LA
Vorto
♓︎
Vol. 18 | Februaro NUMX | Ne. 5 |
Kopirajto 1914 de HW PERCIVAL |
GHOSTS
(Daŭrigo)
Penso Fantomoj de Vivantaj Viroj
RACIALA aŭ nacia penso fantomoj estas kaŭzitaj de la amasigita penso de raso aŭ homoj ĉirkaŭ temo, rilate al la loka spirito de tiu parto de la tero, al kiu ili ligiĝas en penso. Inter tiaj fantomoj estas la fantomo de nacia kulturo, fantomo de milito, fantomo de patriotismo, fantomo de komerco kaj religio.
La kultura fantomo de vivanta raso estas la tuto de evoluo de nacio aŭ raso laŭ gusto kaj civilizo, precipe pri literaturo, arto kaj registaro. La fantomo de kulturo gvidas la homojn perfektiĝi laŭ la naciaj linioj en literaturo, en la artoj, kaj observaj sociaj gustoj kaj agrablaĵoj. Tia fantomo povas toleri la supozon aŭ absorbadon de homoj de iuj trajtoj de la nacia vivo de alia nacio, sed la fantoma nacia kulturo influos kaj modifos la nove adoptitajn ecojn, por ke ili kondutu kun la naturo de la nacia kulturo fantomo.
Milito-fantomo estas la nacia penso kaj inklino al milito, subtenata de la pensoj de la homoj entute. Ĝi estas la kolektiva penso pri vivantaj viroj.
Akin al la fantomo de milito kaj al la fantomo de kulturo estas la nacia penso fantomo de patriotismo, kiu disetendiĝas kaj estas siavice nutrata de la penso de ĉiu filo de la grundo. Dezertaj dezertoj, ŝtonaj marbordoj, malhelaj montoj, malhelpa grundo, estas ĉi tiuj kiel multe aŭ pli ol oraj kampoj, sekuraj havenoj kaj riĉaj teroj.
La fantomo pri komerco estiĝas el la pensoj de popolo pri siaj ekonomiaj bezonoj laŭ la akvo, tero kaj aero de sia parto de la tero, tio estas, iliaj specialaj rimedoj, klimato, medioj kaj necesaĵoj. Individuoj enkondukitaj de aliaj landoj aldonas elementojn kiuj povas esti kvalifikitaj, sed estas regataj de la nacia fantomo.
Sub la akumulaj pensoj vendi, aĉeti, pagi kaj trakti sub ĉi tiuj kondiĉoj disvolviĝas certaj naciaj mensaj trajtoj. Ili eble estas nomataj kiel la nacia penso fantomo de komerco. La ĉeesto de ĉi tiu fantomo - kvankam ne nomata per tiu nomo - sentiĝas de fremduloj venantaj al lando, diferencante de la komerca sinteno de sia propra lando. Ĉi tiu penso fantomo de vivantaj viroj daŭros tiel longe, kiel viroj subtenas ĝin per sia penso kaj energio.
La religio pensfantomo diferencas de la aliaj naciaj pensfantomoj, pro tio ke ĝi foje dominas plurajn naciojn aŭ partojn de pluraj nacioj. Ĝi estas sistemo de religia kultado konstruita en formo desegnita laŭ la penso kiu kaŭzis la religion, fare de mensoj kiuj, kvankam imponitaj kun tiu penso, ankoraŭ malsukcesis kompreni ĝian veron kaj ĝian signifon. La homoj nutras la fantomon per sia penso; ilia sindonemo kaj la esenco de iliaj koroj eliras por subteni la fantomon. La fantomo iĝas plej tirana kaj konvinka influo al la mensoj de la homoj. Ĝiaj adorantoj kredas, ke ĝi estas la plej bela kaj mirinda kaj potenca afero en la mondo.
Sed iu, kiu adoras religian fantomon, vidas en iu ajn alia religio fantomon nur spektron sen substanco, kaj li scivolas, kiel homoj povas ami aferon tiel sensencan, ridindan kaj sovaĝulon. Kompreneble, religia fantomo ne estas religio, nek la penso, el kiu estis prenita religia sistemo.
La aĝo estas determinita per la agado de la menso pri apartaj porcioj de la tero, kaj tiel kaŭzante civilizon en iuj kaj retrogreson en aliaj. La aĝo, same kiel la pli malgrandaj dividoj de la vivo de rasoj kaj individuoj, havas sian penson fantomo, kiu estas la tuto de la mensa kurento fluanta en unu aparta direkto dum tiu epoko. En unu epoko la reganta penso estos de religio, denove de mistikismo, denove de literaturo, de kavalireco, feŭdismo, demokratio.
