DEMOCRACIO ESTAS AUTOPLANAN

Harold W. Percival

PARTO II

Hipnotismo

Hipnoto aŭ hipnotismo estas stato de artefarita profunda dormo kaj sonĝo, en kiu la Farinto en la fizika korpo estas devigita vidi kaj aŭdi kaj fari tion, kion diras la hipnotizanto por vidi, aŭdi, gustumi kaj flari kaj fari.

Esti hipnotigita devas esti volanta, aŭ almenaŭ pasie rezista, dum la hipnotizilo estas aktiva kaj pozitiva, dum li rigardas la okulon de la subjekto kaj tenas siajn manojn aŭ pasas siajn fingrojn laŭ la korpo de la subjekto, kaj diras al li iri al dormi; ke li dormos; kaj, ke li dormas.

Hipnotigita, la temo estas farita por vidi kaj aŭdi kaj fari, kion la hipnotizanto petas al li. Sed la Farinto en la korpo ne scias kiel la korpo agas, nek kion li faras ĝin fari. Se la hipnotizanto rakontas la temon pri fiŝoj, la subjekto prenos ĉion disponeblan kaj diligente fiŝos kun ĝi kaj kaptos imagan fiŝon. Se oni diras, ke li estas en lago kaj naĝas, la subjekto kuŝos sur la planko kaj trairos la movadojn de naĝado; aŭ, se dirite, ke li estas koko, hundo, aŭ kato, li provos kornokoleni aŭ laciĝi, boji aŭ miaŭi. Multfoje montris, ke la hipnotizita faros la plej stultajn aferojn kaj faros de li mem plej ridindan spektaklon, obeante al sugestoj aŭ ordonoj de la hipnotizanto.

Kial, kaj per kio rimedoj, ĉu homo povas fari tiajn stultaĵojn sen scii kion li faras?

La korpo de homo konsistas el elementa materio organizita en senkonscia animala maŝino; maŝino en kiu estas la sento-kaj-deziro de la konscia Agento, kiu havas la povon pensi. La korpo povas esti hipnotigita ne pli ol seĝo povas esti hipnotigita; ĝi estas la Pordisto en la maŝino hipnotigita kaj kiu tiam faras la maŝinon fari ĉion faritan. La Doer en la besta maŝino povas esti hipnotigita ĉar ĝi estas kontrolita de la sensoj, kaj per tio, kion la sensoj sugestas al ĝi, ke ĝi devas pensi kaj fari.

La konscia Doo en ĉiu viro-korpo aŭ virino-korpo is hipnotizita, kaj restas hipnotigita dum la tuta vivo de la korpo, en kiu ĝi troviĝas. La Doer en ĉiu plenkreska homa korpo estis hipnotigita dum la periodo de frua infanaĝo ĝis la adoleskeco de la korpo. La hipnoto komenciĝis kiam la Fariĝinto demandis la gepatrojn aŭ gardantojn de la infano-korpo, en kiu ĝi trovis sin kaj kiu ĝi estis kaj kiel ĝi alvenis, kaj kiam responde oni diris, ke ĝi estas la korpo kun la nomo, kaj ke ĝi apartenis al la patro kaj patrino de la korpo, en kiu ĝi tiam estis. Tiutempe la agento sciis ke ĝi ne estas la infano-korpo; ĝi sciis ke ne apartenis al neniu. Sed ĉar oni diris ripete, ke ĝi estas la korpo, kaj ĉar ĝi devis respondi al la nomo donita al la korpo, ĝi konfuziĝis pri kio ĝi estis, se ĝi ne estus la korpo. Kaj, ĉar la disvolviĝo de la korpo progresis kun junularo, ĝi iom post iom ekpensis la korpon kiel sin ĝis, en la adoleskeco, ĝi identigis sin kun kaj as la korpo. La scio pri la funkcio de la sekso de ĝia korpo forviŝis la memoron de si mem kiel distingita kaj malsama de la korpo, kaj la Pordisto tiam estis hipnotigita. Estas verŝajne, ke la Farinto en la korpo neas la penson, ke ĝi estas nun hipnotigita. Oni eble provos ne kredi la fakton. Sed ĝi estas fakto.

La hipnoto kiu ĉiu doer estas en ĉiu lia vivo igis por kutimo en fiksa hipnoto. La fakto, ke la Farinto en ĉiu homo hipnotis kaj hipnotigas sin, ebligas al alia Doer en alia homa korpo meti ĝin en artefaritan hipnoton; tio estas, ke la subjekto agos nur sur la ekstera sugesto farita de ĝia hipnotizilo. Tial homo povas esti farita por fari ridindajn kaj ridindajn aferojn kiam artefarite hipnotigas, sen scii, kion ĝi faras.

