LA

Vorto

FABRIKOJ NENIAM Estis Viraj

(Daŭrigo)

Bonŝanco kaj Malbona Sorto

TIE estas tio, kion oni nomas bonŝanco kaj ekzistas tio, kion oni nomas malbona bonŝanco. Iuj homoj foje estas nekutime sukcesaj, iuj malbonfartas. La bonŝanculo sentas, ke li sukcesos per tio, kion li faras; la malfeliĉulo havas prezenton de malsukceso aŭ katastrofo. Kiam li venas, li diras, "Nur mia bonŝanco." La celoj nun estas, ne serĉi subajn kaŭzojn kaj pliajn celojn, nek filozofion kaj finan klarigon, sed konsideri, ke almenaŭ sur la surfaco ekzistas tiaj aferoj. kiel bonŝanco kaj malbona bonŝanco en mondaj aferoj, kaj montri la ligon de naturaj fantomoj kun la bonŝanco, inkluzive de kazoj pro malbenoj kaj benoj, kaj uzo de talismanoj.

Estas iuj homoj, kiujn oni atentas kun bonŝanco. Al ili preskaŭ ĉiuj okazoj estas favoraj. Iuj viroj en komerco trovas, kiajn ajn entreprenojn ili entreprenas, solvas sian avantaĝon; iliaj komercaj ligoj alportas al ili monon; kio ŝajnas esti hazarda aĉeto falanta laŭ ilia maniero fariĝas mono-faranta interkonsento. Tiaj, kiuj venas al ili por dungado, montriĝas valoraj kaj laboras harmonie kun ilia fluo de bonŝanco. Ĉe iuj komercaj ofertoj, kiuj promesas sukceson, tiaj viroj alkroĉiĝas. Io kion ili ne povas kompreni diras al ili ne partopreni. Malgraŭ ilia kialo, kiu montras al ili la ŝancon esti bona kaj avantaĝa, ili restas ekstere. Ĉi tio io tenas ilin. Poste oni vidas, ke la entrepreno estis fiasko aŭ almenaŭ, ke ĝi kaŭzus perdon al ili. Ili diras, "Mia bona sorto min retenis."

En fervojaj vrakaĵoj, enprofundiĝantaj ŝipoj, falantaj konstruaĵoj, fajroj, inundoj, luktoj, kaj tiaj ĝeneralaj katastrofoj, ĉiam estas bonŝancaj homoj, kies bonŝanco gardas ilin ekster la danĝeron aŭ trairas ilin. Estas iuj, kiuj havas reputacion ĉarlatan vivon, kaj scio pri sia historio ŝajnus pruvi la raporton vera.

En la vivo de soldatoj bonŝanco ja gravas rolon. Apenaŭ estas registrita vivhistorio de batalanto sur tero aŭ maro, kiu ne montras, ke sorto havis multon por vidi kun ilia sukceso aŭ malvenko. Sorto malhelpis, ke iliaj eraroj estu malkovritaj aŭ utiligitaj de la malamiko; sorto malhelpis ilin fari tion, kion ili planis kaj kio estus katastrofa; sorto kondukis ilin al aperturoj, kiujn la malamiko lasis malforta aŭ neprudenta; bonŝanco alportis al ili ĝustatempe; kaj sorto malhelpis helpon atingi la malamikon ĝis tro malfrue en la cirkonstancoj. Sorto savis iliajn vivojn kiam morto estis tuja.

Iuj kultivistoj havas bonŝancon. Ili plantas la kultivaĵojn, kiuj sukcesas kaj estas postulataj por tiu sezono, kaj ili ne plantas la rikolton, kiu pro iu nevidita kaŭzo malsukcesas tiun sezonon. Aŭ se ili plantas plantojn, kiuj ĝenerale malsukcesas, iliaj kultivaĵoj sukcesas. Iliaj produktoj pretas vendi kiam la merkato bonas. Valoraj aferoj kiel mineraloj aŭ nafto malkovriĝas sur sia tero aŭ urbo aperinta en sia ĉirkaŭaĵo. Ĉio ĉi estas aparta de ĉia lerteco, kiun la viro devas montri.

