, aŭ sciu ĝiajn sekretojn kaj misteron, ĝis li pruvos sin imuna kontraŭ la delogoj de la sensoj kaj lernis kontroli ilin.

La alkoholaĵo estas alta oficiro de la leĝo. I staras ĉe la limoj de la mondoj. Ofi estas servisto de tiuj, kiuj obeas kaj estas mastroj de la leĝo, kaj permesos al ili pasi kaj eĉ porti ilin kiam ili scios kaj povos kontroli ĝin. Sed ĝi estas tirano, senkompata kaj kruela, al tiuj, kiuj misuzas ĝin kaj malobeas la leĝon, kiun ĝi devas servi.

(Daŭrigota)

En la Februara numero estos traktitaj aliaj formoj de Ebriigaĵoj.