Kiel la subjekto devas esti hipnotigita estas tute alia afero. Tio dependas de la volo de la operatoro, lia imago kaj lia memfido; tiam li uzas la taŭgan metodon direkti la elektrajn kaj magnetajn fortojn de sia propra korpo en la korpon de la subjekto, kaj magnetigi tiun korpon tiel ke ĝi respondas al kaj kontrolas la korpan menson de la subjekto per la pensado de la hipnotizanto. Kaj ĉi tio dependas de la konsento de la subjekto hipnotigita.

La vortoj volo, imago, kaj memfidon estas ĝenerale uzataj sen la ĝusta kompreno de tio, kion ĉiu vorto vere signifas, kaj kiel ĉi tie ĝi donas ĝin. Volo estas la propra reganta deziro de la Farinto, la superreganta deziro de la momento aŭ de la vivo, al kiu ĉiuj aliaj deziroj de la Agento estas submetataj; kaj deziro estas la konscia povo de la farinto, la sola potenco, kiu povas ŝanĝi sin mem, kaj la potencon, kiu kaŭzas la ŝanĝojn en la unuoj kaj korpoj en la naturo. Imago estas la stato kaj kapablo de la sento de la Agento, en kiu ĝi devas doni formon al impreso, kiun ĝi ricevas per iu ajn el la sensoj, aŭ al ĉio, kio estas en si mem potenciala. Memfido estas la interkonsento kaj certigo de la sento-kaj-deziro de la Agento, ke ĝi povas fari, kion ĝi volas fari.

La homa korpo estas maŝino por la generado kaj stokado de elektra-magneta forto por esti uzata por iu ajn celo estas dezirata. Ĉi tiu forto emanas kaj radias de la korpo kiel atmosfero, kaj ĝi povas esti direktita de la korpo tra la okuloj, per la voĉo, kaj tra la fingroj.

La hipnotisto faras hipnoton direktante la elektrajn kaj magnetajn fortojn de sia korpo per siaj sensorganoj kaj korpo en la sensorganojn kaj korpon de la subjekto.

Dum la hipnotizanto rigardas la okulon de la subjekto, elektra kurento fluas de liaj okuloj tra la okulo kaj la optika nervo al la hipofizo de la subjekto. De tie la elektra ŝargo komencas tuŝi la cerbon kaj nervojn de la korpo de la subjekto kun dormemo, malstreĉiĝo kaj tiam dormas.

Ĉar la hipnotizanto tenas la manojn de la subjekto aŭ pasas siajn fingrojn laŭ la brakoj kaj korpo de la subjekto, li sendas magnetan fluon de sia korpo tra siaj fingroj, kaj ŝarĝas la korpon de la subjekto per sia propra magnetismo.

Kiam la hipnotizanto diras al la subjekto dormi, ke li ekdormos, ke li dormas, li kombinas la elektran fluon de liaj manoj, kaj la sono de lia voĉo trapasas la orelojn kaj auran nervon kaj estas la komando. kiu metas la Fariulon de la subjekto en hipnotan dormon.

En la hipnota dormo la agento estas preta obei la ordonojn de la hipnotizanto. Post kiam la korpo de la subjekto estis plene akuzita per la magnetismo de la hipnotizanto, ĉu ĉe la unua kuracado aŭ nur post multaj traktoj, la Kombinanto de tiu subjekto tiam povas esti hipnotigita iam ajn simple rigardante aŭ parolante al la hipnotizanto aŭ per la manoj de la hipnotizanto. .

Volo estas la deziro de la Farinto esprimita tra la okuloj; imago de la farinto esprimas sin per la manoj; la voĉo per la vortoj de komando kunordigas volon kaj imagon, kaj estas la mezuro de la konfido de la Farinto en sia propra potenco por kontroli kaj fari la hipnotigitan Atentiston de la subjekto fari kion oni diras.

Ĉi tio klarigas, kiel homa estaĵo faras tiajn absurdaĵojn, hipnotigitaj. La Farinto en unu homa korpo, laŭ sia volo kaj fantazio kaj konfido, povas meti la Aganton de alia homa korpo en la artefaritan dormon aŭ tranco. Per siaj propraj elektraj kaj magnetaj fortoj la hipnotisto ŝarĝas la korpon de la superulino de la Ludanto, kiu agos konforme al la vortaj aŭ mensaj sugestoj de la hipnotisto. Preskaŭ ĉiam necesas la konsento de la subjekto. La subjekto ne obeus se ordonite fari malmoralan agon, ke ĝi ne farus vekigantan.