Iuj viroj aĉetos nemoveblaĵojn, kontraŭ konsiloj kaj ilia aĉa komerca juĝo. Ili aĉetas ĉar io diras al ili, ke ĝi estos bona aĉeto. Povas esti, ke ili subtenas ĝin kontraŭ solaj konsiloj. Tiam subite iu ekestas, kiu volas la bienon por speciala celo kaj pagas al ili belan profiton, aŭ la tajdo de komerco moviĝas kapte al la sekcio kaj la loko de iliaj bienoj.

Investantoj en akcioj, pri kiuj ili scias nenion, foje aĉetas en posedaĵon, kies valoro tiam pliiĝas, kaj ili rifuzos aĉeti, malgraŭ la konsilo de spertuloj, kaj tiam trovos, ke ilia propra impreso estis bonŝanca. Senkleraj kaj malfortaj viroj okupiĝantaj pri humilaj okupoj, subite estos altigitaj de sia bonŝanco en riĉaĵon, sendepende de sia industrio aŭ kalkuloj.

Iuj homoj sekvantaj danĝerajn okupojn bonŝancas. Ili eskapas vundojn kiel aliaj pri ili subtenas. En momentoj, kiam la bonŝanca viro estus la viktimo, io okazas, lia bonŝanco, kiu malebligas lin esti ĉe la loko de la akcidento. Ĉi tio eble daŭros tra jaroj de riska laboro.

Iuj mekanikistoj estas bonŝancaj, iuj malfeliĉaj en sia laboro. La rezultoj, kiujn iuj produktas, apartigas al la meritoj. Ili eble funkcios sen zorgo, tamen tio ne estas malkovrita, aŭ la manko de zorgo ne donas malbonajn rezultojn. Ili eble faras malsuperajn laborojn, sed bonŝancon oni ne nomas.

Kuracistoj, tio estas kuracistoj kaj kirurgoj, ofte favoras sorton. Iliaj tiel nomataj resanoj estas feliĉaj deĵoroj, sen aŭ eĉ kontraŭ sia agentejo, por la plej bona, kaj por kiuj ili donas krediton. La rezulto de multaj el iliaj sukcesaj operacioj estas nura bonŝanco. Mortoj, kiujn ili povas fari nenion por malebligi, ne okazas post ĉio, kaj oni opinias, ke la kuracistoj savis la vivon de siaj pacientoj. La multnombraj eraroj, kiujn tiaj bonŝancaj homoj faras, restas ne malkovritaj. Malfeliĉaj kondiĉoj de la paciento, kiun ili naskis, ne estas ŝargitaj al ili. Ĉio ĉi estas tiel, kaj tiel estis, sendepende de la misteroj, politikaj kaj reciprokaj protektaj mezuroj, kiujn la kuracistoj ĉiam dungis kaj ankoraŭ uzas. Iuj el ili bonŝancas. Pacientoj, kiuj ŝajne devas morti, pliboniĝas kaj eĉ resaniĝos kiam ili kontaktiĝos kun bonŝanca kuracisto. La malneta senzorgeco kaj indiferenteco, kiujn iuj el ĉi tiuj praktikantoj ne intermetos kun la bonŝanco, dum ĝi sekvas ilin.

Estas kolektantoj de libroj, vidindaĵoj, pentraĵoj, artaĵoj, al kiuj valoraj kaj maloftaj aferoj estas neatenditaj kaj neatenditaj kaj malmultekostaj. Objekto por kiu ili longe serĉis subite estas neatendite ofertita al ili. Bonŝancaj akiroj.

Iuj artistoj havas bonŝancon, sed tiaj kutime ne estas veraj artistoj. Ili venas al modo, ili akiras reputacion, konigas rilatojn kun fantaziaj, riĉaj patronoj, kaj tiel oni profitigas ilian produktadon de pentraĵoj, skulptaĵoj aŭ arkitekturaj desegnaĵoj. Ili havas bonŝancon. Ĉi tio venas al ili sendepende de komerca kapablo, aŭ de iliaj penoj.

Estas aliflanke iuj personoj kiuj havas malbonŝancon. Tio ŝajnas multe pli evidenta ol la bonŝanco de la aliaj. Kion ajn tiaj malbonŝanculoj entreprenas fari, rezultigas mondan malavantaĝon, kaj foje al ili kaj al aliaj. Kio estas vera pri homoj havantaj bonŝancon, estas vera en la kontraŭa senco de tiuj, kiuj estas malbonŝanculoj. Ĉi tiu malbonŝanca trajto de la vivo ne validas por la senŝanĝaj, maldiligentaj, malafablaj, senkulpaj, sensciaj kaj senzorgaj, kiuj ŝajne meritas siajn malbonajn aventurojn. La sorto estas tia, ĉar ĝi trafas homojn konstante, kaj ŝajne kontraŭ la ordo de aferoj, kiu estas kutime konsiderata kiel kutima kaj natura.