Tia estas resumo de la origino, naturo, efiko kaj fino de iuj el la individuaj, familiaj kaj rasaj pensaj fantomoj de la vivado.
Ĉiu pensita fantomo, de la individua fantomo ĝis la fantomo de la epoko, havas sian komencon, periodon de konstruado, periodon de potenco kaj fino. Inter la komenco kaj la fino, la agadoj estas pli grandaj aŭ malpli laŭ la universala leĝo de cikloj. La daŭro de la cikloj estas determinita de la kohero de la pensoj, kiuj kreas kaj nutras la fantomon. La fino de la lasta ciklo estas la fino de la fantomo.
La fantomoj de vivanta homo - la fizika fantomo, deziro-fantomo kaj penso-fantomo - povas kombini en malsamaj gradoj kaj proporcioj. La fizika fantomo estas astra, duonfizika formo, kiu tenas la ĉelojn kaj fizikan materion, nomatan la fizika korpo, anstataŭe (vidu la Vorto, Aŭgusto, 1913, "Fantomoj"). Fantomo de deziro estas la formo prenita sub certaj kondiĉoj de porcio de kosma deziro, individuigita kaj taŭga de homo (vidu.) la Vorto, Septembro, 1913, "Fantomoj"). Pensita fantomo de vivanta homo estas la afero produktita en la mensa mondo per daŭra agado de lia menso en unu direkto (vidu.) la Vorto, Decembro, 1913, "Fantomoj").
Estas multaj kombinaĵoj de la fantomoj de vivanta homo. En ĉiu kombinaĵo unu el ĉi tiuj tri faktoroj superregos. La penso donas direkton kaj koherecon, deziro disponigas la energion, kaj la fizika fantomo donas fizikan aspekton, kie oni vidas tion.
Foje oni ricevas raportojn pri la aspekto al persono de sango-parenco, amanto aŭ proksima amiko, kies fizika korpo tamen troviĝas en malproksima loko. La raportoj diras, ke ĉi tiuj aperoj restas nur por mallonga tempo; kelkfoje ili transdonas mesaĝon; kelkfoje ili diras nenion; tamen la impreso, kiun ili lasas sur la homo, kiu vidas ilin, estas pri sia laboro aŭ en danĝero aŭ en sufero. Tia aspekto estas ĝenerale kombinaĵo de la penso de la malproksima kun certa porcio de lia fizika fantomo, kaj kun deziro transdoni mesaĝon aŭ akiri informon. La intensa penso pri la malproksimo, pri li mem laŭ sia fizika formo, estas kunligita kun lia parenco aŭ la amato; la deziro kiel energio kaŭzas projekcion de sia penso kun iu porcio de sia fizika fantomo, necesa por doni al sia penso kaj deziro la aspekton de fizika formo, kaj tiel li aperas en sia fizika formo al la penso. La aspekto daŭras tiel longe kiel lia penso aliĝas al la pensulo.
Persono kun intensa deziro ekscii la sanon de parenco, kiun li kredas malsana, aŭ memori ian stratan signon iam viditan, aŭ lokon, kiun li vizitis, povas per intensa penso kaj la deziro akiri ĉi tiujn informojn. , prenu de sia fizika fantomo tiun parton necesan por doni formon al sia penso, kaj do projektu sin en la penso kaj akiru la informojn, ekzemple, pri la sano de sia patrino, aŭ pri la firma nomo sur strata signo, aŭ pri la aparta sceno. Dum li estas tiel en profunda penso, kaj la kombinaĵo (de lia pensita deziro kaj fizika fantomo) projekcias al la malproksima loko, povas esti, ke "li" vidiĝas rigardante la signon, aŭ starante en la ĉambro de sia patrino, kvankam li ne vidos iun ajn, kiu vidas lin. Li vidos nur la personon aŭ aferon, sur kiu estas fiksita lia penso. La figuro ĉi tie nomata "li", vidita de triaj homoj kiel staranta sur strato antaŭ la strata signo, estos kutime vidata en strata kostumo, kvankam la reala ne povas esti tiel allogita. La kialo estas, ke kiam li pensas pri si kiel staranta sur la strato kontraŭ la signo, li nature pensas pri si mem per sia ĉapelo sur kaj sur strataj vestaĵoj.