La faktoj estas, ke ambaŭ Doers estas hipnotigitaj. La Faranto de la hipnotisto estas en fiksita hipnoto, ĉar ĝi pensas per sia korpo-menso kaj estas kontrolita de la sentoj de ĝia fizika korpo. La diferenco inter li kaj la subjekto estas, ke la lasta Agento pensas kaj agas en sia propra korpo sub la influo de la korpo de la hipnotisto, per kiu li pensas kaj sugestas, kion la subjekto faros. Sed la hipnotiganta Doer ne scias, ke ĝi estis hipnotigita de sia propra korpo-menso kaj sensoj kaj pensas kaj agas laŭ fiksa hipnoto.

Ĉi tiuj faktoj estas surprizaj, ŝokaj, mirindaj, unue ŝajne spekuladoj tro mirindaj por esti veraj, sed la konscia Agento en ĉiu homa korpo, kiu scius, kio estas, devus pensi pri ĉi tiuj asertoj. Kiel oni ankoraŭ pensas, la strangeco estos forgesita kaj la Korporacio iom post iom lernos kion fari por forigi sin de la origina hipnoto en kiu ĝi lasis sin meti.

La Farinto povus helpi sin mem por kompreni sian propran hipnoton ne nur per ekzamenado de tio, kio estas ĝia propra sento-kaj-deziro tiel malsama ol la fizika korpo, sed rigardante ĉirkaŭe kaj observante la stultajn, ridindajn, kaj foje timindajn aferojn, kiujn la aliaj Faris. faras en sia fiksa hipnotika dormo - ne sciante, ke ili estas hipnotigitaj.

Tiam iu, kiu pensas serioze, demandante pri si, kio li estas, venos al ĉi tiuj konkludoj: ke la fizika masxino, en kiu li vivas kaj funkcias, konsumis multajn tunojn da manĝaĵo en la konstruado kaj konservado de la korpo por esti la fizika korpo, ke ĝi estas; ke ĝi ŝanĝis multajn fojojn kaj daŭre ŝanĝas sian aspekton; ke la korpo iam ajn ne konscias ion ajn de la korpo aŭ de si mem kiel tuto, alie ĝi ankaŭ estus konscia kiel la korpo dum dormo; ke dum la operatoro deziro-kaj-sento estas for dum dormo la korpo estas sen deziro-kaj-sento kaj povas fari nenion; kaj ke tuj kiam la funkcianta identeco de la Doer revenas kiel deziro kaj sento, ĝi ekposedas sian maŝinon kaj konscias la saman identan, kiu enloĝis kaj funkciigis la maŝinon dum ĉiuj ĝiaj ŝanĝoj en la vivo. Estas kvazaŭ la korpo estus aŭto, kiu, parkita de sia operatoro, ne povis movi sin de sia loko ĝis ĝia operatoro revenis kaj denove ekposedis ĝin.

Nu, la demando povas esti demandita: Se la Agento, kiel sento-kaj-deziro, estas ento kaj ne estas la korpo, kiu kaj kio kaj kie estas ĝi dum for kaj la korpo dormas; kaj kial ĝi ne scias, kiu kaj kio ĝi estas kaj kie ĝi estis, kiam ĝi revenas kaj ekposedas la korpon?

La respondo estas: La Doer estas sento-kaj-deziro ĉu ĝi estas en la korpo, aŭ for de la korpo dum dormo. I ne scias, kiu kaj kio ĝi estas en la korpo, ĉar kiam ĝi eniris la korpon dum frua infanaĝo kaj kuniĝis kun la korpaj sentoj, ĝi estis konfuzita; kaj kiam ĝi petis informon pri si mem, la Kamarado devis kredi, ke ĝi estas la korpo per trejnita por respondi al la nomo donita al ĝia korpo; kaj ĝi restas en ĉi tiu fiksita hipnoto tiom longe kiom ĝi estas en la korpo.

