DEMOCRACIO ESTAS AUTOPLANAN
Harold W. Percival
PARTO II
LA ENIGMA: MAN
Inteligenteco manifestiĝas en leĝo kaj ordo tra universala naturo per la regula sinsekvo de tago kaj nokto kaj de la sezonoj de la jaro. Kreaĵoj de la tero, akvo, kaj aero obeas iliajn instinktaj instigoj, ĉiu laŭ sia speco. Ordo superas ĉie - escepte de homo. Inter ekzistantaj aferoj, homo estas la enigmo. Ĉiu estaĵo povas dependi por agi laŭ ĝia naturo, escepte de la homo. Oni ne povas diri kun certeco, kion la homo faros aŭ ne faros. Neniu limo povas esti metita al lia leviĝo al altaĵoj de la sublima, kaj neniu besto povas enprofundiĝi en profundojn de la malvirtaĵoj de homo. Li estas bonkora kaj kompatema; li ankaŭ estas kruela kaj senkompata. Li amas kaj zorgas pri aliaj; tamen li malamas kaj rabas. La homo estas amiko kaj malamiko, al si mem kaj al sia najbaro. Neante mem al la konsoloj, li dediĉos siajn energiojn por trankviligi la malsanojn kaj problemojn de aliaj, tamen neniu teologia diablo povas kompari kun la diabla homo.
Laborante en krudaj komencoj tra doloro kaj senhaveco de generacio al generacio kaj de aĝo al aĝo kun senĉesa penado, homo konstruas grandan civilizon - kaj tiam detruas ĝin. Laborante tra periodoj de malluma forgeso, li malrapide elvenas kaj denove levas alian civilizon - kiu same forviŝas ĝin. Kaj tiom ofte kiom li kreas li detruas. Kial? Ĉar li ne devos solvi la enigmon kaj sciigi al si la enigmon, kiun li estas. Li desegnas de la nesonditaj profundoj kaj la nedeklaritaj altaĵoj de lia interna Memo por rekonstrui la teron kaj ruliĝi la ĉielon, sed li falas reen venkita ĉe iu provo eniri la regnon de lia interna Memo; estas pli facile por li ĵeti montojn kaj konstrui urbojn. Ĉi tiujn aferojn li povas vidi kaj pritrakti. Sed li ne povas pensi sian vojon al sia konscia Memo, ĉar li povas pensi kiel konstrui vojon tra ĝangalo aŭ tuneli tra monto aŭ trairi riveron.
Por scii pri si mem kaj konatiĝi kun si mem, li devas pensi. Li ne vidas progreson, kiam li provas pensi, kio li vere estas. Tiam la tempo estas terura kaj li timas rigardi tra la fortikaĵo de siaj iluzioj ĝis li estos sola kun sia sentempa Memo.
Li restas en siaj iluzioj kaj forgesas sin mem. Li daŭre altiras de sia nekonata Memo la bildojn, de kiuj li konstruas, la benojn kaj la plagojn, kiujn li disvastiĝas eksterlande; kaj li daŭre kreas la iluziojn, kiuj ŝajnas tiel realaj kaj kun kiuj li ĉirkaŭas sin. Anstataŭ alfronti la timigan taskon kaj solvi la enigmon, homo provas fuĝi, eskapi de si en mondajn agadojn, kaj li faras sian aferon krei kaj detrui.
Kopirajto 1980 de The Word Foundation, Inc.