La malfeliĉulo, malgraŭ ĉiu malfacilaĵo, prudento kaj singardemo por eviti problemojn, kuras en malbonŝancon. Lia laboro estos eksplodigita, liaj planoj eksplodis. Ĝuste kiam liaj planoj intencas alporti sukceson, okazas iu nepravigebla okazaĵo, kiu sorĉas fiaskon. Konstruaĵo, kiun li aĉetis ĉe barilo, brulas antaŭ ol li povas ricevi asekuron sur ĝi. Ligneca tero, kiun li heredis, estas detruita de incendio de tendaro. Li perdas jurstudon pro la malsukceso de atestanto memori en la aparta momento de parolado en tribunalo, aŭ per la perdo de dokumento, aŭ per la neglekto de sia advokato, aŭ per la antaŭjuĝo aŭ indico de juĝisto.

Neniu homo povas agi perfekte, zorge kaj ĝuste en ĉiu tempo. Ĉiuj faras iujn erarojn, malmulte aspektas. Sed kie cent blonduloj restas ne malkovritaj kun bonŝanca viro aŭ iuj el ili eĉ turniĝas al lia avantaĝo, tie ĉe la malfeliĉulo unu malgranda eraro aŭ ero de bagatela neglekto estos faktoro, alportante malsukceson al liaj planoj, aŭ ĝi estos. malkovris kaj kaŭzas al li senkrediton el ĉiuj proporcioj al la malgrandeco de la manko.

Denove, neniu homo estas sendependa. Ĉiuj devas fidi labori kun aliaj, aŭ je la laboroj de aliaj. En la kazo de malfeliĉa homo, la malbona sorto, se ĝi ne povas ĉesigi lin per ia alia maniero, rezultos el iu eraro aŭ malsukceso de unu el la homoj, de kies helpo li devas dependi.

Ĉar la bonŝanca evitas akcidentojn, do la malfeliĉulo estas antaŭenigita, venigita de malproksime, por esti tie ĝustatempe kaj partopreni la katastrofon kaj havi sian malbonŝancon. Estas iuj homoj, kiuj sen singardeco kaj sub malfavoraj kondiĉoj eskapos de kontaĝaj malsanoj, sed la malfeliĉulo, kiom ajn zorgema kaj reguliga faros, estos viktimo. La hejmo de la malfeliĉulo estas elektita de burgoj por eniri kaj ili estos kondukitaj al la kaŝejo de liaj valoraĵoj.

Sorto eble influas la mondan aspekton de ĉiuj agadoj, rilatoj kaj institucioj de viroj kaj virinoj, ne nur en kaj pri komerco, farado de kontraktoj, aĉeto kaj vendado, leĝoj, elektoj, dungado, laboro de la kamparano, mekanikisto, profesia kaj artisto. Ĉia manlibro kaj mensa laboro, inventoj, milito, eskapo el katastrofo kaj komisio de krimoj senpune, aflikto kun doloroj, sed eĉ geedzaj kaj familiaj rilatoj efikas. Iuj viroj havas bonŝancon havi edzinojn, kiuj staras neglekto kaj tento, kaj atendas pacience hejme la edzon. Aliflanke iuj viroj estas tiel malfeliĉaj, ke kvankam ili elspezas sian tutan tempon kaj energion por sia edzino kaj familio, la edzino ludos falsan dum jaroj. Ankaŭ virinoj estas bonŝancaj kaj malfeliĉaj simile kun edzoj kaj aliaj.

La aspekto, kiu distingas sorton, estas ke bonŝanco kaj malbona bonŝanco estas okazaĵoj malpropraj al la ĝenerala ordo kaj kompreneble. La ĉefaĵo estas, ke ĉi tiuj okazoj estas eksternormaj. Estas nenio por montri ke ili meritas, estas nur. Morto ŝajnas regi la vivon de homoj, en kiuj elstaras bonŝanco kaj malbona sorto.

(Daŭrigota)

En la sekva numero de la Vorto estos montrita kiel homo kreas Bonŝancan Fantomon.