Ĉu la Kreanto estas aŭ ne konscias pri kiu kaj kio estas dum la korpo en profunda dormo dependas de kiom profunde fiksita ĝia hipnoto estas antaŭ ol ĝi forlasas la korpon. Se dum la veka stato de la korpo, ĝia kredo estas profunde fiksita, ke ĝi estas la korpo, tiam la Agento estas probable en komato dum profunda dormo - kiel ĝi kutime estas, tuj post la morto de ĝia korpo. Se, aliflanke, ĝia kredo ke ĝi estas ĝia korpo ne estas profunde fiksita, aŭ se ĝi kredas, ke ĝi ne estas la fizika korpo kaj ke ĝi postvivos la morton de ĝia korpo, tiam dum la profunda dormo de ĝia korpo ĝi eble povas konsciu pri aliaj partoj de si mem, kiuj ne povas eniri ĝian korpon pro la neperfektaĵoj de la korpo, aŭ ĝi povas esti konscia de meza ŝtato, kie ĝi povas esti refreŝigita kaj renovigita en forto, kaj ĝi povos solvi abstraktajn problemojn, kiujn ĝi ne povis solvi dum en la korpo.

Sed ĉiuokaze, kiam la Farinto ne estas en la fizika korpo kaj ne estas en komato, post morto aŭ dum profunda dormo, ĝi ĉiam konscias: - konscia kiel la ŝtato aŭ la ŝtato en kiu ĝi estas. Dum ĝi estas for de ĝia korpo dum profunda dormo kaj provizore el la hipnoto de ĝia korpo-menso kaj de sensoj, ĝi povas esti konscia de kaj kiel deziro-sento de la hom-korpo aŭ kiel la sento-deziro de la virino - Kiun ĝi enloĝas. Sed tuj kiam ĝi denove estas ligita kun la nervoj de ĝia korpo, kaj devas demandi kiu kaj kio kaj kie ĝi estas, la kor-menso diras al ĝi la nomojn de ĝia korpo kaj ĝi estas tuj sub la hipnota sorĉo, ke ĝi estas la korpo kun la nomoj, kaj ĝi daŭrigas sian fiksan hipnoton. Tial la Agento ne povas memori, kiu kaj kio ĝi estas, kaj kie ĝi estas kaj kie ĝi estis, kaj kion ĝi faris dum sia foresto en profunda dormo de ĝia korpo.

Ĉiam estas manko de forgeso, per kiu la Agento devas pasi, kiam ĝi "ekdormas" kaj kiam ĝi "vekiĝas". Kiam ĝi "ekdormas" ĝi devas lasi la nevolajn nervojn de la sentoj kaj tiel ŝanĝiĝi ekstere kaj malkonektita de la propra-vola nerva sistemo kaj ĝia influo sur la sango. Tiam ĝi estas provizore libera de sia fiksa hipnoto. Tiam iuj el multaj aferoj povas okazi. I povus eniri iujn ajn el la sonĝaj ŝtatoj, aŭ ĝi povus iri al iu ajn el pluraj ŝtatoj de "profunda dormo". I eble konservos memorojn de iuj el ĝiaj spertoj en sonĝoj, ĉar sonĝoj rilatas al la impresoj de la Pordisto kun la sensoj; sed ĝi ne povas rememorigi siajn agojn en profundaj dormaj ŝtatoj ĉar ĝi tiam malkonektiĝas de la kvar specialaj nervaj sentoj de la nevola senkaŝa sistemo, kaj ĝi ne estas trejnita en la enmemorigo de la sento-kaj-deziro, kiuj ne estas rekte rilate al vidado kaj aŭdo, gustumado kaj odorado. Tial la konscia Doer en la korpo ne povas memori kiu kaj kio ĝi estas kaj kie ĝi estis dum la korpo ripozis. Tial estas, ke ĉiuj Doers en homaj korpoj estis kaj estas hipnotigitaj kaj forgesitaj pri kiuj kaj pri kio ili estas; ke ili estas per la korpo-menso kaj la sensoj faritaj por kredi aferojn kaj fari aferojn, kiujn ili neniel kredus aŭ faros, se ili povus pensi per siaj sentoj-mensoj kaj dezirpensoj nekontrolataj de iliaj korp-mensoj.

Kaj ĉar la sento-menso kaj deziro-menso de la Fariĝinto kiam en profunda dormo pensas pri subjektoj ne ligitaj al la sentoj kaj ekster la atingo de la korpo-menso, la Doer forgesas aŭ ne povas interpreti tiajn aferojn laŭ la sencoj, eĉ se ĝi povis senti kaj deziri ilin kiam ĝi revenas al la korpo kaj estas denove sub la hipnota sorĉo de la korpo-menso kaj sensoj.