Krom tiu, kiu spertas longan praktikon en la eliro laŭ sia pensita formo kaj tiel akirante informojn, neniu rekta aŭ preciza informo estos akirita pri aktuala kondiĉo, kiel tiu de la malsana patrino, sed nenio pli ol impreso rezultos. En ĉi tiuj kazoj la penso fantomo superregas la aliajn du. Tiaj aperaĵoj, kie superregas la penso, estis nomitaj per la senskrita termino mayavi rupa, kio signifas, iluzia formo.
Kazo, kie la fizika fantomo regas la aliajn du faktorojn, estas la apero de unu en la momento de sia forpaso. Multaj rakontoj estas donitaj de homoj, kiuj aperis en kondiĉo de dronado, de murdo, de mortado sur la batalkampo aŭ de vundoj pro tio, kion oni nomas akcidento. Parencoj estis viditaj de parencoj, amantoj, amikoj. En multaj kazoj oni poste konstatis, ke la apero estis vidita en la sama tempo de la morto de tiu vidita.
Kutime fantomoj de ĉi tiu klaso vidiĝas aparte, kaj tio ankaŭ homoj ne nomiĝas psikaj. En la kazo de dronanta homo, la fantomo ofte vidiĝas kun gutoj da akvo falantaj de la gutantaj vestaĵoj, la okuloj timeme kaj sopire fikse rigardas la rigardanton, la formon solida kiel en la vivo, kaj la aero plenigis la malvarmecon de la akvo. . La kialo, kial ĉio ĉi estas tiel klare vidata kaj tiel vivoplena, estas ke la fizika fantomo estas apartigita de la fizika korpo per la morto kaj la deziro de la mortinto disponigis la energion, kiu pelis la spektanton tre frue super tero kaj maro, kaj la la lasta penso pri la mortanta viro donis al la spektanto la direkton al la amato.
Kazo kie deziro dominas penson kaj formon estas provizita per kazoj de "hagado" kaj "ŝanĝado de la haŭto", kiel la voduoj nomas ĝin. Ĉi tio ĉiam estas farita kun la intenco iri psike al la viktimo. En la ekzemplo supre donita de la eliro de la pensa fantomo aŭ la fizika fantomo, la eliro povas esti kun la intenco eliri, aŭ ĝi povas esti farita senkonscie.
Okazanta estas la aspekto, kutime laŭ sia fizika formo, de iu, kiu volas devigi alian obei sian proponon kaj fari certan agon, kio povas esti mortigi trian homon, aŭ aparteni al certa organizo. Ne ĉiam celas, ke la aperanto estu vidata en sia fizika formo. Li povas aperi kiel fremdulo, sed lia personeco kaj lia deziro ne estos tute kaŝitaj. La ŝanĝo de haŭto alvokas tiajn praktikantojn, kiam la personeco de tiu aperinta estas kontestinda al tiu, kiun li selektas kiel la objekto de sia deziro. Ŝanĝi la haŭton fariĝas kutime kun la intenco de seksa kuniĝo, kio eble ne volas la alian. Ofte la nura sekskuniĝo ne estas dezirata sed la absorbo de certa seksa forto. Tiu "ŝanĝanta sian haŭton" eble ne dezirus aperi en sia propra personeco, sed iom pli juna kaj pli alloga. Tiaj praktikantoj, sendepende de iliaj povoj, ne povas damaĝi puran personon. Se la peto estas farita "Kiu estas ĉi tio?" La fantomo devas malkaŝi sian identecon kaj celon.
Tiuj, kiuj provas krei tion, kion ili intencas esti, aŭ povus nomi, pensitaj formoj eble avertas memorante, ke dum ĉi tiuj formoj povas esti kreitaj per mensaj procezoj, tamen neniu devas okupiĝi pri tiaj kreoj krom se kaj ĝis li plene konos la leĝoj regantaj ilin. Neniu devas krei pensmanierojn krom se estas lia devo. Ne estos lia devo, ĝis li scios.
Pensaj fantomoj iam kreitaj kaj ne majstritaj kaj bridaj fariĝos samtempe veturiloj por sennombraj elementaj povoj, kaj elpelitaj restaĵoj de la mortintoj, ĉiuj tre malvolemaj kaj venĝemaj. La potencoj kaj entoj eniros la fantomon kaj per ĝi atakas, obsedas kaj detruas la kreinton de la fantomo.