Se la Farinto ne estis sub la sorĉo de ĝia korpo-menso kaj la sensoj, sento-kaj-deziro per siaj mensoj konscios pri kaj estus gvidata de la justeco-kaj-kialo de la Pensulo de sia propra Triuna Memo. Tiam la Fariĝinto scius kaj vidos la aferojn kiel ili estas, kaj ĝi scius kaj faros tion, kion ĝi devus fari, kaj ne estus dubo pri ĝi. Sed dum sub la hipnota sorĉo en kiu ĝi estas, ĝi malofte agas per sia propra juĝo, sed tiu de la korpo sentas, aŭ ĉar ĝi estas ordonita de aliaj hipnotigitaj Doers.

Provante ĉi tion, ekzistas la moderna metodo de komercaj viroj kiuj hipnotigas la publikon per reklamado. Komercaj viroj pruvis, ke kiam ili daŭre rekligas produkton dum iu periodo, la publiko certe aĉetos tiun produkton. Kiom longe daŭros kaj kiom multe ĝi kostos antaŭ ol la reklamado hipnotigos la publikon en aĉeto, kaj aĉetado, kaj aĉeti tiun produkton estis kalkulita laŭ scio fare de sperta reklama hipnotigilo. Malferminte la ĉiutagan paperon, aŭ revuon, tiu produkto rigardas vin. I montras kaj krias, ke ĉiuj uzas ĝin; vi bezonas ĝin; vi suferos, se vi ne ricevos ĝin; vi estos feliĉa nur kiam vi ricevos ĝin. Afiŝtabuloj alfrontas vin; vi aŭdas ĝin per la radio; vi vidas ĝin elektre brilita antaŭ vi en viaj iroj kaj viaj iroj. Prenu! Prenu! Prenu! Kosmetikaĵo, drogo, koktelo - Ho, akiru ĝin!

Antaŭ ol hipnotigado fariĝis moderna komerco, homoj estis kontentaj pri bonaj mebloj, kiujn oni fabrikis por daŭri. Tio ne estis bona por la meblo-komerco. Nun estas modoj kaj sezonoj por mebloj, kaj oni atendas, ke homoj restu en modo kaj aĉetos novajn meblojn. Ne tre antaŭ longe, kelkaj ĉapeloj, kufoj aŭ kostumoj sufiĉis. Nun! kiel tio signifas. Dekduo, kaj tiom pli kiom vi povas akiri, kaj por ĉiu sezono. Ĉiu artifiko kaj alloga aparato, kiun oni povas koncepti, estas uzata de la hipnotiga reklamanto por allogi la publikon, frapante kolorojn kaj allogajn formojn, per presitaj vortoj kaj voĉaj sonoj por atingi kaj hipnotigi la senton-deziron de la farinto en la homo de devigi ĝin pensi kun la korpo-menso tra la sensoj por la objektoj de la sensoj. Kaj la Agento estas kondukita kredi, ke ĝi faras tion, kion ĝi faras pro sia libera volo.

Kial negoco hipnotigas la publikon por aĉeti kaj daŭre aĉeti? Ĉar komerco unue hipnotigis sin por kredi, ke ĝi devas havi grandan komercon, kaj poste pli grandan komercon, kaj fine la plej grandan komercon. Kaj ĉiu komerco, por akiri pli kaj pli da aferoj, devas hipnotigi la homojn por aĉeti kaj aĉeti. Sed neniu lando kontentas vendi nur al sia propra popolo. I devas eksporti siajn produktojn al homoj de ĉiuj aliaj landoj; ĝiaj eksportoj devas esti pli grandaj ol ĝiaj importadoj; kaj la eksportoj de ĉiu lando devas en ĉiu jaro superi la eksportaĵojn de la antaŭa jaro, ĉar ĝi devas fari ĉiam kreskantan komercon. Sed ĉar ĉiu komerco en ĉiu lando devas vendi pli al siaj propraj homoj kaj devas eksporti pli al la homoj de aliaj landoj ĉiun jaron, kio estos la limo de aĉetado kaj vendado, kaj kie ĝi finiĝos? La lukto por komerco kondukas al milito; kaj la milito finiĝas per murdo - morto.

Tiuj, kiuj hipnotigas aliajn, devas hipnotigi sin, ke ili devas hipnotigi aliajn. Kaj tiuj, kiuj ne provas hipnotigi iun, estas tiuj, al kiuj la hipnotizantoj praktikas la arton. Do, de aĝo al aĝo, la homoj de la mondo hipnotigis sin kaj hipnotigas aliajn en unu kredon post alia laŭ la sento-kaj-deziro de la farintoj, de la epoko en kiu la homoj estas.

Kopirajto 1980 de The Word Foundation, Inc.